《荷马史诗》读后感(优质6篇)
《荷马史诗》读后感 篇一
《荷马史诗》是古希腊文学的瑰宝，由两部史诗组成：《伊利亚特》和《奥德赛》。这两部史诗以史诗的形式讲述了古希腊人的英雄故事，展现了他们的勇气、智慧和人性的复杂性。读完这两部史诗，我深深被其中蕴含的思想和情感所打动，同时也对古希腊文化和人性有了更深入的认识。
《伊利亚特》是一部描述特洛伊战争的史诗，以希腊英雄阿喀琉斯为中心展开故事。阿喀琉斯勇猛无比，但他却因为争斗而远离战场。这个故事揭示了战争的残酷和代价，同时也反映了人性的复杂性。在战争中，人们不仅需要勇气和力量，还需要智慧和意志力。阿喀琉斯最终回到战场，并杀死了特洛伊战争中的英雄赫克托耳。然而，通过这个故事，荷马向我们展示了战争的无意义和暴力的恶果。
《奥德赛》是一部讲述奥德修斯归家之路的史诗。奥德修斯是一个智慧和勇气并存的英雄，他在归家的过程中经历了无数的困难和考验。这个故事强调了智慧和毅力的重要性，同时也探讨了人性的复杂性。在他的旅程中，奥德修斯面对了各种各样的挑战，包括怪物、女神和自己的诱惑。然而，他通过聪明才智和坚定的意志最终战胜了一切困难，成功回到了家园。
通过阅读《荷马史诗》，我更加深入地了解了古希腊文化的丰富性和复杂性。古希腊人崇尚英雄主义和智慧，他们相信人类的力量可以超越一切困难和挑战。同时，史诗中也展现了人性的复杂性和矛盾性。英雄们既有勇气和智慧，又有贪婪和自私。这让我对人性有了更深入的思考。
此外，《荷马史诗》也给我带来了文学的享受。荷马的描写和叙事能力令人叹为观止，他的诗歌语言简洁而富有力量，能够引起读者的共鸣。在阅读史诗时，我仿佛置身于古希腊的世界，与英雄们一同经历他们的冒险和挑战。这种沉浸式的阅读体验使我更加珍惜文学作品的魅力。
总的来说，阅读《荷马史诗》是一次充满启发的体验。通过这两部史诗，我不仅了解了古希腊文化和人性的复杂性，还享受了文学的美妙与力量。荷马的作品将继续影响着读者，让我们对人类的勇气、智慧和人性有更深入的认识。
《荷马史诗》读后感 篇二
《荷马史诗》是一部充满魅力的古希腊文学巨著，包含了两部史诗：《伊利亚特》和《奥德赛》。这两部史诗无疑是人类文化的瑰宝，它们不仅展现了古希腊人的智慧和勇气，更探讨了人性的复杂性。通过阅读这些史诗，我被其中所蕴含的智慧和情感所深深吸引，同时也对古希腊文化和人类的本质有了更深入的理解。
《伊利亚特》是一部以特洛伊战争为背景的史诗，主要讲述了希腊英雄阿喀琉斯的故事。阿喀琉斯勇猛无比，但他却因为自己的尊严而离开战场。通过这个故事，荷马向我们展示了战争的残酷和荒谬。战争带来的伤害和牺牲是无法估量的，而且战争往往只是为了一己私利而发动。阿喀琉斯的故事让我深思人类对于战争的渴望和对和平的追求。
《奥德赛》是一部讲述奥德修斯归家之路的史诗。奥德修斯是一个智慧和勇气并存的英雄，他在回家的过程中经历了无数的困难和考验。这个故事强调了智慧和毅力的重要性，同时也探讨了人性的复杂性。在他的旅程中，奥德修斯面对了各种各样的挑战，包括怪物、女神和自己的诱惑。然而，他通过聪明才智和坚定的意志最终战胜了一切困难，成功回到了家园。这个故事告诉我们，只有通过智慧和毅力，人类才能克服困难，实现自己的目标。
通过阅读《荷马史诗》，我对古希腊文化和人性有了更深入的了解。古希腊人崇尚英雄主义和智慧，他们相信人类的力量可以超越一切困难和挑战。史诗中的英雄们既有勇气和智慧，又有弱点和不足。这使得他们更加真实和可信，也让我对人性有了更深入的思考。
此外，《荷马史诗》给我带来了文学的享受。荷马的诗歌语言简洁而有力，能够引起读者的共鸣。他的描写和叙事能力让我仿佛置身于古希腊的世界，与英雄们一同经历他们的冒险和挑战。这种沉浸式的阅读体验使我更加珍惜文学作品的魅力。
总的来说，阅读《荷马史诗》是一次丰富而启发性的体验。通过这两部史诗，我不仅了解了古希腊文化和人类的本质，也享受了文学作品的美妙与力量。荷马的作品将继续影响着读者，让我们对人类的智慧、勇气和人性有更深入的认识。
《荷马史诗》读后感 篇三
神话一直都是孩子们的向往，在看《荷马史诗》以后，我更加是这么认为。美国有一部非常大电影《特洛伊·木马屠城》，影片的内容就是出自《荷马史诗·伊利亚特》。书和电影的细节也有差别，书是偏向于描写希腊的神，而电影是表述人的，可是这两者又是那么紧密地联系着，不能缺其一。
特洛伊一战到底是真是假，一直都是世界之谜，可如今已在土耳其挖掘到特洛伊的遗址，这多少也有点证据证明特洛伊曾经辉煌得存在。这场战争充满了希腊特有的神话色彩，这是如此，使人感觉到这场战争的盛况是如此空前绝后。
正所谓乱世造英雄，这场战争无正义可言，表面说是有世上最美丽的女人海伦引起，实际上还是权力在做崇。帕里斯听神的指示，爱上了希腊国王弟弟的妻子海伦，并把她带回了特洛伊。于是希腊就借此正式攻打特洛伊，在两军对峙的时候，希腊国王就很直接的告诉了他弟弟，别傻了，我不是为你的女人而来的，我要的是更大的权力。战争就是如此莫明其妙地开始了。
赫克托尔是特洛伊的王子，帕里斯的哥哥，特洛伊最优秀的战士，他的父亲称他为“天下最好的儿子。赫克托尔有一条原则：敬重神明，忠于妻子，保护祖国。然而赫克托尔被逼上这场战争最根本的原因是因为他爱他的弟弟，他要捍卫他任性的弟弟的爱情。当希腊大军列大特洛伊城外时，赫克托尔毫不犹豫地应战了。作为父亲，他是那么深情地告诉还抱着一个小宝宝的妻子：“我也想看着我们的孩子长大，然后有许多的姑娘追求他。”无论是哪一方面，赫克托尔都堪称伟大，包括他最大的敌人阿喀琉斯也同样是如此认为。
阿喀琉斯是全希腊最好的战士，他刀枪不入，骁勇善战，唯一的致命伤是脚踝，这是神话的魅力。他似乎天生就是属于战争的了，他热爱战争，一个不折不扣的冷血杀手。他的母亲是神，预言阿喀琉斯若是参加这场战争就必然会死亡是相连的，他最后还是选择了荣誉，他不甘于平凡，在希腊的神话中，它是最勇猛的战神。在赫克托尔杀了他的表弟后，他亲手杀死了赫克托尔。最懂英雄的人就只有英雄了，阿喀琉斯最后对赫克托尔说了一句，我的兄弟，我们很快又会见面了，改变了阿喀琉斯一生，导致阿喀琉斯死亡的并非是他一直向往的荣誉，而是平静而不平凡的爱情。他爱上了他的俘虏，赫克托尔的表妹布里塞伊斯。他让他的部队回希腊去，而他却毅然进入了木马，起初我也不明白他为了什么，原来是为了救他心爱的女人。帕里斯射中了阿喀琉斯的脚踝，书上说是由于太阳神阿波罗帮助帕里斯，阿喀琉斯在临死之际，抱着布里塞伊斯，“我征战一生，是你给了我平静。”原来英雄最后想要的也不过是平静。
特洛伊沦陷，战争也就结束了，英雄们的灵魂也得以平静了。有人如此写过,在战争的最后，我们记住了阿喀琉斯的强大，赫克托尔的伟大。我们不禁要问，战争到底带来了什么?我不知道。
战争的背后到底又蕴藏了什么?
《荷马史诗》读后感 篇四
欧洲文学起源于古希腊时代，而荷马史诗则是这一源头取之不尽，用之不竭的甘泉，它启迪着后世诗人丰富的灵感，促成了无数杰作的诞生。
荷马史诗包括《伊利亚特》（又译《伊利昂记》）和《奥德修记》（又译《奥德赛》），相传为公元前9世纪左右由一个盲诗人荷马所作，但诗人的生平已不可考。
荷马史诗的内容来源于公元前20世纪特洛亚战争后流传在民间的神话传说和英雄故事。在公元前9世纪至前8世纪由荷马整理加工成演唱本史诗形式，在公元前6世纪被正式写成文学。到了公元前3世纪至前2世纪，经亚历山大城学者编订后便成了今天我们所见到的样子。
荷马史诗的内容非常丰富，它广泛地反映了古希腊时代的经济、政治、军事、文化等方面的情况以及当时人们的生活，斗争和思想感情，堪称人类社会童年的“百科全书”。它在西方古典文学中一直占据最高的地位，从公元前8世纪开始，就被公认为文学作品的楷模。2000多年来，西方人一直认为它是古代最伟大的史诗。马克思也给予了极高的评价，说它具有“永久的魅力”，是一种“规范和高不可及的范本”。
荷马史诗的成就是巨大的。掩卷之余，我们的眼前就会浮现出一个个个性鲜明，栩栩如生，呼之欲出的人物形象：骄横傲慢的阿伽门农，轻薄无能的帕里斯，水性杨花的海伦，钟情痴心的卡吕普索。当然，最让读者难以忘却的还是三位英雄人物，阿喀琉斯血气方刚，单纯执著，是力量的化身；赫克托耳是一个具有浓厚悲剧色彩的英雄人物，为保卫家园，战死沙场；俄底修斯则是个大智大勇，百折不挠的英雄。在描写这些人物时，作者运用了丰富的艺术表现手法。如写俄底修斯假扮成乞丐回家，众人都认不出他，只有一只老狗摇尾欢迎他，这种侧面烘托手法的运用，令人拍案叫绝。史诗结构精美，剪裁巧妙，布局完整。两部史诗的时间跨度都长达10年，但诗人只截取了几十天发生的事，而又重点写了某几天，都是一个情节，一个主要人物，一个中心。这种以点带面的结构，使得史诗繁而不乱。史诗的情节起伏跌宕，引人入胜，充满了浓厚的浪漫主义色彩。把我们带入到一个神奇、悠远的古希腊时代。朴实、流畅的语言，有如一股清新的海风，让我们感受到人类原始时代质朴自然的语言风格。特别是那些新鲜、奇特而又不失贴切生动的比喻的运用，更增强了诗歌的表现力。总之，荷马史诗以绚丽多彩的生动画面，气势雄伟的高昂基调，单纯质朴的艺术风格，在欧洲文学史上竖起了第一座光辉灿烂的纪念碑。
荷马史诗对后世的影响也是深远的'，两部史诗包括了绝大部分的希腊神话。这些神话成为后世文学家们创作的题材。“悲剧之父”埃斯库罗斯说自己的作品是“荷马盛宴的残渣”。维吉尔、但丁、弥尔顿、莎士比亚、歌德这些享誉世界的文学家们都从史诗中汲取了丰富的营养。到了20世纪，人们痛感现代文明的堕落，他们把目光转向了悠远纯真的神话时代，詹姆斯·乔伊斯的代表作《尤利西斯》就直接借用了《奥德修记》的故事。而今，“特洛亚的木马”，“不和的金苹果”，“阿喀琉斯的脚后跟”，“阿波罗计划”这些史诗中的人名，地名和典故早已成为妇孺皆知的常用语。
荷马史诗是古希腊文学艺术中的瑰宝，在艺术上达到了几乎难以企及的高峰。同时，史诗具备某种超越个别文化，超越个别时代地域的普遍意义，使任何读者都更容易产生共鸣，发生兴趣，它的永恒的艺术魅力永远让人迷醉。
《荷马史诗》读后感 篇五
神的国度与人的国度，神性与人性，界限可是森严？
宙斯爱赫克托，只是因为他的献祭丰厚，而并非因为他是个英雄；这种基于利益的喜爱终于使其架不住众神的裁断，而判决赫克托死亡。
阿喀琉斯在庸庸碌碌地长寿和短暂却闪光地生活之间，选择了后者。
奥德修斯经历万般苦难却矢志不渝地回家，他是智慧而坚韧的，是真正的英雄，这种英雄比阿喀琉斯那种特别能战斗的英雄强过百倍，所以奥德赛专写奥德修斯的故事；而阿喀琉斯做了些什么呢？我的印象是他一直在与人争斗，显示其力量，此外并无其它；其侮辱赫克托尸体的事迹则更使他显得气量狭窄、意气用事和水准低下。
当美神阿弗洛狄忒与战神阿瑞斯私通被美神的丈夫设计网住，并请众神来参观评断之时，阿波罗问赫尔墨斯，若是你这样，当会如此？赫尔墨斯则答为了接近美神，他愿遭受更为难堪之事。看来，孔夫子所说“吾未见好德如好色者也”，也适用于希腊的神。
荷尔德林的一首诗曾写出了神与人，尤其是与诗人的关系：
“如果生活纯属劳累，人还能举目仰望说：我也甘于存在？是的！只要善良，这种纯真，尚与人心同在，人就不无欣喜以神性度量自身。神莫测而不可知？神如苍天昭然显明？我宁愿信奉后者。神本是人之尺度。充满劳绩，然而人诗意地，栖居在这片大地上。我要说星光璀璨的夜之阴影也难与人的纯洁相匹。人乃神性之形象。大地上可
有尺度？绝无。”
《荷马史诗》，一本蕴含哲理的书。
《荷马史诗》读后感 篇六
整个荷马史诗上篇的精彩，不就是海伦的精彩，开战时，美人是因由；胜负分，美人是战利品。数个国家尸骨成山血流成河，无数英雄相惜，然后一决生死，无数夫妻温存，然后天人两隔，无辜孩子被献祭、杀戮、枉死，家国涂炭，生灵绝灭，轰轰烈烈的战争旷日持久长达十年，竟无人怨怪海伦？真是奇谈！那么多英雄，雄奇伟岸，神袛护他时左挡右遮，让其死时毫不吝惜。是不是可以说明在他们心里，他们永不会缺英雄，前仆后继只要有神在，英雄的血统自会代代香火鼎盛，而美则可遇不可求，没说护佑却总得保全。可见在他们的观念里，美多么弥足珍贵是不是因此他们的美人才总是那样摄人魂魄灵动不可方物，比如赫本，比如费雯丽…
放在中国美人可没那么好的待遇。红颜祸水，烽火戏诸侯，一骑红尘妃子笑等等，岂不弱爆了，还广招骂名，每一个都死的很难看。
民族性格使然吧？真是相去深远。
以美人嫁老头，即使一时有冲动，多半时候却沉重透不过气来，中国男人似乎非的压女人几头，才显得出男人气概。在中国，美跟权势富贵家族荣辱比起来更像个工具，而且中国的美人注定是要么薄命要么不长久，似乎美是不现实的，非丑了不踏实？
以美人嫁青壮年，碰到的人，生命大好，懂得美，理解美，宠溺美，眷恋美宽容美，所以无论男人女人之美都能美的肆无忌惮，让人彻头彻尾的甘愿匍匐称臣，多好。
