《勉学》教学设计(精彩3篇)

《勉学》教学设计 篇一

教学目标:

1. 了解《勉学》的作者、背景和主题,并能够理解其核心意义。

2. 学习《勉学》中的重点段落,能够准确理解并背诵。

3. 分析《勉学》中的修辞手法,提高阅读理解和文学鉴赏能力。

教学内容:

1. 介绍《勉学》的作者、背景和主题。

a. 作者:朱熹,中国宋代理学家、文学家。

b. 背景:宋代是中国古代文化繁荣的时期,文人雅士层出不穷。

c. 主题:勉学即勤奋学习,追求知识和道德的完善。

2. 学习《勉学》中的重点段落。

a. “勉之哉,若有千锤百炼之金石,则可以镂其形而铸其器矣。”

解释:勉学就像是将金石经过千锤百炼,才能雕刻出精美的器物一样。只有通过不断努力学习,才能塑造自己的人格和品质。

b. “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”

解释:只有心境淡泊,才能明确自己的志向;只有内心宁静,才能追求更远大的目标。

3. 分析《勉学》中的修辞手法。

a. 比喻:将勉学比作千锤百炼之金石,形象地描绘出勤奋学习的重要性。

b. 对偶:通过“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这样的对偶结构,强调了内心的平静和远大的目标。

教学步骤:

1. 引入《勉学》的作者、背景和主题,激发学生对该篇文章的兴趣。

2. 分析《勉学》中的重点段落,让学生理解其中的比喻和对偶结构,并进行阅读和背诵练习。

3. 针对修辞手法,引导学生思考并提出问题,帮助他们分析并理解作者的意图。

4. 组织学生进行小组讨论,分享各自的理解和感受,培养他们的合作和表达能力。

5. 设计练习题,让学生运用所学知识进行阅读理解和文学鉴赏。

教学评估:

1. 学生在课堂上的参与度和表现。

2. 学生对《勉学》的理解和阅读能力的提高。

3. 学生在练习题中的答题情况。

通过本次教学设计,学生能够全面了解《勉学》的作者、背景和主题,掌握其中的重点段落,并提高阅读理解和文学鉴赏能力。

《勉学》教学设计 篇二

教学目标:

1. 理解《勉学》的核心思想,认识到勤奋学习的重要性。

2. 学习《勉学》中的句子结构和表达方式,提高语言运用能力。

3. 分析《勉学》中的修辞手法,培养学生的文学鉴赏能力。

教学内容:

1. 理解《勉学》的核心思想。

a. 勉学即勤奋学习,追求知识和道德的完善。

b. 只有通过不断努力学习,才能塑造自己的人格和品质。

2. 学习《勉学》中的句子结构和表达方式。

a. “为学日益,为道日损。”

解释:学习是不断增长的过程,道德修养则是不断减少的过程。学习的过程中,要不断积累知识,同时要不断摒弃不良的品质。

b. “如切如磋,如琢如磨。”

解释:学习和修养的过程就像是切磋琢磨一样,需要不断地推敲和打磨。

3. 分析《勉学》中的修辞手法。

a. 对偶:通过“为学日益,为道日损”和“如切如磋,如琢如磨”这样的对偶结构,强调了学习和道德修养的相互关系和相辅相成的意义。

b. 比喻:将学习和修养比作日益和日损、切磋和琢磨,形象地描绘出勤奋学习和不断提升自己的过程。

教学步骤:

1. 引入《勉学》的核心思想,激发学生对该篇文章的兴趣。

2. 分析《勉学》中的句子结构和表达方式,让学生理解其中的意义,并进行语言运用练习。

3. 针对修辞手法,引导学生思考并提出问题,帮助他们分析并理解作者的意图。

4. 组织学生进行小组讨论,分享各自的理解和感受,培养他们的合作和表达能力。

5. 设计练习题,让学生运用所学知识进行阅读理解和文学鉴赏。

教学评估:

1. 学生在课堂上的参与度和表现。

2. 学生对《勉学》的理解和语言运用能力的提高。

3. 学生在练习题中的答题情况。

通过本次教学设计,学生能够理解《勉学》的核心思想,掌握其中的句子结构和表达方式,并提高语言运用能力和文学鉴赏能力。

《勉学》教学设计 篇三

《勉学》教学设计

  作为一位优秀的人民教师,总不可避免地需要编写教学设计,教学设计是一个系统设计并实现学习目标的过程,它遵循学习效果最优的原则吗,是课件开发质量高低的关键所在。一份好的教学设计是什么样子的呢?下面是小编精心整理的《勉学》教学设计,欢迎大家分享。

  第一课时

  教学目标:

  1.积累文言实词“说”“玩”“登”等和文言虚词“之”“以”“所以”“宁”等意义和用法。

  2.借助注释、工具书等,能顺畅地翻译课文,把握“勉学”内容。

  3.通过圈划文中关键字句,理解明确学习 目的、端正学习态度、掌握学习方法的重要性,理解 对比、举例等论证方法的表达效果。

  教学重 点与难点:

  1.重点:借助注释、工具书等,在诵读的基础上,积累文言词语和理解句意,把握“勉学”内容。

  2.难点:作者如何运用比喻、对比、举例等多种论证方法使自己的观点更有说服力。

  教学课时:三课时

  教学过程:

  第一课时

  一、导入

  刘邦少时失学,闻秦始皇焚书坑儒,心中窃喜,但当了皇帝后却深感不学之苦,便以切身体验来勉励儿子学习,没有半点伪饰;傅雷洋洋万言家书,旨在教育儿子做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。

  家训家书是中国传统教育与传统文化思想宝库的重要组成部分,历来为广大人民所诵读、手 录、刻写和传承。

  从皇室宗亲、权贵重臣到大师名流、乡野庶民的各种体例的家 训家书我们可以体会其散发的浓浓关爱之情与殷殷劝诫之

意,更能体会到古人教诲子女弟侄方面的不辞劳累,呕心沥血之深义。

  今天我们学习被誉为这家教典范的《颜氏家训》中的一篇《勉学》。

  二、作者以及作品简介

  作者:颜之推,南北朝时北齐文学家,代表作《颜氏家训》。《颜氏家训》,是历史上第一部家训,是他对自己一生有关立身、处世、为学经验的总结,被后人誉为家教规 范。

  三、疏通课文

  (一)解题

  “勉”是尽力、努力的意思。“勉学”是努力学习的意思,鼓励后世子孙及世人勤奋学习。

  (二)朗读正音

  1、学生自由朗读

  2、教师正音、范读。 注意:为、说、 华、坎壈、无间

  3、学生齐读。

  (三)疏通一段。

  1、通过注释,学生自由翻译。

  2、重点语句轮流翻译。

  第一段:

  (1)古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。

  重点字词:

  (1)学者:读书的人。

  (2)以:用来。

  (3)说:向他人夸耀自己的才学。

  (4)但:只。

  参考译文:古代读书人为自己(学习),为的是弥补自身的不足;现在读书人为别人(学习),只会用学到的知识向 他人夸耀。

  (2)古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。

  重点字词:

  (5)行道:推行学问。

  (6)利市 :造福社会。

  (7)进:做官。

  参考译文:古代读书人为别人学习,是推行自己的学问来造福社会;现在读书人为自己学习,提高自己的修养来谋求官职。

  (3)夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。

  重点字词:

  (8)华:同花。

  (9)登:通“得”,摘取。

  参考译文:学习就像种树一样,春天赏玩它的花,秋天摘取它的果实 。研讨文章,这就好比赏玩春花;提高修养亲身实 践,这就好比摘取秋果。

  总结:第一段指出古今学者的学习目的不同,然后以种树为喻,阐明学习是为了“修身利行”。

  (4)段意归纳:

  古人今人学习态度对比,褒贬 鲜明。以春华、秋实比喻,指出学习目的是为了修身利行。

  四、作业:抄写课文以及翻译并且背诵

  第二课时

  教学目标 :

  1.积累文言实词“说”“玩”“登”等和文言虚词“之”“以”“所以”“宁”等意义和用法。

  2.借助注释、工具书等,能顺畅地翻译课文,把握“勉学”内容。

  3.通过圈划文 中关键 字句,理解明确学习目的、端正学习态度、掌握学习方法的重要性,理解对比、举例等论证方法的表达效果。

  教学重点与难点:

  1.重点:借助注释、工具书等,在诵读的基础上,积累文言词语和理解句意,把握“勉学”内容。

  2.难点:作者如何运用比喻、对比、举例等多种论证 方法使自己的观点更有说服力。

  教学过程

  一、复习导入

  1、文学常识

  2、第一段重点字词提问。

  二、翻译文章第二、三段

  (4)人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。

  重点字词:

  (10)专利 :专一而敏锐。

  参考译文:人在幼小的时候,思想专一敏锐,长大成人以后,思想容易分散,因此要及早教育,不可错失良机。

  (5)吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。

  参考译文:我七岁的时候,背诵《灵光殿赋》,直到今天,每十年回忆一次,仍然不会遗忘。二十岁以后,所背诵的经书 ,搁置在那里一个月,便到了荒废的地步。

  (6)然人有坎壈,失于盛年,犹当晚学,不可自弃。

  重点字词:

  (11)坎壈:困顿、坎坷。

  参考译文:然而人总有困顿的时候,壮 年时失去了求学的机会,更应当在晚年时抓紧时间学习,不可。

  (7)幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。

  重点字词:

  (12)秉烛:拿着火把照明。烛:火把。

  (13)瞑 目:闭眼。

  参考译文:从小就学习的人,就好像迎着太阳的光芒走路;到老年才开始学习的人,就好像手持蜡烛在夜间行走,但总比闭着眼睛什么都看不见的人强。

  总结: 第二段阐述的是最佳的.学习年龄的问题。作者采用举例、对比论证,应当“早教”,若早年没有学习,应当“晚学”“不可自弃”。

  (8)夫圣人之书,所以设教,但明练经文,粗通注义,常使言行有得,亦足为人;

  重点字词:

  (14)所以:用来……的。

  (15)经:儒家经典。

  (16)注:注解经书的文字。

  参考译文: 圣人的书,是用来教育人的,只要能熟读经文,大致弄懂注解的意思,让自己的言行经常有所帮助,也就足以在世上做人了;

  (9)何必“仲尼居”即须两纸疏义,燕寝讲堂,亦复何在?

  重点字词:

  (1 7)仲尼居:《孝经开宗明义》第一章开头的文字。

  (18)燕寝讲堂:那些解经之家对居的解释各执一词。

  参考译文:何必对“仲尼居”三个字就要写两张纸的疏文来解释呢,“居”指闲居之处还是指讲 习之所,争论双方的依据在哪里?

  (10)以此得胜,宁有益乎?

  重点字词:

  (19)宁:难道。

  参考译文:就 算凭借这个获胜了,难 道会有什么好处吗?

  (11)光阴可惜,譬诸逝水。

  参考译文:光阴值得珍惜,就像流水般一去不返。

  (12)当博览机要,以济功业;必能兼美,吾无间焉。

  重点字词:

  (20)机要:书中的精要之处。

  (21)济:成就,完成。

  (22)无间:没有什么可批评。间:间隙,空子,可乘之机。

  参考译文:我们应当广泛阅读书中那些精要之处,以求对自己的事业有所助益;如果你们能做到读书、做事两全其美,那也就没有什么可批评的了。

  总结:第三段谈了如何正确对待经文。作者认为学习经文重在”使言行有得“,做到读书、做事两全其美。

  三、重点字词总结

  “说”—同悦”,取悦。但能说之也:只会用学到的知识取悦他人(向他人炫耀)。

  “ 华”—同“花”。春玩其花:春天赏玩它的花朵。

  “登”—摘取,收获。

  行道以利世也:实践自己的学问 去造福社会。

  修身以求进也:努力修身为了取得高官厚禄。

  坎壈:困顿,坎坷。

  专利:专一,敏锐。

  所以:(1)的原因(2)用来-----的

  可惜:值得珍惜

  专利:专一而敏锐

  学者:(1)读书人(2)学习,“者”句间停顿。

  四、品读课文,理解内容

  1、课文节选的三段文字,分别从不同角度“勉学”。请概括他们各自勉学的内容。

  第一段:学习在于“修身利行”。(学习目的)古人今人学习态度对比,褒贬鲜明。以春华、秋实比喻,指出学习目的是为了修身利行。

  第二段:学习在于“固须早教”“不可自弃”。(学习态度)学习固须早教,晚学犹不可放弃。

  第三段:学习在于“使言行有得”“博览机要”。(学习方法)正确对待经文,使言行有得,做到读书、做事两不误。

  2、作者在面对人、教育人、塑造人的情景时,是怎样使自己的看法更有说服力的?

  第一段:对比论证、比喻论证;第二段:举例论证、比喻论证;第三段:举例论证、比喻论证。

  五、完成《品读》上的相关练习。

  六、作业布置:

  1、完成课外练习。

  2、背诵全文。

  第三课时

  教学目标:

  1、巩固课文中的重要文言文实词和句子翻译

  2、理解对比说理的方法和论点的意义 。

  教学重难点:

  1、巩固课文中的重要文言文实词和句子翻译

  2、理解对比说理的方法和论点的意义。

  教学过程

  一、复习导入

  1、复习文学常识

  2、复习

  一、加点字解释

  1、以补不足也( )

  2、但能说之 ( )( )

  3、行道 ( )

  4、修身以求进 ( )( )

  5、春玩其华 ( ) ( )

  6、秋登其实( )( )

  7、固须早教 ( )

  8、犹不遗忘 ( )

  9、一月废置( )

  10、秉烛夜行 ( )

  11、所以设教( )

  12、常使言行有得, 亦足为人 ( )( )( )( )

  13、以此获胜 ( )

  14、光阴可惜 ( )

  15、宁有益乎 ( )

  16、以济功业( )

  17、吾无间焉( )

  二、句子翻译

  1、夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。

  2、人生 小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。

  3、然人有坎壈,失于盛年,犹当晚学,不可自弃。

  4、幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。

  5、夫圣人之书,所以设教,但明练经文,粗通注义,常使言行有得,亦足为人

  6、以此得胜,宁有益乎?

  7、光阴可惜,譬诸逝水。

  8、当博览机要,以济功业;必能兼美,吾无间焉。

  9、今之学者为人,但能说之也。

  10、古之学者为人,行道以利世也。

  三、内容理解

  1、本文作者是_______(朝代)的_______(人名)。本文选自《_______》。

  2、本文第一段将古之学者与今之学者进行对比,目的是__________

  3、本文第二段叙述作者七岁背诵《灵光殿赋》一事运用了______论证方法,其目的是__________ :

  4、文中提倡的对待“圣人之书”的正确态度是__________ 。

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