《小窗幽记》中学生读后感【实用3篇】

《小窗幽记》中学生读后感 篇一

《小窗幽记》是一本以青春与成长为主题的小说，通过主人公小窗的经历，展现了一个普通中学生在面对困境时的成长与坚持。读完这本书后，我深受感动，也从中获得了一些启示。

在小说中，小窗是一个性格内向、胆小怕事的中学生，他经常被同学欺负，生活中充满了负面情绪。但是，在一次意外中，小窗获得了一本神奇的日记本，他发现只要在日记本中写下的事情，就能在现实中发生。于是，小窗开始通过日记本改变自己的生活。

通过日记本的力量，小窗变得勇敢起来，开始保护自己，不再任人欺负。他也利用日记本帮助其他同学解决问题，逐渐成为了一个受欢迎的人。然而，随着日记本的使用越来越频繁，小窗开始变得自私，只关注自己的利益，而忽略了他人的感受。最终，小窗意识到了自己的错误，并决定不再使用日记本。

通过阅读《小窗幽记》，我深刻认识到了成长的意义。成长并不仅仅是改变自己的外在形象，更重要的是内心的成长。小窗通过日记本的力量，变得勇敢起来，但他也因此迷失了自己的初心。只有在经历过错误和困惑后，他才明白了自己真正想要的是什么。

同时，这本书也让我明白了一个道理，即不能依赖外在的力量来改变自己的命运。小窗虽然通过日记本改变了自己的生活，但最终却发现这种改变并不是真实的。我们应该相信自己的能力，勇敢面对困难和挑战，通过不断努力和积累，才能真正成长并实现自己的目标。

总的来说，《小窗幽记》是一本富有启示的青春成长小说。通过主人公小窗的经历，读者可以深刻认识到成长的意义和方向。这本书提醒我们，不能依赖外在的力量来改变自己的命运，而是要相信自己的能力，勇敢面对困难，通过努力和积累来实现自己的目标。这些都是我从这本书中获得的宝贵经验和启示。

《小窗幽记》中学生读后感 篇二

《小窗幽记》是一本引人深思的青春成长小说，通过主人公小窗的经历，展现了一个普通中学生在面对困境时的成长与坚持。读完这本书后，我深受触动，也从中获得了一些对人生的思考。

在小说中，小窗是一个胆小怕事的中学生，经常被同学欺负。但是，通过一本神奇的日记本，小窗的生活开始发生了改变。他利用日记本的力量，变得勇敢起来，开始保护自己，不再任人欺负。他还利用日记本帮助其他同学解决问题，逐渐成为了一个受欢迎的人。然而，随着日记本的使用越来越频繁，小窗开始变得自私，只关注自己的利益，而忽略了他人的感受。最终，小窗意识到了自己的错误，并决定不再使用日记本。

通过阅读《小窗幽记》，我明白了一个道理，即成长是一个复杂而漫长的过程。在成长的过程中，我们会经历各种各样的挫折和困难，但只有通过经历这些困难，我们才能真正成长。小窗通过日记本的力量变得勇敢，但他也因此迷失了自己的初心。只有在经历过错误和困惑后，他才明白了自己真正想要的是什么。

同时，这本书还让我思考了一个问题，即如何正确地使用力量。小窗通过日记本获得了改变自己生活的力量，但他滥用这种力量，最终导致了负面的后果。这提醒我们，在拥有力量的同时，要有责任感和正确的价值观，不能为了个人利益而忽视他人的感受。

总的来说，读完《小窗幽记》后，我深受触动。这本书让我明白了成长是一个复杂而漫长的过程，只有通过经历各种各样的困难和挫折，我们才能真正成长。同时，这本书还让我思考了如何正确地使用力量，要有责任感和正确的价值观。这些都是我从这本书中获得的宝贵经验和启示。

《小窗幽记》中学生读后感 篇三

《小窗幽记》中学生读后感

　　《小窗幽记》读后感1

　　《小窗幽记》是明代著名文学家、书画家陈继儒(眉公)读史论经之余，编著的一本关于修身处世养性的格言小品集，《小窗幽记》读后感1500字。书中文字多出于古代的经史杂著，以及民间俗谚。它与《菜根谭》、《围炉夜话》并称为中国人修身养性的三本必读之书，也有人称之为“处世三大奇书”。

　　《小窗幽记》是一部促人警世，言短旨远的人生哲言小集。集中的内容涉及了修身，养性，经商，从政，处世等。作者以哲人式的冷峻，对当时糜烂庸俗的世风做出了辛辣且不失客观的抨击，流露着“好为清态而反浊者，好为富态而反贫者，好为文态而反俗者，好为高态而反卑者，好为淡态而反浓者，好为古态而反今者，不如混沌为佳”的一种无所拘束，高远超脱的”难得糊涂”的自由人生境界。

　　很多声名卓著的文人雅士称誉《小窗幽记》的作者陈继儒是能够悟透生死关、看破名利场的智者。陈继儒在集中写道：”昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终

　　掩卷遐思，在这幽缈的气息里，仿佛看见一个智者的模糊轮廓，颤动在历史长河的粼粼波光中。书卷里除了高蹈超脱的哲性，还存有某种隽永、慎密的理性思维。

　　品读一本充满智慧的书，其实就等同在剖析作者内在的精神形态。《小窗幽记》这本书之所以能流传下来，是因其所言诉的思想有着深蕴的文化内涵。直至今天，仍发人深省。它犹如一只遥远年代里斑驳的青铜器，泛着诗意的苍绿；又如同一个潇逸之士，着一袭禅者的布衣，披着清冽的寒辉，啸吟，且徐行，在岁月深处吟唱着乌托邦式的精神操守之曲。

　　其中最喜欢的是陈眉公辑录在《小窗幽记》中的这句：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

　　这是明人洪应明的一副对联，洪应明是《菜根谭》的作者，所以，它最早的出处，应是《菜根谭》。

　　一直以来，就喜欢这幅对联，在年少懵懂的时候就喜欢。这幅对联典雅华丽，看似淡然却深奥，一读起来便会蔓延一种心绪和情怀。人生山长水长，需要一种空灵的东西来给自己以心理暗示，方能笑看流光飞舞，不觉人生苦寒。

　　“闲看庭前”三字，大有“躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬”之意，闲字又有一种随心的不经意。而“漫随天外”又显示了不与他人一般见识的博大情怀。“花开花落”、“云卷云舒”境界高邈，与范仲淹的“不以物喜，不以己悲”实在是异曲同工之妙。

　　一副对联，短短二十四个字，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：不以物喜，不以己悲；得之不喜，失之不忧；宠辱不惊，去留无意—如此，才能心境平和，淡泊自然；方能达观取舍，笑看人生。

　　现代人大多活的很累，精神与心灵不堪重负。金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮，让人殚心竭虑，是非、成败、得失，让人或喜，或悲，或惊，或诧，或忧，或惧，一旦欲望难以实现，一旦所想难以成功，一旦希望落空成了幻影，就会失落、失意乃至失志。而克服这种失落、失意、失志，需要靠内心的调试来平衡，从而达到“宠辱不惊、去留无意”的自在状态。

　　当代大德赵朴初先生在了悟生死之后，去世前写了几行字：

　　生亦欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。

　　我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳挂牵。

　　——三十二个字，充分体现了“宠辱不惊，去留无意”的精神内涵。

　　宠辱不惊，闲看庭前花开花落——花开则荣，花落则败。不以一时荣耀而忘形，不以一时屈辱而自弃。淡泊名利，无欲则刚。

　　去留无意，漫随天外云卷云舒——禅悟生死，逝水无痕。生亦乐，死勿悲。心如流云，顺其自然。

　　随着社会的快速发展，人们所处的人事环境、物质环境也在急速变化中。面对这复杂多变的环境，我们不禁要喟叹，现在不仅做事难，做人更难。处世之道，就是为人之道，今天我们要立足于社会，就得先从如何做人开始。明白怎样做人，才能与人和睦相处，待人接物才能通达合理。《小窗幽记》极具内秀，是一部促人警世，言短旨远的人生哲言小集。全书始于“醒”，终于“倩”，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其蕴藏的文化魅力，正越来越为广大读者所认识，读后感《《小窗幽记》读后感1500字》。

　　《小窗幽记》读后感2

　　《小窗幽记》，又名《醉古堂剑扫》，是明代陈继儒所著，分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，书虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智，其内容主要阐明涵养心性及处世之首，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的.代表作之一，被称为中国最传统、最具影响力的为人处世的经典之一，与《围炉夜话》《菜根谭》并称处世三大奇书。

　　其实处世之道，就是为人之道，今天我们要立足于社会，就得先从如何做人开始。在如何立身处世方面，陈继儒的《小窗幽记》归纳出的“安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法”四法，建议人们保持达观的心境，平和地为人处世。陈继儒还在集中写道：“昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎情趣。今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根”。这便是对于某些尘世中人的当头棒喝吧！

　　很多声名卓著的文人雅士称誉《小窗幽记》的作者陈继儒是能够悟透生死关、看破名利场的智者，这并不为过。书中有句话，“斜阳树下，闲随老衲清谭；深雪堂中，戏与骚人白战”，其中闲适而安逸的生活态度打动了我，不是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，也不用“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，眉公懂得如何从生活中寻找最简单的快乐。正如村上春树在《兰格汉斯岛的午后》中写到的，他自己选,购内衣，把洗涤过的洁净内衣一件件卷折好，然后整齐地放在抽屉中，看到它们安静舒适地排列着，就可以感觉到一种微笑而真确的幸福。林清玄也在《签纸禅心》中提到自己在一个早春到日本的日光山去看红叶，夜里在山上的小径散步时，找到一家卖面的小屋，吃面时打开筷子的纸袋，掉下一张纸条“今天天气真好！”，之后他这样写：“我吟哦这句话，俯瞰夜色中泛着浅蓝色的山谷，谷中月光下的枫红点点，忽然觉得不知今天天气真好，人生也是非常幸福的！”不禁想起我曾经偶然看见的一句禅语：“你且坐在雪峰，看最后一朵雪莲开放”，这种平淡而意味深长的情调谁不向往呢？活着，不就是为了遇见美好吗？

　　书中也有作者对于读书的见解——“人生有书可读，有暇得读，有资能读，又涵养之如不识字人，是谓善读书者。享世间清福，未有过于此也”，青衫淡茶，几卷在手，书中的芳草们，漫步湖岸，如同佳人拖曳长裙，步步生莲，纸页里含着水滴，光透过，辽阔的海会更加辽阔……眉公却要我们永葆那一厢单纯，一如未曾读过书一般便好。我无法理解其中的真意，但细细想来，这是一种读书的境界啊！

　　黄永玉曾经问沈从文：“三月间杏花开了，下点毛毛雨，白天晚上，远近都是杜鹃叫，哪儿都不想去了……我总想邀一些好朋友远远地来看杏花，听杜鹃叫。有点小题大做……”沈先生闭着眼睛，半躺在竹椅上悠悠地说：“懂得的就值得！”就是这样，懂得就值得！懂得《小窗幽记》中的那份不一样的达观，也就值得去体味了。

　　最喜欢的是陈眉公辑录在《小窗幽记》中的“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”，典雅华丽，看似淡然却深奥，一读起来便会蔓延一种心绪和情怀。人生山长水长，需要一种空灵的东西来给自己以心理暗示，方能笑看流光飞舞，不觉人生苦寒。“闲看庭前”四字，大有“躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬”之意，而“漫随天外”又显示了不与他人一般见识的博大情怀。“花开花落”、“云卷云舒”境界高邈，与范仲淹的“不以物喜，不以己悲”更是有异曲同工之妙。一副对联，短短二十四个字，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：宠辱不惊，去留无意—如此，才能心境平和，淡泊自然；方能达观取舍，笑看人生。正如当代大德赵朴初先生在了悟生死之后，去世前写的几行字：“生亦欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳挂牵。”

　　掩卷遐思，在这幽缈的气息里，仿佛看见一个智者的模糊轮廓，颤动在历史长河的粼粼波光中。书卷里除了高蹈超脱的哲性，还存有某种隽永、慎密的理性思维。它犹如一只遥远年代里斑驳的青铜器，泛着诗意的苍绿；又如同一个潇逸之士，着一袭禅者的布衣，披着清冽的寒辉，啸吟，且徐行，在岁月深处吟唱着乌托邦式的精神操守之曲。