《等待是一生最初苍老》读后感(实用3篇)
《等待是一生最初苍老》读后感 篇一
《等待是一生最初苍老》是一本让人思索人生意义的小说。故事的主人公是一位年过花甲的老人，他在一个孤岛上守望着海洋，等待着他失散多年的儿子归来。这个故事引发了我对等待的思考，让我重新审视了人生的意义。
在小说中，老人平静而坚定地守望着海洋，等待着他的儿子。他的等待并非是简单的时间流逝，而是一种坚守和信仰的象征。通过等待，他展现了一种对亲情的执着和对生命的坚守。这种坚守与信仰似乎是一种生命力的源泉，让人们能够在漫长的等待中保持希望和勇气。
同时，小说中的等待也让我想起了生活中的等待。我们每个人都在等待着不同的事物，有的是等待爱情的到来，有的是等待工作的机会，有的是等待成功的时机。无论等待的对象是什么，我们都会经历一段无法预测的时间，这段时间或许会漫长，或许会短暂，但无论如何，我们都需要在等待中保持坚持和信念。
通过阅读《等待是一生最初苍老》，我认识到等待是一种修炼，是一种对自己和他人的负责。在等待中，我们需要耐心和坚韧，需要相信自己的选择，同时也需要保持内心的平静和安宁。等待是一种磨砺，它可以让我们更加坚强和勇敢，也可以让我们更加明确自己的目标和方向。
在等待中，我们可以反思自己的人生，审视自己的选择和信念。我们可以思考自己到底在等待什么，这个等待对我们来说有什么意义。通过等待，我们可以发现自己真正渴望的东西，也可以更加明确自己的人生追求。而等待的过程，正是我们实现这些追求的一部分。
《等待是一生最初苍老》这本小说让我重新审视了等待的意义和价值。它告诉我，等待并非是一种无聊和无意义的过程，而是一种对生命的尊重和珍惜。通过等待，我们可以发现生命的美好和意义，也可以成为更好的自己。所以，无论我们在等待什么，都应该保持坚定和信念，相信等待是值得的，相信我们的等待会有美好的收获。
《等待是一生最初苍老》读后感 篇二
《等待是一生最初苍老》是一本让人深思的小说。故事的主人公是一位年迈的老人，他在一个孤岛上等待着他失散多年的儿子。这本小说让我重新思考了等待的意义和价值。
在小说中，老人守望着海洋，日复一日地等待着儿子的归来。他的等待是一种坚守和信仰，也是一种对亲情的执着。通过等待，他展现了一种对生命的坚守和对亲情的无尽思念。这种等待并非是简单的时光流逝，而是一种内心的修炼和自我超越。
读完这本小说，我不禁思考起自己的等待。每个人都在等待着不同的事物，有的是等待爱情的到来，有的是等待工作的机会，有的是等待成功的时机。而等待的过程，往往是充满痛苦和挣扎的。我们不知道等待会持续多久，也不知道等待会带来什么结果。但正是在这个不确定性中，我们需要保持坚持和信念，不断努力和奋斗。
通过阅读《等待是一生最初苍老》，我认识到等待是一种修炼，是一种对自己和他人的负责。在等待中，我们需要学会耐心和坚韧，需要相信自己的选择，同时也需要保持内心的平静和安宁。等待是一种磨砺，它可以让我们更加坚强和勇敢，也可以让我们更加清晰地认识自己的目标和方向。
在等待中，我们可以反思自己的人生，审视自己的选择和信念。我们可以思考自己到底在等待什么，这个等待对我们来说有什么意义。通过等待，我们可以发现自己真正渴望的东西，也可以更加明确自己的人生追求。而等待的过程，正是我们实现这些追求的一部分。
《等待是一生最初苍老》这本小说让我重新思考了等待的意义和价值。它告诉我，等待并非是一种无意义的过程，而是一种对生命的尊重和珍惜。通过等待，我们可以发现生命的美好和意义，也可以成为更好的自己。所以，无论我们在等待什么，都应该保持坚定和信念，相信等待是值得的，相信我们的等待会有美好的收获。
《等待是一生最初苍老》读后感 篇三
《等待是一生最初苍老》读后感
在我的经历中，电影评论是很学术的领域。想到我们刚从电影学院毕业的那会儿，二十世纪八十年代初期，电影在中国新文化复兴运动(不知道能不能用这样的词来形容那个时期的文化现象)中充当了相当重要的角色。“新电影语言”、“新浪潮”、“结构主义”等等名词如雷贯耳，而且话语权威都是一派学者气质，很有学术性、高尚感。这样的气氛把我们烘托得很了不起，真有艺术殿堂的感受。
后来，大概到了九十年代中期，1995、1996年前后，这帮大师突然不玩儿了，很快从这个圈子里消失掉，无影无踪了。在他们抛弃我们之后的寂寞的日子里，我们感觉到一阵孤独。文艺批评一向左右着各类艺术的历史进程，这样的空白真的令人心慌。
我想他们不玩儿了的很大原因和后工业时代的到来有关。消费概念一统天下，文化也可以成为产品进入流通市场，当它们成为超级市场货架上供人选择的，和选择一件衣服一样自由、一样随意的商品的时候，艺术过去神圣的地位、仪式化风范及上层领域的优越感全然被打碎了。这十来年，随着这样的变迁，其实谁也没消停，大师放弃的阵地自有后来人。由于商品化的普及、便利和自由，还有文化艺术产品本身的巨大魅力，孕育出了一代从f ans走入电影行业的.专业人员。这些从消费群体中走出来的人可能是批评家，可能是导演，也可能是编剧。我想他们的出身就能把前辈的鼻子给气歪。美国前卫导演昆廷·塔伦蒂诺就是非常典型的例子。他“卑贱”的出身让他在入行时受了一番屈辱，直到1993年他的《落水狗》一举获得戛纳电影节金棕榈大奖，才得以扬眉吐气，也标志着一个新的电影时代的到来。法国人是多么地傲慢，从来都以文化大国国民自居，一副霸权的样子，一直把持着艺术殿堂的金钥匙。所以昆廷的获奖，连他自己都深感意外、欣喜若狂，直到今年在戛纳当评委主席还念念不忘那一幕。如果不是世道变了，这事无论如何解释不通。
很多事情不再是梦想。DV从家庭走向专业，电视从标清发展到高清，高清播出时代即将到来，电信号的色彩还原和胶片越来越接近，还有什么不可能实现？ 大概有一个现象我原来没有足够重视，当我知道后，很吃惊。原来各电影厂有自己的刊物、画报，不知何时被外面的人承包下来，变了味道，和过去大不相同了。开始我很嗤鼻，觉得不够专业化，比如《看电影》、《电影世界》、《新电影》啊什么的，我很长时间把它们等同于文化商品的延伸纸版读物，比如盗版光碟指南什么的。到了有一天在三联书店看到一本近似工具书的《电影2002》，还有《为希区柯克尖叫》和《后窗看电影》，我发觉这已经不是我原来概念中的电影产品指南了。其资料的价值性和全面性，以及专业化水准都令我对他们的存在不可小视。网络上颇负盛名的“后窗看电影”等阵地亦成为新一代的影评代言人。
就在这个时候，早已在新锐影评人中赫赫有名的小白把他的书稿(《等待是一生最初苍老：顾小白电影随笔》，古吴轩出版社2005年5月版)拿给我看，极没有架子，以很自我的口吻，甚至是一个影迷的角色来谈电影。像日记，像观后感，也像夜话。我在他曾任版主的论坛“后窗看电影”及其精选书籍里也能感觉到同样态度。小白的尖刻和敏锐也是很散漫的，像他的生活状态，完全没有权威姿态。这让我对小白刮目相看。还有另外一个原因是，他当时在和我合作一个剧本。我很喜欢他写在剧本中的那些人物的状态，很典型的“后工业
接触多了，我对小白的身份恍惚起来。我连问了他好多问题——你到底干什么专业？他回答说，在一家数字化公司，好像还是国有单位。就我对社会了解的知识结构，这就够错位的。——那你怎么又开始写剧本了呢？怎么又写评论了呢？他答，网上开始的，偶然的，喜爱的，咳……我完全听不懂，也不想再细问了。可这又有什么关系？通过小白，让我对很多事情了解更具体了。电影在他们眼中的样子和我们有很大不同，他们首先是在用精神消费它。不论欣赏、崇拜还是品尝、指点，完全像对待一种物质——某种拜物主义倾向，而我们却当做理想来追求。脱离了人文环境的我们完全失去了价值判断，这两者的对话该有多么大的差距啊。
可以说，小白成为了我的“后窗”，通过他，我看到了新一代的成长和他们的精神。
