读夜颂有感(优秀4篇)
读夜颂有感 篇一
夜晚是一个神秘的时刻，它让人感受到内心深处的宁静和安宁。而读夜颂，则是一种能够更深入体验夜晚魅力的方式。夜颂是一种古老的诗歌形式，通过字里行间的描写，让人们感受到夜晚特有的美。在读夜颂的过程中，我不禁被其中的意境所吸引，思绪也随之飘荡。
读夜颂，我的心开始沉静下来。在这个喧嚣的世界里，夜晚是一个独立的存在，它远离了白天的喧嚣和繁忙，给人们提供了一个独处的空间。夜颂的诗句中，透露出夜晚的宁静与寂静。例如“银河上的星光洒满了大地”、“夜空中的明月照亮了黑暗的夜晚”等描写，让我仿佛置身于一个静谧的夜晚，静静地欣赏着星空和月光的美丽。读夜颂的过程中，我仿佛感受到了大自然的力量，也感受到了自己内心的平静与宁静。
读夜颂，我的思绪开始飘荡。夜晚是一个思考的时刻，它让人们更容易沉思和反思。夜颂中的诗句，带给我一种超越现实的感觉。例如“夜空中的星星在无尽的宇宙中闪烁着”、“寒风中的树叶在夜晚里翩翩起舞”等描写，让我感受到了思绪的自由和想象的无限。读夜颂的过程中，我开始思考生活的意义，思考自己的人生轨迹，思考与他人的关系。夜晚给予了我一个思考的空间，让我更加清晰地认识自己。
读夜颂，我的心灵开始沉浸。夜晚是一个灵感的时刻，它激发了人们内心深处的情感与情绪。夜颂中的诗句，让我感受到了夜晚的浪漫与温情。例如“夜空中的星光如同点点烛火，照亮了我内心的温暖”、“夜晚里的风儿吹拂着我的脸颊，给我带来了一丝宁静和舒适”等描写，让我感受到了夜晚带给人们的温暖和安慰。读夜颂的过程中，我开始思考自己的情感，思考自己对他人的关怀和爱意。夜晚让我感受到了人与人之间的情感纽带，也让我更加珍惜与他人之间的真挚情感。
读夜颂，让我重新审视了夜晚的魅力。夜晚是一个神秘而美丽的时刻，它给予了人们独处、思考和沉浸的空间。夜颂通过诗歌的形式，将夜晚的宁静、思绪和情感表达得淋漓尽致。读夜颂的过程中，我不禁被其中的意境所吸引，思绪也随之飘荡。夜晚是一个宝贵的时刻，让我们珍惜并感受其中的美好。
读夜颂有感 篇二
夜晚是一个神秘而迷人的时刻，它给予了人们独处、思考和沉浸的空间。而读夜颂，则是一种能够更深入体验夜晚魅力的方式。夜颂是一种古老的诗歌形式，通过字里行间的描写，让人们感受到夜晚特有的美。在读夜颂的过程中，我不禁被其中的意境所吸引，思绪也随之飘荡。
读夜颂，我的心灵开始沉浸。夜晚是一个灵感的时刻，它激发了人们内心深处的情感与情绪。夜颂中的诗句，让我感受到了夜晚的浪漫与温情。例如“夜空中的星光如同点点烛火，照亮了我内心的温暖”、“夜晚里的风儿吹拂着我的脸颊，给我带来了一丝宁静和舒适”等描写，让我感受到了夜晚带给人们的温暖和安慰。读夜颂的过程中，我开始思考自己的情感，思考自己对他人的关怀和爱意。夜晚让我感受到了人与人之间的情感纽带，也让我更加珍惜与他人之间的真挚情感。
读夜颂，我的思绪开始飘荡。夜晚是一个思考的时刻，它让人们更容易沉思和反思。夜颂中的诗句，带给我一种超越现实的感觉。例如“夜空中的星星在无尽的宇宙中闪烁着”、“寒风中的树叶在夜晚里翩翩起舞”等描写，让我感受到了思绪的自由和想象的无限。读夜颂的过程中，我开始思考生活的意义，思考自己的人生轨迹，思考与他人的关系。夜晚给予了我一个思考的空间，让我更加清晰地认识自己。
读夜颂，我的心开始沉静下来。在这个喧嚣的世界里，夜晚是一个独立的存在，它远离了白天的喧嚣和繁忙，给人们提供了一个独处的空间。夜颂的诗句中，透露出夜晚的宁静与寂静。例如“银河上的星光洒满了大地”、“夜空中的明月照亮了黑暗的夜晚”等描写，让我仿佛置身于一个静谧的夜晚，静静地欣赏着星空和月光的美丽。读夜颂的过程中，我仿佛感受到了大自然的力量，也感受到了自己内心的平静与宁静。
读夜颂，让我重新审视了夜晚的魅力。夜晚是一个神秘而美丽的时刻，它给予了人们独处、思考和沉浸的空间。夜颂通过诗歌的形式，将夜晚的宁静、思绪和情感表达得淋漓尽致。读夜颂的过程中，我不禁被其中的意境所吸引，思绪也随之飘荡。夜晚是一个宝贵的时刻，让我们珍惜并感受其中的美好。
读夜颂有感 篇三
细细拜读了几遍鲁迅先生的《夜颂》，愈发觉得有种熟悉的陌生感，也有种莫名的害怕惊悚情绪打从心底里冒出来。夜晚太黑暗，社会太混沌，我怕自己没有一双听夜的耳朵和看夜的眼睛，模模糊糊，看不清一切事物。孑然一身，唯有孤独相伴而行。
电影《唐人街神探》里，小诺说了句让我感触颇深的话：每个人从出生起就扮演着不同的角色。每个活着的人都是生活中的奥斯卡影帝影后，时刻都在演着属于自己的戏份，游刃有余地切换着不同的角色。或是逼不得已，抑或是心甘情愿。无论如何，为了生活，为了一己私利，拼尽所能地去做好它，演好它。不得不由衷地说：生活真是一部磨灭人性的大悲剧。
一个人出生时，首先扮演着孩子的角色。为了让父母长辈开心，为了成为所谓的孝顺的孩子，总要时不时地强迫或被强迫做一些违背自身意愿，却又为大众认同的"真理".青少年时期，上学了，我们又多了一个角色——学生。为了成为师长眼中的"好学生",我们不辞辛苦，挑灯夜战，只为了下一次试卷右上角上的阿拉伯数字能变大一些，即使压力已被严重超载。成年后，出社会工作了，形形色色的人充斥着我们的生活。为了谋生，为了应对来自同事、同行等各方的激烈竞争，我们不得不把原生的自我关闭起来，虚伪地待人处事。成家后，我们不得不成为一位挣钱顾家的好丈夫，一位入得了厨房，出得了厅堂的的贤妻良母。所有的一切，说得好听点，就是为了家人，为了成为父母骄傲的孩子、师长得意的门生、上司满意的下属、丈夫面上有光的贤妻、孩子慈爱的母亲。但说白了就是自私自利。为了得到别人的关注、称赞、荣誉、金钱，违背自身意愿行事，痛苦并快乐着。虽违背意愿自私自利，但这是社会的金科玉律，人不为己，天诛地灭，这并不可笑。从另一方面来说，我们都是面具者，表现的不是原生的自我，而是追求欲望的附属品。
或许，只有在夜里，在伸手不见五指的黑暗中，我们方能消停心中溢满的物欲，避开世俗的眼光，把真正的自己酣畅淋漓地表现出来。然而，我还是怕，怕自己过于愚钝，没能有一双听夜的耳朵和看夜的眼睛，没有方向地踽踽独行。与其这样，还不如成为日光下的面具者。
鲁迅《夜颂》有感
爱夜的人，也不但是孤独者，有闲者，不能战斗看，怕光明者。
人的言行，在白天和在黑夜，在日下和在灯前，常常显得两样。夜是造化所织的幽玄的天衣，普覆一切人，使他们温暖，安心，不知不觉的自己渐渐脱去人造的面具和衣裳，赤条条地裹在这无边际的黑絮似的大块里。
虽然是夜，但也有明暗。有微明，有昏暗，有伸手不见掌，有漆黑一团糟。爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。君子们从点灯下走入暗室中，伸开了他的懒腰；爱侣们从月光下走进树阴里，突变了他的眼色。夜的降临，抹杀了一切文人学士们当光天化日之下，写在耀眼的白纸上的超然，混然，恍然，勃然，粲然的文章，只剩下乞怜，讨好，撒谎，骗人，吹牛，捣鬼的夜气，形成一个灿烂的金色的光圈，像见于佛面上面似的，笼罩在学识不凡的头脑上。
爱夜的`人于是领受了夜所给与的光明。
高跟鞋的摩登女郎在马路边的电光灯下，阁阁的走的很起劲，但鼻尖也闪烁着一点油汗，在证明她是初学的时髦，假如长在明晃晃的照耀中，将使她碰着"没落"的命运。一大排关着的店铺的昏暗助她一臂之力，使她放缓开足的马力，吐一口气，这时才觉得沁人心脾的夜里的拂拂的凉风。
爱夜的人和摩登女郎，于是同时领受了夜所给与的恩惠。
一夜已尽，人们又小心翼翼的起来，出来了；便是夫妇们，面目和五六点钟之间也何其两样。从此就是热闹，喧嚣。而高墙后面，大厦中间，深闺里，黑狱里，客室里，秘密机关里，却依然弥漫着惊人的真的大黑暗。
现在的光天化日，熙来攘往，就是这黑暗的装饰，是人肉酱缸上金盖，是鬼脸上雪花膏。只有夜还算是诚实的。我爱夜，在夜间作《夜颂》。
六月八日。
读夜颂有感 篇四
后论：《夜颂》，为何要颂夜呢？所谓夜，是被黑暗所笼罩着的，没有半点光亮。世间万物在此背景下，无不原形毕露。因为这黑暗，任何丑恶的、美丽的都复了原位。化了妆的卸了，戴面具的摘了，伪装的真实了……也只有这黑暗，也只有在夜里，才能让一切还原真面目——
"只有夜还算是诚实的"!
是啊，想想那些阿谀奉承、花言巧语、投其所好、溜须拍马的背后，真实的是什么呢？自古就有"当官不为民做主，不如回家卖红薯",可老百姓办事为何越来越难呢？请客、送礼风不但没随着那些贪官污吏的下台而减小，反而有愈演愈烈之势。说假话的上座，说真话的挨打。于是乎，"诚实"被擦了粉，化了妆，穿上了美丽的花外衣，于是乎，再也分不清敌我，甚至于找不到自己
这世界到底怎么啦？朋友可以出卖朋友，亲戚可以背叛亲戚。于是乎，我们不敢相信任何人，出门也要化妆，戴面具，穿伪装，否则不敢出门；说话要看眼说话，看脸说话，看场合说话，否则不敢轻易张嘴；要"眼观六路，耳听八方"——"见机行事".天啊，简直就是要把你培养成天才！
我尤其敬仰鲁迅，他的敢言，他的直言，他的果敢，他的磊落！我没有他的胆识，充其量只不过在夜的幕布下，挤在犄角旮旯里，面对着墙低吼几声而已！所以，我也喜欢夜，喜欢在满腹杂念的时候，在夜的掩饰下做一回英雄，不然，又能如何呢？各人自有个人的想法，你认为是对的，是真诚的，在别人眼里或许是错的，是做作，是虚伪；"公说公理，婆说婆理",别人凭什么肯定你的真诚？尽管你果然是诚实的。"忠言逆耳",谁人不晓得好话悦耳？逆
耳的说辞有几人愿听？所以，当看到别人的脸色，我还是会违心的说好话的，尽管当别人这样时我会憎恶，会气愤，会想做聋人，但是，可是，我也化了妆，带了面具，顶着我的躯壳过着日子，却把心遗弃在不知名的地方。
所以，我也是喜欢夜的，因只有夜是真实的，更因只有在夜里才能找到我自己！
所以，我也是喜欢夜的！！！
