《迢迢牵牛星》优秀教案设计【精简6篇】
《迢迢牵牛星》优秀教案设计 篇一
教案设计：《迢迢牵牛星》情感教育课
一、教学目标：
1. 通过学习《迢迢牵牛星》，培养学生的情感表达能力和情感认知能力；
2. 培养学生的团队合作意识和沟通能力；
3. 培养学生的欣赏和感受美的能力。
二、教学重点：
1. 学会用适当的语言表达自己的情感；
2. 学会欣赏和感受美。
三、教学内容和步骤：
1. 导入（5分钟）
通过播放一段关于牛郎织女的动画视频，引起学生的兴趣和注意。
2. 学习《迢迢牵牛星》（15分钟）
教师给学生分发《迢迢牵牛星》的歌词，并带领学生一起朗读。
教师解读歌词中的一些生僻词汇和句子，帮助学生理解歌词的意思。
3. 欣赏《迢迢牵牛星》（20分钟）
教师播放《迢迢牵牛星》的音乐，让学生闭上眼睛，静心倾听音乐，感受其中的美。
教师引导学生讨论音乐中蕴含的情感和美。
4. 情感表达活动（20分钟）
将学生分成小组，每个小组选择一段歌词或音乐片段，展示他们对其中情感的理解。
每个小组成员都要参与表达，可以通过朗读、演唱、舞蹈等形式进行。
教师鼓励学生积极发表自己的观点，给予肯定和鼓励。
5. 总结和反思（10分钟）
教师引导学生回顾今天的学习内容，总结学到的知识和体会。
教师鼓励学生反思自己的情感表达能力和感受美的能力是否有所提高，并给予积极的评价和鼓励。
四、教学评价：
1. 学生的情感表达能力是否有所提高；
2. 学生是否能够欣赏和感受美；
3. 学生在小组合作中的表现。
《迢迢牵牛星》优秀教案设计 篇二
教案设计：《迢迢牵牛星》综合素质拓展课
一、教学目标：
1. 通过学习《迢迢牵牛星》，培养学生的综合素质，如语言表达能力、创造力和团队合作能力；
2. 培养学生的审美能力和美好情感。
二、教学重点：
1. 学会用适当的语言表达自己的情感；
2. 培养学生的创造力和团队合作意识；
3. 培养学生的欣赏和感受美的能力。
三、教学内容和步骤：
1. 导入（10分钟）
教师出示一幅关于牛郎织女的画作，引导学生发表对画作的看法和感受。
2. 学习《迢迢牵牛星》（15分钟）
教师给学生分发《迢迢牵牛星》的歌词，并带领学生一起朗读。
教师解读歌词中的一些生僻词汇和句子，帮助学生理解歌词的意思。
3. 创作活动（30分钟）
将学生分成小组，每个小组根据《迢迢牵牛星》的歌词和音乐创作一段短小的表演或音乐作品。
学生可以选择朗诵、演唱、舞蹈、乐器演奏等形式进行创作。
教师鼓励学生发挥想象力，尽可能展现自己的创造力。
4. 展示和分享（20分钟）
每个小组依次展示他们的创作作品，并向其他小组分享他们的灵感和创作过程。
教师鼓励学生互相欣赏和给予正面评价，营造积极的学习氛围。
5. 总结和反思（10分钟）
教师引导学生回顾今天的学习内容，总结学到的知识和体会。
教师鼓励学生反思自己的创造力和团队合作能力是否有所提高，并给予积极的评价和鼓励。
四、教学评价：
1. 学生的创造力和团队合作能力是否有所提高；
2. 学生是否能够欣赏和感受美；
3. 学生在创作活动中的表现。
《迢迢牵牛星》优秀教案设计 篇三
教学目标：
1、了解《古诗十九首》的内容及地位。
2、学生通过反复朗诵，了解五言律诗的节奏及其韵味，并掌握诗中叠音词的运用及其表达效果。
3、通过点拨，引导学生理解其思想内容，欣赏牛郎织女凄美的爱情故事。
教学重点：
掌握叠词的运用及其表达效果
教学难点：
理解其思想内容，品味牛郎织女的爱情的凄美
课时安排：
一课时
教学过程：
一、导入
同学们，前面我们已经学了很多爱情题材的诗歌，比如说《静女》，它描述了热恋中的男女青年约会时的甜蜜;《氓》叙述了女主公不幸的婚姻。而今天，我们将学习另一篇爱情题材的诗歌——《迢迢牵牛星》，一起来看看这首诗又给我们描述了一个怎样的爱情故事。
好，大家把书拿出来，翻开101页，结合注释自读《汉魏晋诗三首》之《迢迢牵牛星》。
(学生自读、教师板书题目)
二、解题以及介绍文学常识
《迢迢牵牛星》选自《文选》中《古诗十九首》的第十首。
这十九首古诗没有题目，一般以每首诗的第一句作为题目。
《 古诗十九首》 (是专有名称)都是五言诗，全篇由五字句构成。东汉末年，社会不稳定，政治混乱。下层文士漂泊蹉跎，游宦无门。《古诗十九首》就产生于这样的时代，表述着同类的境遇和感受。这十九首诗歌，基本是游子思妇之辞。具体而言，夫妇朋友间的离愁别绪、士人的彷徨失意和人生的无常之感，是《古诗十九首》基本的情感内容。
《古诗十九首》 在艺术上继承了《 诗经》 、《 楚辞》 的传统，吸取了乐府民歌的营养。《诗经》 的赋、比、兴表现手法，在“古诗”中得到广泛运用。《 迢迢牵牛星》是其中艺术成就颇高的一首，刘勰在《 文心雕龙》 中称它为“五言之冠”，钟嵘在《 诗品》 中说它是“天衣无缝、一字千金。”
三、朗读感知，了解大意
1、 请学生起来朗读，正音
他读得怎么样?好不好?
点拨字音：
纤：xiān 纤维素 qiàn 纤夫(板书) 札zhá
问题设计：五言诗的节奏有何特点?
点拨：五言诗的诵读节奏，一般是三个节拍，即二二一或二一二，由不同字数成的两个节拍交错起来而组成一句的五言诗，在节奏上就远胜于板滞的四言诗。
比如说“迢迢/牵牛/星??纤纤/擢/素手)
这是一首描写织女思念牛郎的爱情诗，也可以把它归为 “思妇诗”，所以它的感情基调应该说是较为哀怨的。
2、集体朗读
来，我们一起朗读一遍。尽可能地把诗歌所要表达的那种(离别的哀怨、相思的痛苦)情感读出来。
(集体朗读)
3、录音播放
来，我们听一下录音，看别人是怎样朗读的，大家要认真听。
4、好，大家听了这么多遍，那么这首诗写的是什么?在你看来，它抒发了一种怎样的感情?(指明学生回答)
写的是牛郎织女的爱情故事：牛郎织女被银河相隔而不得相见的故事。 抒发了男女情人分隔两地的相思之苦。
(一)把握诗歌内容，体会其情感。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
译文：牵牛星位于遥远之处，织女星明亮而皎洁。
提问一：诗歌第一句就点明了什么?
明确：描写对象——牵牛、织女，引出本诗的抒情主人公——织女。 “迢迢”写出了两个人分隔异地，引出他们的爱情故事——牛郎织女的故事 引申：牛郎织女的爱情故事是我国民间四大爱情故事之一(《梁山伯与祝英台
》和《孟姜女》、《白蛇传》、《牛郎织女》)
(学生初中已经学过牛郎织女的故事，请同学讲一讲这个故事)
传说天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心相印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。因此，王母便将牵牛贬下凡尘了，降生在一个农民家中，取名叫牛郎。而织女则不停地织云锦以作惩罚。后来，织女私自偷下凡间，重遇牵牛(牛郎),两人遂结为夫妇，生一男一女。一家四口过着幸福的生活。但是王母娘娘知道后，非常生气，命令天兵天将把织女拘回天上。牛郎就把两个小孩放在箩筐里，奋力追赶织女。王母娘娘拔下头上的金钗，在牛郎织女之间一划，变出现了一条波涛汹涌的银色河川(银河)，于是，牛郎在银河以南，织女在银河以北，遥遥相对，无法相见。
探究：这里用到了什么手法?
明确：这里用到了“互文”的手法。“迢迢”既修饰牛郎，也修饰织女;而“皎皎”同样也是这种情况。
知识点回顾：互文是指诗文的相邻句中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整意思的一种修辞方式。
例：杜牧的《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙”
王昌龄《出塞》 “秦时明月汉时关”
纤纤擢素手，札扎弄机杼。
译文： 织女摆动纤细雪白的手，织机“札札”作响。
明确：这里进一步描绘了织女织布的形象。
据说织女心灵手巧，她能用一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色。
终日不成章，泣涕零如雨。
译文：(因相思)一整天也织不成布匹，哭得泪如雨下)
提问二：前一句写织女忙绿地织布，她整天织布，为什么还是“不成章“呢?为什么“泣涕零如雨?
(之前我们学过《孔雀东南飞》，刘兰芝“十三能织素”，而织女是仙女，肯定比刘兰芝厉害得多，为什么还是会“不成章”呢?)
明确：因思念远方的人而无心织布
提问三：终日以泪洗面为何还要去织布呢?此句运用了什么修辞?表现什么情感?
明确：用比喻、夸张手法，以借织布排遣思念的愁苦，来表现愁苦到至极。 这种情感，我们应该用怎样的语调去读?(在理解的基础上指导学生读、背)
相去复几许?
译文：银河既清且浅，相距又有多远?
且：并且，表并列关系。
去：距离 (一词多义：离开;除掉;丢弃;到??去。)
复：副词，又(一词多义。回来;恢复;回答;报复;免除赋税徭役;通“覆”覆盖;繁复)
提问四：既然河水既清又浅，应该可以涉水而过，但是他们两人为什么不能见面呢?那么作者借这一故事有何目的呢?
明确：河水并非不能渡过，而是不可逾越。是因有像王母这样的势力的阻隔，爱情被扼杀、遭遇挫折。可见，织女“泣涕零如雨”的悲思是源于对情人的爱情被无情毁灭的悲恨。
本诗明写传说故事，暗写现实生活，表面是写织女相思牛郎的事，而实际是抒发人世间思妇对远在他乡恋人的离愁别绪，以委婉曲折的手法，抒发闺妇的感伤情怀。
盈盈一水间,脉脉不得语。
译文：仅有又清又浅的银河相隔，(牛郎织女)却只能含情脉脉相望而不能互诉衷肠。
那么，这里就给我们交代了什么?(织女痛苦的缘由)抒发了织女心中咫尺天涯的哀怨。
(二)艺术特色
提问五：全篇十句有六句以叠词起头叠字的使用有何作用?
叠词的使用或是状貌或是摹声或是绘情都准确而生动收到较佳的效果。
叠词的作用是增强了诗的节奏感和旋律美，增强形象性，也使感情表达得更缠绵悱恻。
在《 迢迢牵牛星》中，运用了叠词和拟声词，
“迢迢”，写距离之远(是织女心里的感觉，情人眼里的咫尺天涯。); “皎皎”，写星光之亮(写出了织女整体形象的娇美姿态明艳动人)，使人产生一种夜空广大、星光灿烂的视觉感受。
然后，诗人将视线移到织女星上。由远而近，先物后人。
“纤纤”状素手之修美，“札札”状织布之繁忙，一状形，一摹声。“纤纤”和“札札”, 形声生情。
“盈盈”写水之物貌(既表现水波的晶莹，又表现了女子的美丽，还可表现女子眼含热泪的神态.让人回味无穷。);
“脉脉”写人之情貌，水貌和情貌都很美。可是一水之隔，却“不得语”，只能含情脉脉，隔河相望。近在咫尺，若隔天涯。隔河相望，河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望，当然也就增加了见不了面的无奈。同样，在见面的阻隔只有“盈盈”一水隔，“不得语”就差不多是不可忍受了。景情并生，哀怨动人。
四、课外拓展
1、牛郎织女鹊桥会 古来诗词吟咏多。他们动人的爱情故事至今被传诵。中国历代诗人骚客以七夕为题，写下了无数名篇佳作，下面就是其中具有代表性的一首：
《鹊桥仙·七夕》 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?
这首词意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。特别是最后一句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?”众人大多慨叹牛郎织女相见太难时，它却反其意认为坚贞的爱情不在于耳鬓厮磨。
《迢迢牵牛星》优秀教案设计 篇四
教学目标：
古诗表达思念的常用意象
教学过程：
师：《孔雀东南飞》中刘兰芝在泪别小姑时有这样一句话：“初七及下九，嬉戏莫相忘。”注释说古代女子在农历七月七日晚向织女乞巧。何谓乞巧？
生：相传农历七月七日夜天上牛郎织女相会，妇女于当晚陈列瓜果于庭中，在月下穿针，向织女乞求智巧。
师：讲到牛郎织女，我们就会想起在奶奶怀里听过的他们的爱情故事。
请一生讲述故事（略）。另一生找出课文和故事相应的诗句。疏通字句（略）。
师：本文除了“终日不成章，泣涕零如雨”二句外，其余的诗句都能从故事中得到验证。但这首诗并不是对牛郎织女故事的复述。如果只是简单地复述故事，它就当不起“天衣无缝，一字千金”的美誉。那么这首诗在牛郎织女故事的背后，想告诉我们什么？
明代文艺理论家钟惺《古诗归》说：“乐府之妙，在能使人惊；古诗之妙，在能使人思。”面对这首古诗，你能思到什么？（学生讨论）
师：提示：解读这首诗的关键应该是“终日不成章，泣涕零如雨”两句。为什么整天织布却织不成布，还哭成泪人儿呢？
这两句诗和《诗经.周南.卷耳》中：“采采卷耳，不盈顷筐。”有异曲同工之妙。为什么会这样呢？原因在下文：“嗟我怀人，置彼周行。”
生：原来是“怀人”。那“终日不成章，泣涕零如雨”的原因也是怀人，思念远方的人儿。
师：讨论：作者为什么讲牛郎织女的故事，而不讲女娲补天或者盘古开天辟地的故事？
生：原因是为了表达自己的思念。作者借织女思念牛郎，牛郎织女相隔遥远不能见面来表达自己思念爱人，两人不能见面的哀怨的感情。这种手法叫做托物言志。
师：再看：叙述者是男是女？从何可知？
生：女。从“纤纤擢素手，札札弄机杼”可知。
师：一个女子思念远方的人的诗，有个特定的名称：思（sì）妇诗。《古诗十九首》中有不少思妇诗，比如《青青河畔草》也是。这首诗影响了唐代王昌龄的《闺怨》，课外大家可以分析这两首诗的关系。
和思妇诗相对的是游子诗，这也是古诗一个主题，比如《涉江采芙蓉》，表达游子思念故乡和亲人。
师：所以《古诗十九首》的一个重要主题就是表现生离死别，羁旅情怀，表达思念。
我们再引申出去，表达思念，古代诗文中除了课文所用的牛郎织女这一意象外，还有哪些常用意象？
生：常用的还有：红豆，枫叶，鸿雁，青丝，青草等等（例句略）。还有最常用的就是月亮。
比如：
举头望明月，低头思故乡。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
一轮明月，照两地相思。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
布置作业：
1、古人常用月圆月缺表达人间的悲欢离合，但很少有人用到月亮里的嫦娥，为什么？结合课文思考。
2、然而李商隐的《嫦娥》（略）却用月亮里的嫦娥表达思念，写出新意，思考这首诗为什么成功了？
3、背诵课文。诵读课堂上所举的诗句。
《迢迢牵牛星》优秀教案设计 篇五
一、导入
师：同学们听说过梁山伯和祝英台的故事吗？白蛇传，孟姜女的故事呢？这三个故事都是爱情故事，都是悲剧故事。而在民间也有一个悲情故事，不知道大家有没有听说过牛郎和织女的故事？这也是一个悲剧。这四个传奇故事，因为爱情的凄恻，被民间称为“四大爱情悲剧”。牛郎和织女的爱情传说我们很熟悉，而这个故事也是历代文人墨客吟唱的对象。今天，我们就一起来学习一首以牛郎织女的爱情神话传说为题材的诗歌：《迢迢牵牛星》。
二、相关背景知识
1、找学生讲述牛郎和织女的故事
明确：牛郎和织女的故事
父母双亡的牛郎跟从哥嫂过日子，受尽欺凌，偶然的机会，在老牛的帮助下，结识了下凡的织女并其结婚生子。玉帝知道后，强行将其分开，王母并划出天河阻断他们相见，后感其诚心，准许其每年七月初七喜鹊搭桥相见。这就是有名的“七夕鹊桥会”。
2、《古诗十九首》简介
（1）《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》。
（2）这十九首诗没有题目，一般拿每首诗的第一句作题目。这些作品风格相近，而作者姓名失传，时代不能确定，所以《文选》的编者把它们编集在一起。总题为《古诗十九首》，后世一直沿用这一名称。
（3）题材内容分为两类：
A、抒写失志和伤时之感。
B、写相思离别之情。
总之，离情别绪，人生的失意和无常之感，是《古诗十九首》的基本情感内容。
（4）《古诗十九首》代表了汉代文人抒情诗的最高成就。
（5）刘勰在《文心雕龙》中称为《迢迢牵牛星》为“五言之冠冕”；
钟嵘《诗品》中赞颂《迢迢牵牛星》为“天衣无缝，一字千金”。
三、整体感知诗歌
1、指导全班学生朗诵诗歌，注意五言诗的节奏划分。（齐读）
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
2、学生自由朗诵诗歌，结合注释，感受诗歌大意。（自由朗读）
找学生概括诗歌大意。
明确：这首诗叙述的是牛郎和织女的故事。题目为《迢迢牵牛星》，但叙述主人公是织女。织女的形象源于民间传说。在人们心目中，织女是勤劳、美丽、专情的化身，但本诗着重刻画的是织女哀伤不幸的一面。
四、感受诗中所表达的情感
总：这首诗，整体来看是从织女的角度写。全诗没有一个字直接写织女对牛郎的思念，却处处感受到她的深切思念，这种艺术效果是怎样达到的呢？
（1）诗一开篇，“迢迢牵牛星”，先写的是与织女隔岸相望的牛郎。
《迢迢牵牛星》优秀教案设计 篇六
一、 导语
1、同学们学习的地方叫教室。按照同学们以往课上踊跃说理解、积极提问题的表现，我觉得这个叫法不妥，应该叫学室。学习、学习，当然是以同学们的学为主，而老师的教是为你们的学服务的。所以这堂课你们希望怎么学？
2、我们今天要学的是诗歌。前不久，我们曾学过一首现代诗，它是（《天上的街市》）。通过那首诗的学习，你知道欣赏一首诗可以从哪些方面入手？同学们很喜爱诗歌，背了不少的诗歌，也了解了诗歌的一些知识。那你认为我们背诗学诗的目的是什么呢？欣赏诗歌精炼含蓄的语言，欣赏诗歌新奇美妙的想象，欣赏诗歌图画般美丽的意境，欣赏诗人真挚动人的感情，在慢慢品味、细细咀嚼的同时，我们从中收获精彩的语言，收获美丽的诗意，收获或浅或深的感动，从而提升我们做人的层次。正如古人所说“腹有诗书气自华”，也正是从这个意义上，著名的美学家朱光潜先生说：“一个人如果不喜欢诗，他的文学趣味也就会低下。”所以同学们不要仅仅停留在背诵这样肤浅的层次上，我们要努力走进诗歌，动脑去采撷、去收获。希望同学们在这堂课上勤于动脑，满载而归。
二、学习
1、我们今天学习《迢迢牵牛星》。请哪个同学来背这首诗。
2、请你来回答这首诗中诗人要表达的是什么感情。
3、你认为怎样阅读才能较为准确地理解诗人的感情？
要准确理解一首诗诗人要表达的感情，我们除了品味语言、了解诗的背景等之外，还得学会抓住诗中的意象。意象听去陌生，其实同学们都比较熟悉，就是诗中的人物，或景物。如刘禹锡的《秋词》，当中的意象就是晴空、一鹤。晴空湛蓝，鹤冲云霄，这景色多美呀。再加上诗人“我言秋日胜春朝”的语句，我们就知道这首诗诗人要抒发的感情是（对秋天的赞美热爱之情。）
4、这首诗选自何处？（南朝梁萧统编的《文选》中的《古诗十九首》）。《古诗十九首》是一组诗的名字，它不是一时一人所作，大都出于东汉末年，也就是三国演义开头那个动荡混乱的年代。古诗十九首大都抒发了那个时代离家在外的游子和守候在家的思妇的感伤之情。古代有位文学评论家叫钟嵘，他评价古诗十九首“天衣无缝，一字千金”。你觉得《迢迢牵牛星》当得起这个赞誉吗？请同学们紧紧抓住诗中的意象，用自己的感情去碰触诗人的感情，用自己的想象去还原填补诗的意境，品读这首你们自认为很熟悉的诗，看看你们有什么新的发现，新的理解，或还有什么不懂的.问题。
5、诗歌赏析
A、这首诗的意象就是一个人，她就是织女。为什么用“河汉女”而不用“织女星”？与前面的“星”重复，又不押韵，而且河汉女还引起下文人物的活动和情态。起笔就引导人们抬头仰看深邃广阔、星汉灿烂的夜空，让人们神思直飞向那个凄婉美丽的牛郎织女的神话故事。
B、“擢”让人如见其形，“弄”让人如闻其声。这句既写出了织女的勤劳，又写出她试图借忙碌的劳动来掩饰排遣自己的愁思。
C、织女是天上最能织布的人，而且那么忙碌，却织不成一匹布，表明她被思念折磨得没有心思织布，织女内心强烈的悲凄之感和悲痛之情。这句该读出怎样的语气？伤心《诗经》中“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”
D、银河很清很浅，应该能自由往来，那为什么两人却不能见面呢？是有人压制了她的爱情。这句朗读时应该读出什么语气？表现了怎样的感情？反问的语气，表现了怨恨、痛苦的感情。这句不是与“迢迢”相矛盾吗？因为思念而觉得距离很远。顾城《远和近》。近在咫尺却如在天涯，这种可望而不可及的痛苦。比较《天上的街市》有关的语句，表达诗人对幸福自由生活的向往，这儿却表现了织女不能与牛郎相见的痛苦。两相对比，我们更同情饱受思念离愁的织女。
E、读了这句，你仿佛看到什么样的画面？一位女子泪光盈盈地站在水边，含怨带愁地望着牛郎的方向。以女子的饱受离愁、楚楚动人、凝眸深情远视的神态结束，既给人以美感，又让人想象回味。
F、叠词的运用。
迢迢形容牵牛星之遥远，皎皎形容织女星之明亮，纤纤形容手之细长，札札形容织布之忙碌，盈盈形容水波之晶莹，脉脉形容注视之含情。
“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”盈盈表现女子的美好姿态，皎皎表现女子的明艳动人。
“皎皎”既表现星的明亮，又表现女子的明艳动人，真称得上“一字千金”。
“盈盈”既表现水波的晶莹，又表现了女子的美丽，还可表现女子眼含热泪的神态，让人回味无穷。
叠词的作用是增强了诗的节奏感，读起来琅琅上口，也使感情表达得更缠绵悱恻。
无论谁，其实一直都需要美好的感情。诗人用织女的意象来表现自己追求美好爱情而不得的痛苦，我们因为有美好的感情，所以读了之后会深深的理解并同情。这样“披情入文”，我们会在含英咀华的同时收获感动，我们的感情也变得宽容丰盈。所以说，读诗使人变得灵秀。（在黑板上写上“披情入文”、“含英咀华”，并解释）
6、请同学来读诗。
7、请你来总结这堂课上你的所学所得，可以从内容，可以从学法，可以从语言，也可以从你的感受或联想等等。
8、学生合作读诗
（其他同学朗诵）迢迢牵牛星，皎皎河汉女，纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨，河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
女：望着你在河的那边用扁担把星的闪耀挑在牢靠的双肩
男：望着你在河的那边用机杼把夜的深邃织成无尽的长绢
女：我怎能织起一丝一缕终日守望你远远的背影
是思念摇动机杼织出夜幕将你的闪亮衬托得鲜明
男：我怎能挑起一两一斤终日守望你远远的背影
是思念撑起扁担挑起星辰将你的面孔映照得清晰
合：浅浅的河汉告诉我告诉我岁月的失落告诉我距离的冷漠
女：让我的话传到那一边哪怕单位是光年
合：浅浅的河汉告诉我告诉我岁月的失落告诉我距离的冷漠
男：你看那流星它悄悄滑落那是灼热的泪珠在闪烁
（其他同学朗诵）
当我们再次抬头看那熟悉的夜空时，我们也许会多了浪漫的联想，诗意的感受。所以这堂课我们不仅收获了语言，收获了感动，也收获了诗意。人生有诗歌相陪，那该是多么美好的诗意人生呀。
三、请同学们抓住意象、披情入文、含英咀华课后读李白的《闻王昌龄左迁至龙标遥有此寄》，把你读后的感受和理解写在家作本上。
《迢迢牵牛星》原文及翻译
迢迢牵牛星（译文）
牵牛星啊，你看起来这样的渺茫
你可知对岸纯洁的织女在遥望
她伸出纤细洁白的双手
辛勤工作在织布机上
埋头整天也不能织成布匹
思念的泪水沾湿了衣裳
清清的天河其实并不深
可我们相距却是那么漫长
碧波荡漾的河水让我们相隔
我们只能含情脉脉地无语心伤
原文：迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语
《迢迢牵牛星》诗歌鉴赏
《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》，《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》。
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
【评析】
牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即'河鼓二'，在银河东。织女星又称'天孙'，在银河西，与牵牛相对。在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·ㄈ真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰：'牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。'这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事大概已经定型了。
此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦。开关两句分别从两处落笔，言牵牛曰'迢迢'，状织女曰'皎皎'。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛何尝不皎皎，织女又何尝不迢迢呢？他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为'皎皎牵牛星，迢迢河汉女'，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为'河汉女'是为了凑成三个音节，而又避免用'织女星'在三字。上句已用了'牵牛星'，下句再说'织女星'，既不押韵，又显得单调。'河汉女'就活脱多了。'河汉女'的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，'迢迢牵牛星，皎皎河汉女'这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心宾牛悲伤不已。'纤纤擢素手'意谓擢纤纤之素手，为了和下句'札札弄机杼'对仗，而改变了句子的结构。'擢'者，引也，抽也，接近伸出的意思。'札札'是机杼之声。'杼'是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个'弄'字。《诗经·小雅·斯干》：'乃生女子，载弄之瓦（纺？？）。'这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来。'终日不成章'化用《诗经·大东》语意：'？彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”
最后四句是诗人的慨叹：'河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。'那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。'盈盈'或解释为形容水之清浅，恐不确。'盈盈'不是形容水，字和下句的'脉脉'都是形容织女《文选》六臣注：'盈盈，端丽貌。'是确切的。人多以为'盈盈'既置于'一水'之前，必是形容水的。但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文'河水清且浅'的影响，并不是盈盈的本意《文选》中出现'盈盈'除了这首诗外，还有'盈盈楼上女，皎皎当窗牖'。亦见于《古诗十九首》。李善注：'《广雅》曰：'赢，容也。'盈与赢同，古字通。'这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为'端丽'。又汉乐府《陌上桑》：'盈盈公府步，冉冉府中趋。'也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是'盈盈一水间'的意思。'脉脉'，李善注：《尔雅》曰'脉，相视也。'郭璞曰：'脉脉谓相视貌也。'''脉脉不得语'是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
这首诗一共十六句，其中六句都用了叠间词，即'迢迢'、皎皎、'纤纤'、'盈盈'、'脉脉'。这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句。
