骆驼祥子初中读后感600字(实用6篇)
骆驼祥子初中读后感600字 篇一
《骆驼祥子》是我在初中时期读过的一本书，这本书给我留下了深刻的印象。这是一部描写骆驼祥子在封建社会中奋斗的小说，通过对主人公一生的描写，展现了封建社会的黑暗和人性的扭曲。阅读这本书，我深深地感受到了人性的复杂和社会的不公。
在小说中，骆驼祥子是一个非常勇敢和坚强的人。他从小就被命运所击倒，但他没有放弃，一直努力奋斗，想要改变自己的命运。在他的努力下，他从一个贫穷的骆驼夫成长为一个有钱有势的人。然而，他在追求物质财富的过程中，却逐渐失去了自己的尊严和人性。他为了赚钱而不择手段，甚至为了一点小利益而背叛自己的朋友。这让我深感人性的扭曲和社会的不公。
通过阅读这本书，我对封建社会有了更深刻的认识。在封建社会中，贫富差距极大，社会地位是由出身决定的。骆驼祥子出生在一个贫困的家庭，他没有机会接受良好的教育，只能靠自己的努力去改变命运。然而，社会的不公使得他的努力往往被压制，他不得不为了生存而去做一些卑劣的事情。这让我深感社会的黑暗和不公。
这本书让我对人性和社会有了更深入的思考。人性是复杂的，人在面对利益时，往往会背叛自己的原则和朋友。社会是不公的，贫富差距和社会地位是由出身决定的。这让我对社会充满了疑问和不安。我希望能够努力学习，改变自己的命运，同时也希望能够改变社会的不公。
骆驼祥子是一本非常有意义的书，它让我对人性和社会有了更深入的思考。通过阅读这本书，我深感人性的复杂和社会的不公。我希望能够努力学习，改变自己的命运，同时也希望能够改变社会的不公。这本书给了我很多启示和动力，我会牢记其中的教训，努力成为一个有责任感和良好人性的人。
骆驼祥子初中读后感600字 篇二
《骆驼祥子》是我在初中时期读过的一本书，这本书给了我很多启示和思考。它是一部描写封建社会中人性的扭曲和社会的不公的小说。通过对骆驼祥子一生的描写，我深深地感受到了人性的复杂和社会的黑暗。
在小说中，骆驼祥子是一个非常勇敢和坚强的人。他从小就被命运所击倒，但他没有放弃，一直努力奋斗，想要改变自己的命运。在他的努力下，他从一个贫穷的骆驼夫成长为一个有钱有势的人。然而，他在追求物质财富的过程中，却逐渐失去了自己的尊严和人性。他为了赚钱而不择手段，甚至为了一点小利益而背叛自己的朋友。这让我深感人性的扭曲和社会的不公。
通过阅读这本书，我对封建社会有了更深刻的认识。在封建社会中，贫富差距极大，社会地位是由出身决定的。骆驼祥子出生在一个贫困的家庭，他没有机会接受良好的教育，只能靠自己的努力去改变命运。然而，社会的不公使得他的努力往往被压制，他不得不为了生存而去做一些卑劣的事情。这让我深感社会的黑暗和不公。
这本书让我对人性和社会有了更深入的思考。人性是复杂的，人在面对利益时，往往会背叛自己的原则和朋友。社会是不公的，贫富差距和社会地位是由出身决定的。这让我对社会充满了疑问和不安。我希望能够努力学习，改变自己的命运，同时也希望能够改变社会的不公。
《骆驼祥子》是一本非常有意义的书，它让我对人性和社会有了更深入的思考。通过阅读这本书，我深感人性的复杂和社会的不公。我希望能够努力学习，改变自己的命运，同时也希望能够改变社会的不公。这本书给了我很多启示和动力，我会牢记其中的教训，努力成为一个有责任感和良好人性的人。
骆驼祥子初中读后感600字 篇三
祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的。
他带着自我的期望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，最后买上自我的车。但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但最后再次拉上自我的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。
在社会生活中，对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自我，没能战胜社会，最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会，感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会，在排除垃圾，却又在超多制造垃圾，这个社会又有什么本事?我只能说：这个社会是一个腐败的社会，是一个没有潜力的社会。而那些促使社会腐败的人，却压迫着那些勤劳的人，那些努力的人，那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实：残酷、悲哀、无可奈何。
一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放下，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们就应有理想，有目标，有用心向上的心态，才能立足于社会。也许只有自我树立信心才能胜过一切吧!自我务必有着目标才能打造出自我的理想、未来。这一切只有靠自我的努力!
骆驼祥子初中读后感600字 篇四
老舍是我国著名的小说家、文学家、戏剧家，但我认为，他更是一个思想家。他笔下的人物让众多读者们记忆深刻，也给予了人们无尽的思考与启示。我印象最深刻的，是那个从最初充满希望到最后堕落的人祥子。
祥子是社会中很普通的一个人，所以由他身上表现出的感悟是最真实贴切的。老舍先生选用的角色不得不说堪称一绝，总是能将整个事物的精妙在细微之处体现出来，祥子就是一个活生生的例子，这让我很是敬佩。看完整本书后，细细的回想与品位之中好的情节与句子，一些感想也浮现在脑海：封建社会给
人带来的是无尽的危害，它妨碍了人们的思想与行动，所以导致了社会的落后，加大了贫与富的差距，更使人们丧失了原有的本性。所以，我很庆幸自己出生在这个开放的年代。
最初那个有奋斗目标且敢于奋斗的祥子是我所尊敬的，但由于社会风气和其他外界原因，在不知不觉中慢慢的堕落。祥子曾是封建社会中的“叛逆分子”，而他最初就像在，而“叛逆”失败的原因除了外界原因，还有自身原因。祥子有毅力这无需置疑，但他却没有足够的毅力来追求他的目标，曾经坚定地信念也在一件又一件事物中所摇动。到最后，祥子已经没有了动力，没有了目标，没有了信念。我不禁为祥子感到可惜，不过这也是很多人的经历，从最初的坚定不移再到摇摆不定，最后是完全放弃。现在想一想，如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力，结局很大可能就不一样了。
祥子的人物的形象在脑海里留下很深的印记，或许若干年后，再次回味时又会有不一样的感觉。有时，坚持到底会让事情的结果变得不一样。不得不说，《骆驼祥子》给我的启发会让我医生一生受益。
骆驼祥子初中读后感600字 篇五
造成祥子堕落的，既有社会原因，也有个人原因。祥子生活在那样一个充满剥削与压迫的社会，而且还在社会的最底层，吞的是粗粮，冒出来的是血汗：卖的是最大的力气，得到的却是最低的报酬。一年四季，不论烈日炎炎还是冰天雪地，他们都得出车来维持自己日常生活。有时他们连地狱中的鬼怪都不如，那些鬼怪都没有如此劳累;有时他们连狗都不如，够被人欺负还可以反抗。他们只是处在社会最底层的车夫，承受着一切人一切法一切苦的打击
而那些剥削阶级，他们为了金钱可谓无所不用其极，视下层劳动人民的生命如草芥。那个不给仆人饭吃的杨太太，非把穷人的命要了才对得起那点工钱;还有那群大兵，一穿上虎皮就肆意欺负别人;那个孙侦探，利用手中的权势敲诈他人!穷人被房子砸死竟然没人去管;房租交不上，全家就要被赶出去，而且还把东西扣走，即使开张殃榜都要钱!
而反观祥子，他本人也有着许多人性中的弱点。首先，他因循守旧，不大听从他人的意见，一条道跑到黑，只知道拉车，不去想其他的谋生之路;其次，他想不到联合其他人，只是走自己的路，只为个人努力，认为赤手空拳便可成家立业。最后，他没有应有的反抗精神，只知道逆来顺受，骨子里还带着几分迷信色彩。
在旧社会中，没有一点公道可言，穷人惨遭上层社会的剥削与压迫。自由、爱情都是要用金钱衡量!他们很难在社会中有比较好的出路。
读完《骆驼祥子》，我不禁想起了另一本小说——《童年》，祥子与阿廖沙的生活环境较为相似，都生活在充满剥削的环境中，也都拥有代表着正直、善良的力量——如曹先生一家与外祖母。但到最后阿廖沙成长起来，而祥子却堕落了。我想，原因就在于阿廖沙能坚守本心，而祥子却失去了本心。一个人为了生活可以改变理想、生活方式，却不能改变本心!一个失去信仰与准则的人，便如结尾的祥子一般，只是个社会的寄生虫，个人主义的末路鬼。
骆驼祥子初中读后感600字 篇六
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满期望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，可是这儿没有丝毫田园诗一般的欢乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最终虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也最终穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描述让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样貌”。
祥子的杯具，是他所置身的社会生活环境的产物。小说经过祥子周围人物及人际关系的描述，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
