阿长与《山海经》语文优秀教案【精选6篇】

阿长与《山海经》语文优秀教案 篇一

《山海经》是中国古代文化宝库中的一颗璀璨明珠，它记录了古代中国人对自然界的观察和理解。作为一位语文老师，我深知教学内容的选择对学生的学习兴趣和知识储备的培养至关重要。因此，我设计了一堂关于《山海经》的语文课，通过阿长的故事，引导学生了解《山海经》的魅力，激发他们对古代文化的兴趣。

一、课前准备

1. 教师准备PPT，包括《山海经》的简介、故事情节和相关图片。

2. 学生提前阅读故事《阿长与《山海经》》。

二、导入与展望（5分钟）

1. 教师用PPT展示《山海经》的相关图片，介绍《山海经》的背景和价值。

2. 引导学生回忆故事《阿长与《山海经》》，激发他们对《山海经》的兴趣。

三、阅读与讨论（15分钟）

1. 学生自由阅读故事《阿长与《山海经》》。

2. 分组讨论，分享故事中的亮点和感受。

3. 整理学生的讨论结果，引导学生深入思考《山海经》中古人对自然界的观察和理解。

四、合作探究（20分钟）

1. 学生分组，每组选择一个章节或故事，用PPT呈现该部分的内容和相关图片。

2. 学生展示PPT，分享自己的观察和理解。

3. 教师引导学生互相评论和提问，帮助他们深入思考《山海经》的意义和价值。

五、个人思考与表达（15分钟）

1. 学生根据自身的理解和感受，写一篇关于《山海经》的读后感。

2. 学生自由发言，分享自己的读后感。

六、小结与展望（5分钟）

1. 教师对学生的表现进行总结和点评。

2. 展望下一堂课的内容，引导学生继续深入学习《山海经》。

通过本节课的教学，学生不仅了解了《山海经》的背景和价值，还通过阿长的故事感受到了古代文化的独特魅力。同时，通过小组合作和个人思考，学生得到了深入探究的机会，培养了他们的批判性思维和表达能力。希望通过这样的教学设计，能够激发学生对中国古代文化的热爱和探索欲望。

阿长与《山海经》语文优秀教案 篇二

《山海经》是我国古代文化的重要组成部分，它记录了古代人民对自然界的观察和理解，具有丰富的民俗、地理、历史和神话故事。作为一位语文老师，我设计了一堂关于《山海经》的语文课，通过阿长的故事，引导学生深入了解《山海经》的内涵和价值。

一、导入与展望（5分钟）

1. 教师用PPT展示《山海经》的相关图片，介绍《山海经》的背景和价值。

2. 引导学生回忆故事《阿长与《山海经》》，激发他们对《山海经》的兴趣。

二、阅读与理解（15分钟）

1. 学生自由阅读故事《阿长与《山海经》》。

2. 教师提问，帮助学生理解故事中的关键词和情节。

三、探索与体验（25分钟）

1. 学生分组，每组选择一个章节或故事，用PPT呈现该部分的内容和相关图片。

2. 学生展示PPT，分享自己对该部分的理解和感受。

3. 教师引导学生互相评论和提问，帮助他们深入思考《山海经》的意义和价值。

四、创作与分享（20分钟）

1. 学生根据自身的理解和感受，选择一个章节或故事，写一篇相关的作文或绘制一幅相关的插图。

2. 学生互相分享自己的作品，并进行评论和提问。

五、总结与展望（5分钟）

1. 教师对学生的表现进行总结和点评。

2. 展望下一堂课的内容，引导学生继续深入学习《山海经》。

通过本节课的教学，学生不仅了解了《山海经》的背景和价值，还通过阿长的故事深入体验了《山海经》的魅力。同时，通过小组合作和个人创作，学生得到了深入探究的机会，培养了他们的批判性思维和创造力。希望通过这样的教学设计，能够激发学生对中国古代文化的热爱和探索欲望。

阿长与《山海经》语文优秀教案 篇三

　　【教学目标】

　　１、知识目标：

　　⑴ 理解、积累“诘问、惶急、疏懒、渴慕、深不可测、情有可原”等词语。

　　⑵ 了解叙述、描写等表达方式，体会描写的作用和方法。

　　⑶ 整体掌握课文，了解阿长这个人物形象和作者的感情。

　　２、能力目标：

　　⑴ 体会语句的深层含义，掌握蕴含的思想感情。

　　⑵ 理解本文围绕人物特点合理布置资料的特点。

　　⑶ 学习本文主次分明详略得当的写法。

　　３、德育目标：

　　感悟鲁迅对阿长的深厚怀念之情，领会阿长性格中的纯洁美。

　　【教学重点】

　　学习本文选取典型事例表示人物主要性格以和详写与略写相结合的写法。

　　【教学难点】

　　领悟这篇回忆性散文的双重眼光和欲扬先抑的写法。

　　【教学方法】

　　１、复述法：

　　在这篇回忆性散文里，鲁迅追忆了儿时的保姆阿长，抒发了真挚的怀念之情。文章篇幅较长，围绕阿长记叙了几件事，学生自读，然后用自身的话概括复述课文内容，理清写作思路。

　　２、讨论探究法：

　　文题把阿长和《山海经》连在一起，她与它有何关系呢？学生快速阅读，提出疑难，以学习小组为单位讨论、探究，教师启发、点拨，培养学生质疑、解疑的能力。

　　【教具准备】

　　多媒体ＣＡＩ课件、录音机和示范朗读磁带、投影仪。

　　【课时布置】

　　２课时。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　〖教学要点

　　引导学生理清写作思路，掌握课文内容。

　　〖教学步骤

　　一、导语设计

　　设计一（从《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事导入）：

　　同学们，我们在七年级时学过鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》一文，其中为百草园增添神秘情趣的美女蛇的故事，大家还记得吗？这位长妈妈是鲁迅家里的一个女工，在鲁迅的童年生活中，她是一个很有影响的人物，鲁迅的作品中几次提到她，甚至还专门写过一篇文章叫《阿长与〈山海经〉》，大家有兴趣来读读吗？

　　设计二（从不识字的女工阿长与《山海经》有何关系导入）：

　　同学们，今天我们一起学习鲁迅散文集《朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》一文，“阿长”这个人物曾经在哪篇文章中出现过呢？（学生回答：《从百草园到三味书屋》）阿长是鲁迅小时候的保姆，给鲁迅讲美女蛇的故事。《山海经》则是我国古代的地理著作，书中保存了一些流传广泛的神话传说，如精卫填海、夸父逐日、大禹治水等。作者把阿长与《山海经》连在一起，她与它有什么关系呢？让我们阅读课文去探个究竟。（板书文题、作者）

　　二、资料助读

　　多媒体显示：

　　本文节选自《朝花夕拾》。

　　《朝花夕拾》：鲁迅散文集。在《莽原》上发表时题作《旧事重提》，编集出版时改用现名。共收入１９２６年创作的回忆性散文１０篇。这本散文集以一个侧面表示了鲁迅所处时代的社会风貌。

　　《朝花夕拾》各篇以记人为主者有三，即《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《范爱农》。《藤野先生》记师恩，《范爱农》记友情，《阿长与〈山海经〉》则记作者儿时的保姆。三、诵读感知，理清思路

　　１、学生自读课文，可就词语含义、段落大意、内容质疑、分析评价等内容圈点批注。

　　投影：

　　根据语境，解释加粗的字词：

　　⑴ 长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。

　　⑵ 我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。

　　⑶ 从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。

　　⑷ 我想我又不真做小长毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我惧惮她什么呢？

　　⑸ 但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。

　　教师明确：

　　⑴ 客气。

　　⑵ 害怕着急。

　　⑶ 神秘不可揣测。能够理解的。

　　⑷ 害怕。

　　⑸ 渴望羡慕。

　　师生一起探究疑难文句：

　　⑴ “谋死我那隐鼠”是怎么回事？

　　在《狗·猫·鼠》一文中，说到隐鼠：“这类小鼠大抵在地上走动，只有拇指那么大，也不很畏惧人，我们那里叫它‘隐鼠’，与专住在屋上的伟大者是两种。”有一回，隐鼠“缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踢死了”。幼时的鲁迅以为阿长是故意“谋死”隐鼠的。

　　⑵ 橘子为什么称“福橘”？

　　福建产的橘子，故称“福橘”，为取吉祥，江浙的民间有在大年七年级早晨吃“福橘”的习俗。

　　⑶ “伟大的神力”是什么意思？

　　神力，神奇之力。课文两处说“伟大的神力”，都是儿时的感觉，鲁迅现在这样写，前一处有调侃的意味，后一处则有赞颂的意味。

　　⑷ “仁厚黑暗的地母”是什么？

　　地母就是地神。中国有“天神至尊，地神多福”的说法。地神是黑暗而又仁厚的，阿长埋在地下，鲁迅祈祷地神赐福于她，让她的灵魂得以永安。

　　⑸ “郝懿行疏”是什么意思？

　　郝懿行是清代的经学家。“疏”是“分条说明的文字”。

　　⑹ 文中远房叔祖的太太晒衣服时为什么要“愤愤地咒骂道：‘死尸！’”？

　　这里的“死尸”是“不中用”的意思，是骂珠兰的枝条连一根竹竿都经不起。

　　２、速读课文，列出阅读提纲，概括复述要点。

　　考虑：文章围绕阿长写了哪些事？重点写的是什么？

　　明确：文章先介绍了人们对长妈妈的称谓，称谓的由来和她外形的特点，以和她的一些不好的习惯，如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比方元旦吃福橘、人死了要说“去掉了”等；她给“我”讲长毛的故事，为“我”买《山海经》。重点是写她给“我”买来了《山海经》。

　　复述要点提示：

　　称谓的来历 长妈妈的一些坏毛病（切切察察、睡相不好等） 长妈妈的一些令人厌烦的规矩（吃福橘等） 买回《山海经》。

　　３、以小组为单位推举代表进行复述课文竞赛，师生评议。

　　考虑：课文对哪些内容详写？哪些内容略写？为什么这样布置？

阿长与《山海经》语文优秀教案 篇四

　　教学目标

　　知识与技能

　　1、培养学生观察生活，感悟生活的能力。

　　2、掌握文中出现的陌生字词，达到会读、会写、会用。

　　3、能自主发现问题，提出问题，合作解决文章理解上的疑难，培养学生问题能力。

　　4、学习细节描写对刻画人物的作用。

　　过程与方法

　　朗读品味，把握细节，沉浸感悟。

　　情感态度与价值观

　　深入领会作者对阿长的感情，建立朴素的阶段意识，热爱劳动人民。

　　教学重难点

　　1、体会作者通过细节、日常生活点滴表现人物的写作方法。

　　2、感悟平凡生活中鲁迅之真实而又丰富细腻的心灵世界。

　　课时安排

　　两课时

　　第1课时

　　一、新课导入

　　鲁迅笔下的长妈妈是一个怎样的人？她是一个没有文化的粗人，然而她却是民间文化的载体。她懂得吉利文化，熟悉避讳修辞，珍惜劳动成果，讲究自身形象。她既是一个对孩子倾注一片心血的母亲，又是一个生活不幸而又热望一生平安的劳动妇女。所以，文学泰斗鲁迅对她倾注一片深情。请随我一同走近《阿长与〈山海经〉》。

　　二、资料助读

　　鲁迅（1881－1936），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

　　《朝花夕拾》原名《旧事重提》，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。

　　三、初步感知

　　1、生字注音。

　　骇（hài）孤孀（shuāng）掳（lǔ）惶（huáng）急颈（jǐng）悚（sǒng）疮疤（chuāngbā）诘问（jié）渴慕（mù）疏（shū）懒

　　霹雳（pīlì）玑（jī）惧惮（dàn）矩（jǔ）懿（yì）灸（jiǔ）

　　2、生词注解。

　　惶急：恐惧着急。

　　诘问：追问，责问。

　　惧惮：害怕，畏惧。

　　渴慕：迫切地羡慕，文中有想得到的意思。渴：迫切地。

　　疮疤：疮好了留下的疤，常比喻痛处、短处或隐私。

　　震悚：因恐惧而颤动。

　　情有可原：从情理上可以原谅。

　　霹雳：云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。这里指作者受到了极大的震撼。

　　面如土色：脸色像泥土一样，形容极端惊恐。

　　深不可测：深得难以测量。比喻对人或事物的情况捉摸不透。

　　3、整体感知。

　　（1）《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的《朝花夕拾》，是一篇回忆性散文，作者通过对儿时往事的回忆，表达了对保姆长妈妈这样一个劳动妇女的怀念之情。

　　（2）作者的感情变化是因为发生了一些事情。下面请同学们用简要的话概括出这些事情。

　　明确：一共写了七件事。

　　①常喜欢切切察察

　　②限制我的行动

　　③睡觉时挤得我无法翻身

　　④懂得许多规矩和麻烦的礼节

　　⑤讲长毛攻城时护城

　　⑥谋害我的隐鼠

　　⑦为我买《山海经》

　　四、合作探究

　　1、长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩？从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点？

　　元旦除夕吃福橘，说是吃了它，一年到头，顺顺溜溜；说人死了必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的。

　　这些规矩寄托着长妈妈善良真诚的愿望，从对这些烦琐的规矩的描写中可以看出：长妈妈是关心爱护“我”的。

　　2、作者还用诙谐的笔墨叙述长妈妈讲“长毛”的故事，令人捧腹的同时，你想到了什么？

　　使人想到了长妈妈的无知、淳朴。

　　3、作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过，请复述买书的起因、经过、结果。

　　事情的起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。

　　经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，将《山海经》给“我”买来了。

　　结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。

　　第2课时

　　一、复习导入

　　作者通过对阿长称呼的由来，有不良习惯，会烦琐规矩，讲“长毛”故事，买《山海经》等事情的回忆，让我们看到了一个地位低下、饶舌多事、不拘小节、有点迷信、淳朴无知，但热情善良、关心孩子的长妈妈形象，课文重点写了买《山海经》一事，这件事作者是怎样叙述的呢？

　　二、合作探究

　　（一）走进文本

　　1、探究重点情节

　　精读买《山海经》一节，即18～28语段，思考并讨论下列问题。

　　（1）当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎么想的？这种想法表现了“我”的什么心理？

　　“我”想“她并非学者，说了也无益。”之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴慕得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。

　　（2）当阿长说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”“我”有什么反映？表现出怎样的心情？

　　当阿长买来《山海经》时，我的反应是“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，说明“我”听到以后很震惊，很激动，也因此对她“发生新的敬意了”。

　　（3）“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”为什么说“她确有伟大的神力”？

　　因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那样热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。

　　（4）“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说？

　　这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人给“我”买来的，当时给了“我”非常大的震惊，让“我”产生感激和“新的敬意”。

　　（二）探究情感变化

　　学生默读课文，小组合作探究下列问题。

　　1、文章中“我”对长妈妈的感情是始终如一的吗？如果不是，说说前后有何变化。

　　憎恶—讨厌—不耐烦—空前的敬意—敬意淡薄完全消失—产生新的敬意—感激不尽。文章就是以我对阿长的感情变化为线索组织全文的。

　　2、课文前半部分，作者大写他如何“恶”“讨厌”阿长，在这些充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的什么样的感情？

　　课文前半部分，作者写她“憎恶”“讨厌”阿长，后半部分写因有让大炮放不出来的“伟大的神力”和买回“我”渴慕的《山海经》而敬她，抒发出一种深沉的怀念之情。在充满贬义色彩的文字后面，含有同情与怀念，有形诸文字和隐在叙事之中双重色彩。鲁迅是以儿时的心态回忆阿长的，又是以写作时的眼光去观照自己的儿时和阿长的。采用了欲扬先抑的写法。

　　3、这一情感的宣泄集中体现在哪一句上？

　　最后两个自然段，直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母呵

，愿在你的怀里永安她的魂灵！”这正是作者深沉怀念的真实写照。表达了作者对阿长的深切怀念之情。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，激荡在我们心中的只有深深的怀念，这就是欲扬先抑的写作手法。

　　4、精读课文，用以下句式说话：

　　“读文章片断，我认识到长妈妈是个的劳动妇女。”根据你对课文的理解，可以从人物外貌、身份、细节、性格等方面说。

　　阿长是一个黄胖而矮的人；阿长是一个连姓名都没有的人；阿长是一个喜欢切切察察的人；阿长是一个不许我走动的人；阿长是一个迷信的人；阿长是一个善良的人；阿长是一个具有伟大神力的人。

　　三、课堂小结

　　文章自始至终就一直在刻画长妈妈对孩子的关心爱护的品质：从她“不许我走动”到吃福橘的祝福和“晒裤子的竹竿底下，是万不可钻过去的”道理及后来买《山海经》都充分体现出来。所以她虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理，但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子；有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有着淳朴、善良、仁慈的美德。总观全文，作者先是“不大佩服”，后来发生“新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个淳朴热情、善良仁慈、关爱小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的尊敬、感激和思念之情及深深的怀念。

　　四、板书设计

　　饶舌多事善良

　　不拘小节真诚

　　迷信淳朴欲扬先抑

　　无知热情

　　乐于助人

　　厌烦（喜爱、感激、崇敬）

阿长与《山海经》语文优秀教案 篇五

　　教学目标：

　　1、学习通过几件事表现人物品格、风貌的写法。

　　2、围绕中心选择恰当的材料来表现人物，材料选择合理，详略得当。

　　3、结合上、下文理解文中字词的含义、情感——表达对长妈妈的怀念与尊敬。

　　教学方法：

　　讨论法。

　　教学课时：

　　两课时。

　　第一课时

　　一、导入新课。

　　同学们，还记得在初一年级我们学过的文章《从百草原到三味书屋》吗？里面有个长妈妈讲美女蛇的故事，这个长妈妈在鲁迅先生的文章里多次提到，鲁迅先生还专门为她写了一篇文章，即本文。在鲁迅先生的童年生活中，长妈妈到底是个什么样的人物呢？今天我们学习的这篇文章就有全面的介绍。

　　二、初读课文，整体感知内容。

　　三、学生复述故事，讨论探究。

　　1、复述课文，既可以全文复述，也可以部分复述。目的在于既加深学生对课文的理解，又锻炼了学生的归纳概括能力。

　　2、讨论探究；

　　a、文章围绕阿长写了哪些事情？重点写的什么？

　　b、每件事表现了阿长怎样的特点和品格，分别表现了作者对阿长的什么思想感情？作者是按什么顺序安排材料的？（本课重点）

　　c、作者先写讨厌、憎恶，但结尾又写“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的灵魂”抒发出一种深沉的怀念之情。你是怎样理解作者的感情的？在作者眼里阿长是一个怎样的人？（这是本课难点）

　　学生讨论分小组进行，每组指定一个人负责，组与组之间又可以交流，学生可以下座位，有结果的小组可以派人上讲台写在黑板上，其他的人又可以派人去改，不同意见可以争论。总之，给他们充分的自由。最后，老师引导完成三个问题：

　　（1）写的几件事

　　a、爱说闲话→不大佩服、

　　b、“大”字睡相→讨厌、不耐烦—

　　c、我所不耐烦的规矩→非常麻烦

　　d、“长毛”的故事→空前的敬意（善良的讽刺）

　　e、买《山海经》 →产生新的敬意（买书）

　　（2）文章的线索，作者的感情变化

　　老师一定要引导学生在找出文章写的几件事之后，整体感知全文，看看作者用笔的重点是什么，（买《山海经》，这也是感情的重点，自然是详写的内容。）同时找到作者对每一件事的感情态度，即上述板书内容，巧妙的让学生悟到：文章是按作者对长妈妈的感情变化组织安排材料的。这种前后感情的变化，实际上就是：

　　（3）“先抑————后扬”的手法，在对比互衬中刻画人物形象。（难点突破了）

　　阿长到底是个什么样的人呢？可让学生根据几件事讨论归纳，不要求全面，说到一点就表扬。

　　阿长是个饶舌、多事、有许多繁文缛节，愚昧无知、略带粗野，但又爽朗、热情、乐于帮助别人，她有着淳朴、宽厚、仁慈的美德，

　　四、作业

　　后记：

　　新大纲张扬“放飞学生个性”这一教育理念，也是对历史、现实和将来作深刻思考的结果。过去，我们教育领域自古以来师生等级森严，师道尊严成了学生人身自由、身心发展的“金箍”圈，教师咳唾成珠，金科玉律，学生只好垂手听命、仰承恩泽。教师按自己理想的模式去塑造人，那过度的期望，过度的干预，过度的包办，威压着学生的个性自由。美国心理学家罗杰斯认为：“学生离开僵化就走向灵活，离开依赖就走向自主，离开戒备就走向自我接受，离开被束缚就走向一种创造性。”讨论给了学生自由，也给了学生创造的机会。

　　第二课时

　　本课时重点：

　　指导学生学习分析刻画人物的方法，体会一些句子中包含的作者的思想感情。

　　一、让学生找出文中刻画人物较精彩的句子，独立思考，进行评、点、批、注。然后各自发表见解，进而归纳文中刻画人物的方法。例如，语言描写、动作描写（吃福橘的片段、恭喜恭喜、大家恭喜—————）

　　细节描写（睡觉时的大字），体会长妈妈愚昧、善良、质朴、约带粗野的劳动妇女特征。

　　二、本文语言：有的含蓄幽默，有的质朴

　　例如、讲“长毛”的故事，“伟大的神力”愚昧迷信的苦笑，善意的讽刺、寓庄重于诙谐；吃“福橘”的片段中，体会长妈妈愚昧迷信的背后实质是对孩子健康的祝福；结尾买《山海经》，表现长妈妈关心爱护青少年，仁慈的美德——————

　　总之，一切让学生去体会，归纳。获得能力。

　　三、迁移巩固：作业

　　课后练习四，选择一个你熟悉的人物，写一两件事，尽可能写得真实、生动、传神。

　　板书设计

　　阿长与《山海经》

　　鲁迅

　　内容（几件事）人物性格特征

　　a、爱说闲话（表现阿长）→饶舌、多事

　　b、“大”字睡相令人讨厌、憎恶

　　c、我所不耐烦的规矩有许多繁文缛节

　　d、“长毛”的故事愚昧、无知、淳朴

　　e、买《山海经》（详写）→热情、乐于帮助别人

　　总之（归纳）：长妈妈是——劳动妇女

　　刻画人物：“先抑——后扬”，对比、互衬

　　后记

：

　　教材把握好，教学重点确定恰当。尤其在以下两大方面很值得肯定。其一，教学设计处处考虑到学生实际，着眼于“放飞学生个性”：采用“讨论法”为主的教学方法，以形成多向信息交流，便于学生通过相互启发、感悟提高，并发展健康个性，教学步骤设计符合学生认知规律，着眼于发挥学生“主体”地位；“教学步骤”中多处预测学生在学习过程中可能出现的思维障碍，并提出相应的教学对策。板书依据学生归纳、提炼而成，板书展开程序体现学生把握作品人物性格特征过程。其二，理论依据比较充分，并贯穿于教学设计的各部分内容中，较好地解说了确定教学目标、选择教学方法、安排主要教学环节的理由，有说服力。

阿长与《山海经》语文优秀教案 篇六

　　一、识字预习展示：

　　1、认识生字

　　骇hài人听闻 掳lǔ掠 震悚sǒng 惶huáng急jí

　　疮chuāng 疤bā 诘jié问 渴kě慕mù

　　疏shū懒lǎn 霹pī雳lì 孤gū孀shuāng

　　鼹yn鼠sh

　　2、解释词语

　　（1）谋死：谋杀。

　　（2）絮说：絮絮叨叨地说。

　　（3）震悚：身体因恐惧或过度兴奋而颤动。

　　（4）惶急：恐惧着急。

　　（5）渴慕：迫切地羡慕。

　　（6）惧惮：惧怕。惮，害怕。

　　（7）诘问：追问，责问。

　　（8）烦琐之至：繁杂琐碎到了极点。之，到。至，极点。

　　（9）骇人听闻：使人听了非常吃惊。骇，震惊，惊吓。

　　（10）莫名其妙：没有谁能说出它的奥妙。名，说出。

　　（11）深不可测：深得难以测量，比喻对人或事物的情况捉摸不透。

　　（12）情有可原：基于某些特定情由,尚可原谅过错。

　　3、词义辨析

　　“和蔼”与“和睦”

　　都含有“和气”的意思。“和蔼”着重于性情温和，态度亲切；带有庄重的意味，又有书面语色彩，口语里一般不用。

　　“和睦”强调相处得好，不闹矛盾，不争执；使用范围比较广。

　　二、整体感悟：

　　速读课文，用两三句话概括文章中心内容，以及作者在文中表达的情感态度。

　　作者回忆童年时期与保姆长妈妈相处的生活片断，重点叙述长妈妈关心自己的爱好、寻购赠送《山海经》一事，表现了长妈妈虽无文化却十分善良、朴实、尽心尽责的特点，深切表达了对长妈妈的尊敬、感激、思念之情。

　　三、梳理文章表达思路：

　　说出文章组材线索或顺序（结构方式），梳理表达中心的具体材料。

　　1、线索：

　　文章以作者童年时期跟长妈妈相处的经历为线索组织材料表现主题。

　　（也可以说以作者童年时期对长妈妈的情感态度变化为线索：憎恶—讨厌—不耐烦—敬意—敬意淡薄—新的敬意—怀念）

　　以对隐鼠之死的态度变化为主线，中间插叙其他材料。

　　2、表达中心的具体材料

　　长妈妈的低声絮说和睡相。

　　长妈妈教“我”规矩和道理。

　　长妈妈的太平军故事。

　　长妈妈寻购赠“我”《山海经》。

　　四、重点探究：

　　找出表现中心内容的重点语段、疑难语句或词语，探究其表达的具体内容（紧扣中心，概括语段内容，解说语句、词语含义）。

　　①语段：

　　（1）“虽然背地里说人长短不是好事情……我想，这实在是无法可想了。”

　　答：从孩子心理角度叙述长妈妈的低声絮说和睡相，表现她是一名没有文化修养的劳动妇女。

　　（2）“但是她

懂得许多规矩……至今想起来还觉得非常麻烦的事情。”

　　答：从孩子心理角度叙长妈妈教“我”做人规矩和道理，表现她是一名善良而尽心尽责的保姆。

　　（3）“然而我有一时也对她发生过空前的敬意……我惧惮她什么呢!”

　　答：长妈妈的太平军故事，表现长妈妈的社会意识受统治者的影响很深。

　　（4）“但当我哀悼隐鼠……木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。”

　　答：长妈妈寻购赠“我”《山海经》，表现她对“我” 的关心。

　　②语句：

　　（1）“我实在不大佩服她。”你怎样理解这句话的含义？

　　答：这是作者从孩子看人论事往往以个人利害为依据的心理角度评论长妈妈的一句话。一是“我”疑心长妈妈的“切切察察”跟自己在家里遇到的小风波有关系，因为“我”如果“拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了”；一是“她的睡相挤得我没有翻身余地”。从这两方面看，不佩服是因为长妈妈触及“我”的利益引出的情绪。

　　（2）“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，作者为什么对长妈妈买回《山海经》有如此强烈的反应？

　　答：这是心理描写。“霹雳”本来是指云与地面之间发生的一种强烈雷电现象，用在这里是指作者受到了极大的震撼。因为作者没有想到他一向所讨厌的、憎恶的、大字不认识一个、连书名都讲不清楚的阿长，会为作者买来他所渴慕的《山海经》，这让作者感到震惊、惊喜、激动、感激。

　　③词语：

　　（1）“这些规矩，也大概是我所不耐烦的。”

　　答：大概，在这里不是表猜测、推断

，而是表示数量范围大，但还不是全部，相当于“大部分、大都”的意思。这句话也是从孩子不愿受约束的心理角度看规矩，因而说是不耐烦。

　　（2）“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。”

　　答：“保姆”、“长妈妈”、“阿长”三种称呼连在一起，表现了我对长妈妈辞世的深沉的哀思。

　　“不知道”和“仅知道”对举，表现了我对长妈妈的生平知道的很少的遗憾与愧疚。

　　五、美点赏析：

　　精读精彩语段或关键词句，从下列赏析角度解说各用什么手段、表达了什么内容、表达效果如何。

　　①谋篇立意：

　　（1）先抑后扬，抑中有扬。

　　答：文章前半部分“抑”的内容，是从孩子的心理角度叙述的。有的依情绪而变，如对长妈妈的睡相，前文说不耐烦，下文另依不同的心境就说情有可愿。有的“抑”中有“扬”，如长妈妈不准“我”顽皮，教“我”做人规矩和道理，从孩子的心理角度说不耐烦、嫌麻烦，换一个角度看，实在是表现长妈妈对“我”尽心尽责。因此，文章整体立意是对长妈妈表示敬意和感激。

　　（2）照应。

　　第一小节、p55第六小节、p58第二小节：

　　“但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。”

　　“这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长。”

　　“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”

　　答：前后相互照应，以“我”在隐鼠问题上对长妈妈的态度变化，表现“我”对她的“憎恶”是一时的情绪所致，对她的“敬意”才是根本。或者说，这种变化表现了“我”的整体心情：失去隐鼠是小事，不值得计较；得到《山海经》是大事，令人终生感念。

　　②表达方式：

　　（1）议论：

　　p55五、六两小节：

　　“这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。

　　这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长。我想我又不真做小长毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我惧惮她什么呢!”

　　答：这两小节议论，是叙当时“我”听了长妈妈的神力故事之后的孩子心理。孩子看人论事仅凭一时感情用事，这两段议论就点明了这一点：那敬意随着孩子的心情变化而变化，那不佩服的情绪也随着孩子的心情变化而变化；于是，这就会使我们想到，那隐鼠之死引发的憎恶之情当然也是孩子一时感情用事的结果，都不是对长妈妈的根本性评价。这就使前半部分的贬“抑”服从于对长妈妈表达尊敬、感激之情的主题，跟后面的褒“扬”统一了起来。

　　（2）抒情：

　　全文最后一小节：

　　“仁厚黑暗的地母呵

，愿在你怀里永安她的魂灵!”

　　答：地母就是地神。中国有“天神至尊，地神多福”的说法。地神是黑暗而又仁厚的，阿长埋在地下，鲁迅祈祷地神赐福于她，让她的魂灵得以永安。抒发作者对长妈妈的尊敬、怀念之情。

　　③表现手法：

　　（1）对比反衬手法的运用。

　　答：在对待“我”喜爱《山海经》这本书的问题上，拿远房叔祖、家里别人和长妈妈作对比。别人不肯做或不能做的事，长妈妈却做成了。这一对比，鲜明地烘托了长妈妈的形象，表现了她对“我”的关心是真挚的。

　　（2）侧面烘托手法的运用。

　　p58第二、三小节：

　　“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。

　　这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”

　　答：童年的作者因为长妈妈给自己买来《山海经》而对她“发生新的敬意”、“怨恨完全消失”，认为“那是最心爱的宝书”，这些心理描写鲜明突出了“我”对她的崇敬和感激之情，侧面烘托了长妈妈以真诚关心博得崇敬的形象。

　　（3）欲褒先贬

　　作者说长妈妈买来的《山海经》“十分粗拙”，用意何在？

　　答：欲褒先贬的写法。写书刻印质量差，用意是反衬作者当时惊喜之情，也体现了长妈妈对作者无私的爱，体现了她内心的纯洁和善良。

　　④修辞方法：

　　（1）排比：

　　p58第四小节：

　　“但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目、以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。”

　　答：作者在这里运用排比手法罗列《山海经》里的图画内容，鲜明突出地表现得到《山海经》之后那种兴奋激动的心情，同时也使语言表达形成节奏感，富于音乐美。

　　⑤词语运用：

　　反用词义色彩，造成诙谐情趣，减轻某些语句中对长妈妈的贬抑色彩。

　　（1）说得阔气一点，就是我的保姆。

　　答：阔气，在这里是大词小用。阔气是口语词中形容人排场、开销大方的词语，在这里是把用以形容成年人的词语用在孩子身上，就有抬高自己的地位身份说话的意思，具有幽默意味。

　　（2）知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。

　　答：谋死，谋杀的意思，是一个具有庄重严肃色彩的词语。这里是把一件意外小事故意说成似乎是精心谋划的罪行，反映了孩子对这件事的不满心情。这是庄词谐用，显出诙谐情趣。

　　（3）元旦辟头的磨难，总算已经受完，可以下床玩耍去了。

　　答：磨难，令人倍受折磨的灾难，这里是指元旦一早就要按规矩祝福的事。这个词是大词小用，反映了儿童不愿受约束的心理，有一种诙谐意味。

　　六、质疑问难：

　　有疑必问，无疑设问。

　　1．当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？

　　答：“我”想“她并非学者，说了也无益”。之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。

　　2．当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应？

　　答：当阿长买来《山海经》时，我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜，感激不尽。

　　3．你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”？

　　答：因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。

　　七、拓展延伸：

　　联系社会见闻、自身经历，理解文中道理；迁移文中写作手法，运用于自己作文。

　　你感受过别人的关心吗？在体验到人家的关心之后，你对他的情感态度有变化吗？请你选择一名关心过你的人，写出你们之间发生的事情，表达你对他的情感态度。