汪曾祺《葡萄月令》教案设计(精彩3篇)
汪曾祺《葡萄月令》教案设计 篇一
教案设计:《葡萄月令》的阅读与探究
教学目标:
1. 了解并理解汪曾祺的短篇小说《葡萄月令》;
2. 分析小说中的人物形象和情节,探究其背后的含义;
3. 培养学生的文学鉴赏能力和批判思维。
教学准备:
1. 《葡萄月令》的文本;
2. 学生们提前阅读并做好阅读笔记。
教学过程:
Step 1 导入(10分钟)
教师可以通过提问或者展示一些与葡萄相关的图片,引起学生对葡萄的兴趣,为接下来的阅读做好铺垫。
Step 2 阅读与理解(20分钟)
学生们在课前已经阅读了《葡萄月令》,教师可以提出以下问题引导学生讨论:
1. 故事的背景是什么?时间和地点分别是什么?
2. 故事的主要人物有哪些?他们的性格特点是怎样的?
3. 故事中发生了哪些重要事件?这些事件对人物有什么影响?
4. 故事的结尾有什么寓意或者启示?
Step 3 分析与探究(25分钟)
在学生对故事有了初步理解之后,教师可以引导学生深入分析小说中的人物形象和情节,探究汪曾祺想要传达的主题和意义。可以提出以下问题:
1. 小说中的人物形象有哪些特点?他们的行为和言谈透露出怎样的思想和情感?
2. 故事中的情节有哪些关键点?这些情节之间有什么联系和发展?
3. 故事中的葡萄有什么象征意义?代表着什么?
4. 故事通过描写葡萄的生长过程,传达了什么样的主题和意义?
Step 4 文学鉴赏与批判思维培养(25分钟)
通过以上的分析和探究,学生们对《葡萄月令》有了更深入的理解。教师可以引导学生展开讨论,分享各自的见解和感悟。同时,可以提出以下问题帮助学生培养文学鉴赏能力和批判思维:
1. 你认为《葡萄月令》这个故事有何优点和特色?
2. 故事中的人物和情节是否符合现实生活中的情况?为什么?
3. 故事中的葡萄和人物之间的关系是否有象征意义?你能联想到其他类似的作品吗?
Step 5 总结与拓展(10分钟)
教师可以对本节课的学习内容进行总结,并鼓励学生进一步阅读和探究汪曾祺的其他作品。
汪曾祺《葡萄月令》教案设计 篇二
教案设计:感悟与写作《葡萄月令》
教学目标:
1. 通过阅读汪曾祺的短篇小说《葡萄月令》,激发学生对自然与人生的思考;
2. 培养学生的写作能力,能够通过个人的观察和感悟,表达对自然和人生的理解。
教学准备:
1. 《葡萄月令》的文本;
2. 学生们提前阅读并做好阅读笔记。
教学过程:
Step 1 导入(10分钟)
教师可以通过提问或者展示一些与葡萄相关的图片,引起学生对葡萄的兴趣,为接下来的阅读做好铺垫。
Step 2 阅读与理解(20分钟)
学生们在课前已经阅读了《葡萄月令》,教师可以提出一些问题引导学生回顾并分享自己的阅读笔记:
1. 故事中的人物形象和情节有哪些关键点?你是怎样理解和解读的?
2. 故事中的葡萄和人物之间的关系有什么特别之处?你觉得它们有何象征意义?
Step 3 感悟与写作(30分钟)
通过阅读《葡萄月令》,学生们对自然和人生有了一些新的感悟。教师可以提出以下问题引导学生思考并展开写作:
1. 你觉得葡萄和人生有什么相似之处?为什么?
2. 你觉得自然对人类的影响有多大?它给你带来了什么启示或者教益?
3. 如果你是葡萄,你会如何描述自己的成长和经历?
Step 4 分享与讨论(20分钟)
学生们完成写作后,可以互相分享自己的作品,并进行讨论和反馈。教师可以引导学生提出问题和建议,帮助他们进一步完善和改进自己的作品。
Step 5 总结与展望(10分钟)
教师可以对本节课的学习内容进行总结,并鼓励学生继续观察和思考自然与人生的关系,进一步拓展自己的写作能力。
汪曾祺《葡萄月令》教案设计 篇三
汪曾祺《葡萄月令》教案设计
《葡萄月令》是汪曾祺的一篇抒情文,介绍一年之中与葡萄的种植、培育、采摘、贮藏等有关的"知识",从一月到十二月,像记流水账一般。
一、导入
有这么一位作家,他在谈《我为什么写作时》这样说,我事写作,原因无他:从小到大,数学不佳。考入大学,成天泡茶。读中文系,看书很杂。偶写诗文,幸蒙刊发。百无一用,乃成作家。弄笔半纪,今已华发。成就甚少,无可矜夸。有何思想?实近儒家。人道其理,抒情其华。有何风格?兼容并纳。不今不古,文俗则雅。与人无争,性情通达。如此而已,实在无啥。(幻灯片)
这样一位自称“百无一用”,“成就甚少”,“实在无啥”的作家就是汪曾祺,他究竟写着怎样的文字,是一个怎样的人,今天就让我们通过他《葡萄月令》(幻灯片 课题)静静的走近他。
板书:文 人
二、感知文本
1、同学们已经预习了课文,这篇课文写了什么?
学生回答
老师总结:文章以“月”为时间单位,从一月份写到十二月份,一月雪,二月风,三月上架,四月浇水,五月浇水、喷药、打梢、掐须,六月浇水、喷药、打条、掐须,七月葡萄“膨大”,八月“着色”,九月则像少妇般安静、幸福而慷懒,十月自由生长,十一月葡萄下架,十二月入窖。对葡萄在每一个月的生长情态作了细致入微的描写。
2、刘大櫆论:“文贵疏,气疏则纵,密则拘;神疏则逸,密则劳。”
小结:本文疏疏落落、随随意意,看似漫不经心地写来,实际是散文结构上的“疏”“散”;而句子的自然、简洁则是散文的另一种“疏”,“疏”中有“密”,简洁、
干净、利落的文字中包含者丰富的内涵和意味。三、品味语言
1、作者又是用什么样的语言来描写葡萄的生长的呢?
学生回答:口语、自然、朴素(学生回答的同时找出相应的句子,有感情的朗诵)
老师总结:
可以以七月为例(幻灯片),读析语言特点。
“膨大”生动形象,“大大地”“追”颇具口语特色,“汉朝没有硫铵”幽默付诸笔端……
作者用长短交错的句子,用朴实自然还略带幽默的语言,写出了葡萄七月的生长状况和相应的农事情况。
不仅七月如此,本文通篇都采用口语叙述的方式。没有华丽的辞藻,没有人为的雕饰,也没有轰轰烈烈的场面,表现的是一种朴素、洁净、自然、平实的美。
难怪乎,著名作家王安忆说汪曾祺的散文语言“总是最最平凡的字眼,合成最最平凡的句子”,贾平凹说:“汪是一文狐,修炼成老精。”而汪曾祺自己也曾说过:“我希望把散文写得平淡一点,自然一点,家常一点。”(幻灯片)他的文字好似一泓水,自由自在地流淌就是了,浇着了菜菜青了,灌着了树树绿了,或者浸活了种子长出了庄稼,甚至什么都没润泽只自个儿活泼出一曲天籁,都顺其自然。
板书:文——葡萄——朴实自然
2、再品语言
这种自然家常的字眼在文中随处可见,大家可以再读一读下面的文字(幻灯片)
找学生有感情的朗读
(1)“它已经等不及了”
(2)“哎,它起来了!”
(3)“它真是在喝哎!”(这句话写出了作者发现葡萄喜水特性后的惊喜,就像发现自己孩子第一次会自己吃饭,还能吃很多时的欣喜。)
(4)“它简直是瞎长”,“这样长法还行呀,还结不结果呀?”(“瞎长”一词貌似批评,嗔怪中表现了对于葡萄快速生长的喜悦,“这样长法还行呀,还结不结果呀?”这是在和葡萄直接对话,完全是一种商量的口气,就像看见自己的孩子身体过快生长时,既高兴又担忧的心情。)
(5)“可是它耗养分呀!”
(6)“去吧,葡萄,让人们吃去吧”
(7)“哦,下了果子,就不管了?人,总不能这样无情无义吧”
(8)“葡萄,你愿意怎么长,就怎么长着吧。”
(9)“它倒是暖和了,咱们的葡萄可就受了冷啦!”
3、从这些语言中,我们看出作者对葡萄什么样的情感?
学生回答:
老师总结:在汪老的笔下,葡萄不仅仅是葡萄,简直就是他亲手伺弄拉扯大的娃娃,这会子正跟它们聊天呢,正跟人夸说自己的孩子呢,语气里满是疼爱、亲昵、甚至开着玩笑。
试读“八月”第三段。(幻灯片)品味作者对葡萄的情感。
作者运用比喻,排比,夸张,极尽能事的渲染雨后葡萄的色彩绚丽。瞧,作者眼中的葡萄,美得简直无法用语言形容了。
四、文如其人
1、作者把葡萄从种到收到藏,一个月一个月地说得很清楚,说得很在行,又满含着对葡萄的深爱。抛开他作家的身份,你觉得他的身份更像是什么?
引导:果农
能写出这样的文章,可不仅仅是写作的工夫,还要有葡萄种植的实际知识,工夫在文外。汪曾祺的葡萄知识是哪里来的?他真的种过葡萄吗?不是自家门前窗下种一棵两棵玩赏,葡萄园里那种大规模的种植,他真的种过吗?是的。有一回上海作家赵丽宏问汪曾祺,是否亲手种过葡萄才写《葡萄月令》,汪先生笑答:“当然,否则哪里写得出来。”
可见写作要来源于生活的。
板书: 人—— 果农——源于生活
追问:“汪曾祺先生,被称作中国20世纪最后一个士大夫”,怎么成了一果农?”
2、简介背景:这篇文章写于1958年
(幻灯片)
投影幻灯片:
1958年,汪曾祺在京做文艺刊物的编辑。这年夏天,38岁
板书: 精神品质 乐观豁达
正是有了这颗乐观豁达的心,所以面对苦难,他依然能感受到果园的美丽:雪落时的洁白安静,雪化时的`青翠碧绿,浇水后的润泽清新,开花结果时的艳丽斑斓……依然能品尝到劳动的快乐,生活的诗意。葡萄是甜的,而这样的人生更是多姿的。
五、拓展延伸
古往今来,面对挫折困境依然拥有乐观豁达的胸襟的人物,你知道多少呢?谈谈你的感想。
六、总结,布置作业
汪曾祺的这篇散文,没有玄妙的哲理,没有气吞山河的豪言,没有发人深省的警句,有的只是平常的劳作,平淡的语言,平和的心态,平静的人生!他挥洒自如、随心所欲、行当其所行,止当其所止。自然的文字如行云流水,展现着他的胸怀、学识和志趣,既熠熠生辉,又摇曳多姿。 学习了这篇文章你是否心有感悟呢?那么学习汪老吧,把这点滴的感悟付诸笔端,做一个爱文字,爱生活的人。
最后,让我们用汪曾祺先生的一句话作结:
一个人,总应该用自己的工作,使这个世界更美好一些,给这个世界增加一点儿好东西。在任何逆境中也不能丧失对于生活带有抒情意味的清趣,不能丧失对于生活的爱。
——汪曾祺
板书:
葡萄月令
汪曾祺
文——葡萄——朴实自然
人——果农——本真平和
精神品质 乐观豁达