《梦游天姥吟留别》教案(优质3篇)
《梦游天姥吟留别》教案 篇一
第一篇内容
教案名称：《梦游天姥吟留别》阅读与赏析
教案目标：
1. 了解《梦游天姥吟留别》这首诗的背景和作者杜甫的生平；
2. 探究诗中表达的主题和情感；
3. 学习诗歌的韵律和修辞手法；
4. 培养学生的阅读理解和赏析能力。
教学重点：
1. 理解诗歌的背景和作者的情感表达；
2. 学习诗歌的韵律和修辞手法；
3. 运用阅读理解和赏析能力，理解诗歌的主题和意义。
教学难点：
1. 解读诗中的隐喻和象征意义；
2. 理解诗歌中的意境和思想表达；
3. 运用诗歌的修辞手法进行赏析。
教学准备：
1. 课文《梦游天姥吟留别》；
2. 诗歌赏析相关课件或教材；
3. 学生课前阅读材料。
教学过程：
Step 1：导入
教师介绍诗歌《梦游天姥吟留别》的背景和作者杜甫的生平，引发学生对诗歌的兴趣。
Step 2：阅读与理解
学生阅读诗歌《梦游天姥吟留别》，并回答以下问题：
1. 诗中的“天姥”是指什么地方？
2. 诗中的“吟留别”是指什么意思？
3. 诗中的主题和情感是什么？
Step 3：修辞手法分析
教师引导学生分析诗中的韵律和修辞手法，如平仄、押韵、对仗等，帮助学生理解诗歌的美感和艺术表达。
Step 4：赏析与讨论
学生根据诗歌的意境和情感表达，进行赏析和讨论。教师引导学生提出自己的观点，并进行互动交流。
Step 5：拓展阅读
学生阅读相关材料，了解更多关于杜甫和他的其他作品的信息。可以组织学生进行小组讨论，分享自己的阅读体验和感悟。
Step 6：总结与评价
教师对学生的表现进行总结和评价，鼓励学生的积极参与和思考能力。
教学延伸：
1. 学生可以选择其他杜甫的作品进行阅读和赏析，进一步了解他的文学造诣和思想。
2. 学生可以尝试自己创作一首类似的诗歌，表达自己对自然和人生的思考和感悟。
《梦游天姥吟留别》教案 篇二
第二篇内容
教案名称：《梦游天姥吟留别》情感交流与创作
教案目标：
1. 通过阅读和赏析《梦游天姥吟留别》，培养学生的情感表达能力；
2. 学习诗歌的修辞手法，提高学生的文学素养；
3. 激发学生对自然和人生的思考，培养学生的创造力。
教学重点：
1. 学习诗歌的修辞手法和韵律；
2. 进行情感交流和探讨；
3. 培养学生的创作能力。
教学难点：
1. 运用修辞手法表达情感；
2. 培养学生的创作思维和创造力。
教学准备：
1. 课文《梦游天姥吟留别》；
2. 诗歌创作相关课件或教材；
3. 学生课前阅读材料。
教学过程：
Step 1：导入
教师介绍诗歌《梦游天姥吟留别》的背景和作者杜甫的生平，引发学生对诗歌的兴趣。
Step 2：阅读与理解
学生阅读诗歌《梦游天姥吟留别》，回答以下问题：
1. 诗中的“天姥”是指什么地方？
2. 诗中的“吟留别”是指什么意思？
3. 诗中的主题和情感是什么？
Step 3：修辞手法分析
教师引导学生分析诗中的韵律和修辞手法，如平仄、押韵、对仗等，帮助学生理解诗歌的美感和艺术表达。
Step 4：情感交流与创作
学生根据诗歌的意境和情感表达，进行情感交流和创作。教师组织学生进行小组讨论，分享自己的感悟和情感体验，并鼓励学生用诗歌的形式表达自己的情感。
Step 5：创作分享与反馈
学生进行创作分享，并相互评价和反馈。教师引导学生互相倾听和尊重，提供积极的反馈和建议。
Step 6：总结与评价
教师对学生的表现进行总结和评价，鼓励学生的积极参与和创造力。
教学延伸：
1. 学生可以选择其他诗歌进行阅读和赏析，进一步提高自己的文学素养和创作能力。
2. 学生可以进行诗歌创作比赛或朗诵比赛，展示自己的才华和创造力。
《梦游天姥吟留别》教案 篇三
《梦游天姥吟留别》教案
青冥(11) 浩荡 不见底， 日月照耀 金银台(12)。
青色的天空广大无边望不见底，日月照耀着金银筑成的宫阙。
分析: 山中楼台。
霓为 衣兮风为马，云之君(13)兮纷纷而来下。
穿着彩虹做的衣裳乘着风，云中的神仙啊纷纷降下。
霓: 虹的一种，主虹外边的虹，内红外紫，称霓。
分析: 天空降下仙人。
虎 鼓瑟兮鸾回车(14)，仙之人 兮列如麻。
老虎鼓瑟啊鸾鸟驾车，排列的仙人啊象麻一样难以数清。
分析: 仙人众多。
忽魂悸以魄动， 恍(15)惊起而 长嗟。
如此景象令我的魂魄忽然惊动，恍然站起身来，又长叹不已。
悸: 心惊。嗟(jiā): 叹词。
分析: 梦醒惊叹。
惟觉时(16)之 枕席， 失向来之 烟霞。
醒来时身边只有睡过的枕席，刚才(梦中)所见的烟雾云霞消失了。
分析: 醒来时一切消失。
世间 行乐 亦如此， 古来万事 东流水(1)。
人世间行欢作乐也象这样虚幻，自古以来许多事情(像)东流的水一样(一去不复返)。
此: 指诗人梦游天姥的奇遇。
分析: 慨叹人生如梦。
别君去兮何时还? 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。(2)
告别你们离去了什么时候回来? 暂且把白鹿放在青青的山崖间，想要行走的时候就骑上它去访问名山。
君: 指东鲁的朋友。且: 将。青崖:青山。
分析: 要过神仙日子，去访名山。
安能摧眉折腰(3)事权贵，使我不得 开心颜?
哪能低头弯腰去伺候权贵，使我不能够开心开颜。
开心颜: 开心开颜，心情愉快，露出笑容。
分析: 游名山胜境，其意在此。
第三自然段: 梦醒后的感想。
四、艺术特点:
1、想象丰富。
通过梦境的描绘，借助仙界的出现，展开了丰富的想象。诗中所写的，是梦游而不是真游，却又以现实为基础。天姥山神仙的出现，是作者对美好世界的.反映。吸取了《楚辞》及一些神话故事中的内容与艺术特点，运用比喻、对比、衬托、夸张等方法，描绘的仙境，活灵活现，引人入胜，耐人寻思。传说中的瀛洲与现实生活中的天姥比，以神奇的梦境与丑恶的现实比，以光明与黑暗比对比。写天姥的高而且大“连天向天横”、“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”夸张。连用五岳、赤城、天台，又一起用来衬托了天姥的高大衬托。
2、构思新奇:
歌颂洞天之美丽，以鞭挞唐王朝的丑恶，抒发对天姥的追求，以显示对权贵的憎恨;为惜别而赋诗，却写游访名山，以明自己目前和今后的战斗意志，别开生面。 作者为表达自由奔放的思想感情，不拘一格，让句型多变化，节拍有缓急，显出了一派独特的风格。(七言古诗)
3、消极因素:
流露的“古来万事东流水”，“且放白鹿青崖间”之类的情绪，是当时清高的封建士大夫所共有的思想，表现出消极的一面。
4、中心思想:
全诗通过梦游的描绘，写出了作者憎恶封建现实，追求自由乐土的理想，表达了蔑视权贵的反抗精神。
