陈情表的读后感600字(精选5篇)
陈情表的读后感600字 篇一
《陈情表》是中国历史上一部非常重要的文学作品，它揭示了一个时期的政治腐败和社会不公，也展现了作者的忠诚和坚持。阅读这篇文章后，我深感震撼和思考。
《陈情表》是明代文学家杨维桢所写，是他对明朝朝廷的控诉和请求。文章以“奏疏”形式出现，通过详细描述杨维桢的遭遇和亲身经历，向朝廷陈述当时的困境和请求帮助。杨维桢用极其真实和深情的语言表达了他对国家的忠诚和对人民的关怀，他希望能够为国家和人民做出更大的贡献。
阅读《陈情表》，我被文中的语言所打动。杨维桢用简洁而有力的词句，充满了情感和力量。他的词句中透露出对国家的痛苦和对人民的关怀，让人不禁为他的遭遇感到心痛。作为一个文人，杨维桢没有被权力和利益所腐蚀，他心怀忠诚和正义，用文字表达出自己的想法和请求。他的勇敢和坚持令人敬佩，同时也令人警醒。作为一个普通人，我们应该保持自己的独立思考能力，勇敢地表达自己的意见和诉求。
《陈情表》还揭示了一个时期的政治腐败和社会不公。在明朝时期，官员们往往为了自己的私利而不顾国家和人民的利益。杨维桢在文章中揭露了一些官员的贪污和不作为，以及朝廷的不公正待遇。他通过真实的事例和数据，向朝廷和人民展示了这种腐败和不公的现象。这让我深感悲愤和无奈，也让我对社会的公正和政府的廉洁提出了更高的要求。
《陈情表》不仅仅是一篇文学作品，更是一个时期的见证和警示。它以真实的事实和深情的语言，向人们展示了一个时期的政治腐败和社会不公。同时，它也表达了作者的忠诚和坚持，令人敬佩。通过阅读《陈情表》，我更加深入地了解了中国历史的某个时期，也对社会和政府的问题有了更深刻的认识。作为一个普通人，我会保持独立的思考能力，勇敢地表达自己的意见和诉求，同时也对社会的公正和政府的廉洁提出更高的要求。
陈情表的读后感600字 篇二
《陈情表》是中国文学史上一部重要的文学作品，它以真实的事实和深情的语言，向人们展示了一个时期的政治腐败和社会不公。阅读这篇文章后，我深感震撼和思考。
《陈情表》的作者是明代文学家杨维桢，他通过这篇文章向朝廷陈述了自己的遭遇和请求帮助。文章以“奏疏”的形式出现，通过详细描述杨维桢的遭遇和亲身经历，向朝廷陈述当时的困境和请求帮助。杨维桢用真实而深情的语言表达了他对国家的忠诚和对人民的关怀，他希望能够为国家和人民做出更大的贡献。
阅读《陈情表》，我被文中的语言所打动。杨维桢用简洁而有力的词句，充满了情感和力量。他的词句中透露出对国家的痛苦和对人民的关怀，让人不禁为他的遭遇感到心痛。作为一个文人，杨维桢没有被权力和利益所腐蚀，他心怀忠诚和正义，用文字表达出自己的想法和请求。他的勇敢和坚持令人敬佩，同时也令人警醒。作为一个普通人，我们应该保持自己的独立思考能力，勇敢地表达自己的意见和诉求。
《陈情表》还揭示了一个时期的政治腐败和社会不公。在明朝时期，官员们往往为了自己的私利而不顾国家和人民的利益。杨维桢在文章中揭露了一些官员的贪污和不作为，以及朝廷的不公正待遇。他通过真实的事例和数据，向朝廷和人民展示了这种腐败和不公的现象。这让我深感悲愤和无奈，也让我对社会的公正和政府的廉洁提出了更高的要求。
《陈情表》不仅仅是一篇文学作品，更是一个时期的见证和警示。它以真实的事实和深情的语言，向人们展示了一个时期的政治腐败和社会不公。同时，它也表达了作者的忠诚和坚持，令人敬佩。通过阅读《陈情表》，我更加深入地了解了中国历史的某个时期，也对社会和政府的问题有了更深刻的认识。作为一个普通人，我会保持独立的思考能力，勇敢地表达自己的意见和诉求，同时也对社会的公正和政府的廉洁提出更高的要求。
陈情表的读后感600字 篇三
一边是气息奄奄的祖母，一边是愤怒严厉的帝王。李密困窘两难，只得用两行辛酸泪写下一张《陈情表》。常卧病榻的祖母老泪纵横，被疾病折磨得痛苦呻吟。李密只能在一旁忍泪，端药送水，恨不能为祖母分担一些病痛。他还记得自己年幼丧父，生母改嫁，是瘦弱的的祖母为他撑起一方天空；他还记得自己年幼多病，九岁不会行走时，祖母的关切与辛劳；他还记得自己茕茕独立，形影相吊时，祖母的呵护与陪伴。
他是无论如何也割舍不下他那年迈祖母的。可是，朝廷特下诏书，一次一次授予李密显赫的官职。古代读书人一心只想踏上仕途，谁会能担任太子洗马却丝毫不动心？但朝廷三授官职，李密却三次推辞。郡县长官似乎比他还着急，三番两次登门催促。他哪里不怕惹怒了皇上，只是他一心想尽乌鸟私情，让祖母安度晚年。耳边似乎回想着帝王严厉愤怒的敦促，而眼前又躺着日薄西山的祖母，他内心的矛盾让忧愁紧紧锁住了他的眉头，帝王的呵斥又让踌躇徘徊的他不禁颤抖。他在《陈情表》中吐露心声：“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
是当孝子，还是忠臣？这恐怕是个极难抉择的问题。他在表中说蜀国以孝治天下，又一再表明了自己的忠心。只是他可怜的老祖母没了他就无法安度残年，他的心更是不愿废止奉养而远离祖母。他无可奈何
，又不得不做决定。于是他提出先孝后仕来换取心灵的一片宁静。他的孝，恐怕会让那位阴险多疑的君主也流下感动热泪、让许多人汗颜吧！他在功名利禄和亲情之间选择了后者，这是现代人也难达到的境界啊。
李密未留下多少文章，但仅这一篇《陈情表》就足以让他在历史的河流中闪闪发光。倒不是他文采斐然，辞藻华丽，只是他朴实而难得的真情打动了所有人。
他的这份真情，或许正是我们正在丢失的、宝贵的财富……
陈情表的读后感600字 篇四
陈情表对我来说既陌生又熟悉。
说陌生，是因为此前从未阅读过；说熟悉，是因为一读它，便有某些记忆和联想，与之产生了共鸣。
表，是中国古代臣子向皇帝奏事陈情的一种文体，历来为文人墨客称颂的有两篇：诸葛亮的出师表，李密的陈情表。古时才子大多浮沉于宦海，所呈奏表理应不少，为何只这两篇为众人推崇呢？究其原因，我以为是二者紧扣了中华民族五千年恒久不变地推崇的两种品格：出师表之忠，陈情表之孝。
忠之古义与今义已发生了翻天覆地的变化，可人们对孝的定义与理解却大致未改。因而，以现代人的眼光来看，陈情表无疑是当得起“万表之首”的称号的。
古时许多朝代规定官员要守孝，即双亲逝世，官员必须辞官归家，着素服守孝三年。明朝时对内阁学士给予“夺情”之权，即在皇帝允许的情况下，因公事繁忙可不辞官守孝。可是整个明朝，将其付诸行动者不足十人，士大夫们对孝道之重视可见一斑。
李密所处的.时代，孝道作为一种文化传统已经被高度弘扬，可在三国那样一个兵荒马乱、人命如草菅的乱世，李密这种安于贫穷、辞官不仕、躬亲侍祖的行为就显得独特而令人称道了。
古代臣僚最看重忠义二字，李密少时仕于蜀汉，再效力于晋，弃暗投明也好，随波逐流也罢，对饱读经书、熟习古贤之语的李密来说？忠义不能两全，内心的抑郁和痛苦定是不少的，可他为照顾祖母，不惜放弃名节，忍辱负重，即便可能前途尽失也要向皇帝“陈情”。乌鸦反哺，羊羔跪乳，他将血浓于水的亲情始终摆在最重要的地位上；也因此，他与他的陈情表，在历代文人的赞叹品读下得以升华，成为中国至孝的化身。
反观现在，物质条件优越，可当人们在重视享受时，孝道与亲情被丢到了何处？暂不提大批蛀虫般的“啃老族”，只看敬老院里孤苦无依的老人，低保房里独居的白发，当年他们将子女抚养成人、教导成才，可时至今日却只能在寂寞和孤独中走完生命的最后阶段。
物欲横流的社会，还有多少人记得两千年前李密在陈情表中“乌鸟私情，愿乞终养”的希冀？
当往昔游子们守孝返乡的官道被钢筋水泥覆盖，人心不应失去它濡养千年的光泽。那些碌碌于红尘的人们，请别丢失了孝亲的传统美德，让“子欲养而亲不待”成为这个时代普遍的悲哀。
陈情表的读后感600字 篇五
“百善孝为先”被称为中华民族的传统美德而往往又被人忽视。
也许你忙于工作，学习而忘了给父母一声温暖的问候；也许你已许久没有牵他们那干枯的手；更没有注意他们头上又增加了几根白发。可是，当你出门在外时他们的心却时时牵挂着你，真不愧“儿行千里母担忧”。
从你出身的那刻起，他们的生活发生了翻天覆地的变化。他们开始把心思投入到这个小生命身上。小时候为了不让你哭，他们想办法哄你开心，因为你的哭声会挂动他们每一根心弦，他们心疼。等你稍微大点了进入校门他们怕你受同学欺负总教你怎样相处。每天接你上下学便成了他们的工作。你大了，有自己的理想了，开始变得有些嫌弃他们了，可他们不介意依然以微笑面对你。你可曾想过这一切是他们爱你！
父母是你心灵的依靠，精神上的依托。他们总给你力量，让你有足够的信心面对生活。在你受挫时鼓励你继续努力不要放弃。也许你不知道当你有自信或者取得好成绩时他们有多么的开心。即使不笑也掩饰不了他们内心的幸福快乐。
孝敬父母是我们不可推卸的责任，是我们每个人应尽的义务。趁他们还在珍惜他们，闲暇时给他们一声温暖的问候，也许你感觉微不足道，但这足以让他们回味好久。抽出时间陪他们说说话，他们都会感到莫大的幸福。放下你手中的工作学习，去多陪陪他们吧！让孝心绽放，让幸福绽放，让爱绽放！
时间在流逝，时代在变迁，人的生活也发生日新月异的变化，但不变的是亲情，是孝心。一颗孝心，平平常常，不需要浓妆淡抹只须本色，这会让你的父母回味无穷。人生短暂，你能孝顺他们的时间不是无穷无尽的，所以传递你的孝心吧！读《陈情表》不哭则不孝。他教会你孝心的重要性，让你再次领悟“百善孝为先”。读过它我想你应感慨颇深。给你莫大启迪。及时尽孝吧！趁我们的父母还健在的光阴。让孝心传承下去发扬光大。
