小学古文世无良猫原文_译文_解析(精选3篇)

小学古文世无良猫原文_译文_解析 篇一

《世无良猫》原文：

世有良猫者，能爷居官者也。良猫之德，犹宁居官之德也。能爷者，能不德也。世有良猫者，不欲居官者也。良猫之德，犹不欲居官之德也。不欲居官者，能德也。故良猫之德，犹能德也。能德者，不欲居官者也。不欲居官者，犹良猫也。故能爷者不能德，而能德者不欲居官。故曰：能爷者非良猫也，能德者非不欲居官也。

《世无良猫》译文：

在这个世界上，有些猫是很好的，它们能够担任官职。良猫的品德就像官员的品德一样。能够担任官职的人，往往并不具备良好的品德。在这个世界上，也有一些很好的猫，它们并不希望担任官职。良猫的品德就像不希望担任官职的人一样。不希望担任官职的人往往具备良好的品德。所以良猫的品德就像能够具备良好品德的人一样。能够具备良好品德的人并不希望担任官职。不希望担任官职的人就像良猫一样。所以能够担任官职的人并不具备良好的品德，而能够具备良好品德的人并不希望担任官职。所以说，能够担任官职的人并不是良猫，能够具备良好品德的人并不是不希望担任官职。

《世无良猫》解析：

这篇短文通过比喻的手法，以“猫”和“官职”作为象征，探讨了人们对于担任官职的态度以及品德和权力之间的关系。短文中的“良猫”代表了具备良好品德的人，“能爷”代表了能够担任官职的人。作者通过对比，表达了对于担任官职和品德的不同看法。

首先，短文指出了担任官职并不一定意味着具备良好品德。能够担任官职的人往往并不真正具备良善的品德，这是因为担任官职往往需要一些特定的能力和技巧，而这些并不一定与品德相关。这种情况下，被称为“能爷”的人并不是真正的“良猫”。

另一方面，短文也指出了并不希望担任官职的人往往具备良好的品德。不希望担任官职的人往往更加关注个人的修养和道德品质，他们更加注重内心的净化和自我提升，而不是追逐权力和地位。这种情况下，被称为“不欲居官”的人就像是一只“良猫”。

通过这个比喻，短文表达了对于担任官职和品德的不同看法。它提醒人们，权力并不等同于品德，反而可能对品德产生负面影响。同时，短文也赞扬了那些不追求权力和地位，注重品德修养的人。它呼吁人们关注自己的内心世界，追求真正的美德。

小学古文世无良猫原文_译文_解析 篇三

　　《世无良猫》原文

　　清代：乐钧

　　某恶鼠，破家求良猫。厌以腥膏，眠以毡罽。猫既饱且安，率不食鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。某恐，遂不复蓄猫，以为天下无良猫也。是无猫邪，是不会蓄猫也。

　　译文及注释

　　译文

　　有个人憎恨老鼠，倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养，用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳，大都不捕鼠了，有时猫甚至与老鼠一块嬉戏，老鼠因此更加凶暴。这人十分生气，把它赶走，于是再也不在家里养猫了，认为这个世界上没有好猫。

　　注释

　　(1)某:某个人;有一个人。

　　(2)恶：讨厌;厌恶。

　　(3)破家：拿出所有的家财。破：倾尽

　　(4)厌：满足。

　　(5)以：用。

　　(6)腥膏：鱼和肥肉。腥：代指鲜鱼。膏：肥肉。

　　(7)罽：(jì)(罽蒘)古书上说的一种植物，似芹，可食，子大如麦粒。俗称“鬼麦”。毡罽：毡子和毯子。

　　(8)且：并且。

　　(9)率：大都。

　　(10)故：缘故。

　　(11)益：更加。

　　(12)暴：凶暴。横行不法。

　　(13)遂：于是;就。

　　(14)逐：驱逐，赶走。

　　(15)蓄：养。

　　古文解析

　　溺爱是不可取的，温室里是培养不出栋梁来的。环境过于安分，就会懒散，不思进取。主人公最后的结果全是他一手造成，他没有想过安逸会削弱猫的斗志，他是个只会说猫不好，却不会反思自己错在哪里的人。给人以深思启示。对人太过迁就会适得其反，对动物也是如此!

　　乐钧简介

　　乐钧(1766-1814，一说1816卒)，原名宫谱，字效堂，一字元淑，号莲裳，别号梦花楼主。江西抚州府临川长宁高坪村(今属金溪县陈坊积乡高坪村)人。清代著名文学家。从小聪敏好学，秀气孤秉，喜作骈体文，利文20卷。弱冠补博士弟子。乾隆五十四年(1789)由学使翁方纲拔贡荐入国子监，聘为怡亲王府教席。嘉庆六年(1801)乡试中举，怡亲王欲留，乐钧以母老辞归。后屡试不弟，未入仕途，先后游历于江淮、楚、粤之间，江南大吏争相延聘，曾主扬州梅花书院讲席。嘉庆十九年，因母去世过分伤心，不久亦卒。