读《守望教育》有感(实用6篇)

读《守望教育》有感 篇一

《守望教育》是一本关于教育的书籍,书中作者通过自己的亲身经历和观察,对中国教育问题进行了深入的思考和分析。这本书给我留下了深刻的印象,让我对教育有了全新的认识。

在《守望教育》中,作者首先提到了中国传统教育的问题。传统教育注重知识的灌输和应试成绩的追求,而忽视了学生的个性发展和创造性思维的培养。这种教育模式导致了学生们的压力过大,缺乏对自己的认知和自主学习的能力。我深有体会,因为我也是一个曾经被这种教育束缚的学生。我记得小时候每天都要背诵大量的课文和习题,为了考试而学习,而不是真正理解知识和培养兴趣。这种教育方式使我对学习失去了热情,对知识没有真正的兴趣。

然而,作者并不只是批评传统教育,他还提出了一种新的教育理念——守望教育。守望教育强调培养学生的综合素质和创造性思维,注重培养学生的自主学习能力和团队合作能力。守望教育还强调教育的目的不仅仅是为了应试,更是为了培养孩子们成为独立、有责任心、有创造力的个体。这种教育理念让我深受启发,我开始重新审视教育的目标和方法。

在我看来,守望教育的核心是培养学生的自主学习能力。传统教育将学生作为被动的接受者,而守望教育则注重培养学生主动学习的能力。学生应该有权利选择自己感兴趣的课程和学习方式,而不是被迫按照统一的标准进行学习。这样的教育能够激发学生的学习兴趣和动力,让他们在实际操作中学习和成长。

除了自主学习能力,守望教育还注重培养学生的团队合作能力。在现实生活中,我们很少有一个人可以独自完成所有的事情。团队合作是一种重要的能力,而守望教育通过项目式学习和小组讨论等方式,让学生有机会锻炼和培养这一能力。这样的教育模式可以让学生在实践中学习如何与他人合作,如何充分发挥自己的优势和才能。

总的来说,《守望教育》是一本启发人心的书籍。它让我重新思考了教育的本质和目标。传统教育的局限性已经显露无疑,守望教育的理念给我们提供了一种新的思路。我相信,只有通过改革教育的方式,培养出更多独立、有责任心、有创造力的个体,我们才能真正实现教育的价值。

读《守望教育》有感 篇二

《守望教育》这本书给我留下了深刻的印象,它让我对教育问题有了更深入的思考。这本书通过对中国教育现状的观察和分析,提出了一种全新的教育理念——守望教育。在我的理解中,守望教育是一种注重培养学生综合素质和创造性思维的教育方式。

传统教育注重的是知识的灌输和应试成绩的追求,而守望教育则强调培养学生的自主学习能力和团队合作能力。这种教育理念是基于对学生个体差异性的充分认识和尊重。每个学生都有自己的优势和兴趣,应该根据自己的特点选择适合自己的学习方式和课程。这样的教育方式能够激发学生的学习热情和动力,让他们在学习中充分发挥自己的潜力。

守望教育还注重培养学生的创造性思维。传统教育往往只注重学生的记忆和应试能力,而忽视了学生的创造性思维和创新能力。守望教育通过项目式学习和小组合作等方式,让学生有机会在实践中锻炼和培养创造性思维。这样的教育方式能够激发学生的创造力,培养他们解决问题的能力和创新的思维方式。

在我看来,守望教育的核心是关注学生的个体差异性,尊重学生的兴趣和特长。每个学生都是独特的个体,应该根据自己的特点选择适合自己的学习方式和课程。教育者应该成为学生的引导者和伙伴,帮助他们发现自己的潜力和兴趣,实现个人的自我价值。

总而言之,《守望教育》这本书给我带来了很多启示。传统教育的模式已经显露出了许多问题,我们需要换一种思维方式来看待教育。守望教育的理念给我们提供了一种新的思路,它强调学生的个性发展和创造性思维的培养。我相信,只有通过这种方式,我们才能真正实现教育的价值,培养出更多独立、有责任心、有创造力的个体。

读《守望教育》有感 篇三

  利用课余的时间看了刘铁芳教授的著作《守望教育》这本书,就在想如何守望教育,带着疑问和困惑,我仔细地读了这本书。作者在书中提及到我们的教育现实,为了提高学生自己的知识与技能,许多学生奔波于各种学习班,为了学习而学习,学习对于他们成了负担。这学期我教八年级英语,这段是时间注意观察了学生早读的情况,看着他们背得那么辛苦,以为他们已经掌握了这个内容。

  但是等到上课提问的那一刻你才发现,虽说他们背了一早,死记硬背,效果并不明显。我应多引导学生进行思考,不要把学习当做负担,而是他们的好朋友。要尊重每个孩子,激起他们学习兴趣,兴趣是最好的老师,上课时利用各种形式来吸引学生的注意力,并积极引导他们,让他们享受学习给他们带来的的快乐。要经常和学生进行沟通,交换意见和建议,让他们在学校这个大环境下能够好好学习不断发展自己。期中考试过后,成绩超过某些学校,但是我觉得还是不太理想。

  作为新教师就要从提高自身教学质量开始,要对自己的教育实践和周遍发生的教育现象的进行反思,善于从中发现问题,学会总结自己的不足,汲取其他老师的经验,善于思考,不断完善自己的教学方法,做一个优秀的老师。每一个学生都是一朵含苞欲放的花朵,只不过有的开得早,有的开的晚,有的绚丽,有的朴素,然而无论如何都是不一样的。

  只要我们这些园丁的不断教育和培养,在经过他们自己的努力都你能成为一朵美丽的鲜花,绽放夺目光彩。

读《守望教育》有感 篇四

  这是一本关于教育理想的真情守望的著作。捧起刘铁芳教授的教育随笔《守望教育》,在一个喧嚣的时代里,还有人以一份难得的执著守望着心中的教育理想。

  随着社会发展,教育从来没有像今天这样得到关注,关于教育的问题层出不穷,关于教育的争论也是众说纷纭。《守望教育》让我能在泥沙俱下的现实中保留一份清醒,也让我在一个喧嚣的时代里坚持一份难得的执著守望教育理想,心中不由得涌起一种久违的感动。

  在这里,有一种安静的状态。他的人生经历跟教育结下了不解之缘,学习成为他的人生常态。在《守望教育》一书说道:“我所梦想的境界就是能在四壁书橱之中做一个纯粹一些的问学之人,与此同时,又能时刻把心灵的触角伸向人间社会的冷暖,不忘记自己作为普通个体的良知与社会一员的责任。”这样的状态能够让他保持一份清醒和安静,能够在泥沙俱下的时代保持一份独立的思考。

  在浮躁的社会里,教育需要一种安静的状态,在安静中让我们深刻反思,生成思想,这样才不会盲从,不会摇摆。

  在这里,有一种诗意的情怀。在作者的笔下,教育不是枯燥的,教育理论不是灰色的,而是充满了生机,沸腾着生活的气息,洋溢着诗意的情怀。教育是富有诗意和理想的事业,教育工作者都应该有一种教育情怀,有一种“乌托邦”情结。教育事业之所以富有诗意,就在于它不是一种技术,而是“一个灵魂推动另一个灵魂”的过程,是“一个生命点燃另一个生命”的过程。也许,这种“好教育”永远不可能实现,但只要我们相信它们‘在’,我们就能一直走在路上,就有抵达的可能。

  书中对道德教育的阐述,用的标题虽然是“教化的困惑”,体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎,但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。我们看到了作者想要阐述的:道德教育是以人为本的教育,教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法,值得我们借鉴。

  守望教育,仅仅是大学教授的事情吗?不,教育跟大家息息相关,跟我们的民族复兴休戚与共

。只要更多的人愿意接近教育,对教育心生敬畏并满怀诗意,正如刘教授所说的,“让我们在心系教育生活的同时,多一点平凡和朴实,多一点清醒和自觉,让教育生活成为师生心灵自由徜徉、共同依恋之乡。”

  教育就是爱,爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感,但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求,更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业,世界上还有比生命更重要的吗?

  所谓“做一个纯粹一些的问学之人”,依笔者之见,就是对教育的复杂性保持一种敬畏,同时对教育的应然状态怀有一种诗意的期待和浪漫怀想;所谓“不忘记自己作为普通个体的良知与社会一员的责任”,就是以敬畏和诗意的心境去守望教育。

  教育是创新之基,人才之要,和谐之源。深感自豪的是,国家实施“科教兴国”战略,高度重视并优先发展教育,全力推进教育现代化建设的重要战略举措,形成了办学条件明显改善、素质教育强力推进、教育惠民加快提速。我也坚信,作为校长,虽然个人的力量是有限的,但我会坚守理想,守望教育,并影响身边的众多教者,共同努力,一定会把真正的教育引向充实、和谐与高贵。

读《守望教育》有感 篇五

  从许新海《守望新教育》这本书里,可以感受到海门市学校发展和坚守换来了丰硕的收获。其中的每一句话都让我有了思考、启迪。新教育倡导师生过一种幸福而完整的教育生活,并思索和回答了新教育的彼岸是什么,彼岸是一群又一群长大的孩子,从他们身上能清晰地看到,政治是有理想的,财富是有汗水的,科学是有人性的,享乐是有道德的。

  新教育人坚信:行动就有收获,坚持才有奇迹。新教育人正是在行动中进行着最美好的言说,正是在坚持中实现了过一种幸福而完整的教育生活。而新教育的十大行动,就是最真切的行动和坚持:营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构筑理想课堂、建设数码社区、推进每月一事、缔造完美教室、研发卓越课程、家校合作共建。

  从中我知道了新教育要做的,就是给教师和学生一种幸福完整的教育生活,一个开阔无垠的精神视野。其中第三辑中有这么一段话,让我有了深深的触动:“重视精神状态,倡导成功体验。”学校要为教师和学生提供或创造丰富多彩的发展平台,让每个教师与学生在他生命潜能得到充分引爆,呈现出一种蓬勃向上的生长状态。”这话说的太好了!我所教的孩子天真无邪,身上有阳光与泥土的气息,正应该呈现出一种蓬勃向上的生长状态。可班里有一大部分的孩子见生人就脸红,甚至讲不出话来。如果让我们这的孩子和城里孩子在一起比较,不难发现我们农村的孩子差的不是长相,不是衣着,而是气场,就是没有自信,让人看起来拘谨。为什么会这样呢?主要原因就是孩子们没有锻炼的平台!甚至整个小学阶段都没有机会上台一次,可想而知,他们的胆量怎样,心里素质怎样,更谈不上好的精神状态和成功体验了。

  许新海院长认为,新教育更加注重对学生的责任教育,责任是一种善良的心态,学校的每一个学生、教师及学生的父母都应有的心态;责任是一种自觉的行动,是个人自觉表现出来的行动;责任是一种博爱的境界,责任的源头是爱,是对自己、对他人、对集体、对自然、对社会的一份深沉的爱。学校通过文化濡染、课程研发、活动体验,将公民“责任”的种子埋进学生的心灵深处。新教育人对教室有着独特而富有生命意识的理解:朱永新先生曾说,教室是根扁担,一头挑着课程,一头挑着生命。新教育坚持让教室成为美好事物的集聚地,成为传播正能量的中心,成为朝向完美的生命场。而每一个在教室相遇的师生,都应该彼此为对方的生命祝福,彼此为生命中偶然的相遇而珍惜珍重,彼此做出承诺,共同创造一个完美的教室,共同书写一段生命的传奇。

  行动就有收获,新教育在新教育人的行动中收获着生命的成长与幸福,坚持才有奇迹,新教育在新教育人的坚持下创造着每一个生命个体可以过一种幸福而完整教育生活的奇迹,相信新教育在行动与坚持中一定会到达理想教育的.彼岸。以后,我会用更多的时间,创设更多的机会让孩子们得到锻炼,让他们体验到成功的快乐,激发他们的潜能。

读《守望教育》有感 篇六

  在目前一些领域道德失范,道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下,怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书,令我们有了豁然开朗的感觉。

  书中对道德教育的阐述,用的标题虽然是“教化的困惑”,体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎,但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育:从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中,我们看到了作者想要阐述的:道德教育是以人为本的教育,教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法,值得我们借鉴。

  每个人的童年,都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识,获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验,同时,他们也必然地从中获取人生的启蒙,教化的熏陶。一个成年人,他可能不是文学爱好者,没有读过多少成人的名著,可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长,而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典,成了不褪色的永恒。

  “美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻,但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇,而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”置身于多元时代中的道德教育,怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行,是目前急待解决的问题。而其中的关键,应该是让德育从神坛走向下界,回到人间,走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事,应该是这路途中的一把钥匙。因为,任何一个人,或许会反感以讲道理为主的规范德育,但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。

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