呼兰河传读书心得(实用6篇)

呼兰河传读书心得 篇一

《呼兰河传》是一部以呼兰河流域为背景的长篇小说,作者巴金通过对人物命运的描写,展示了中国农村社会的残酷现实和人性的复杂性。这本小说引发了我对乡村题材的思考,并让我对当代农村的发展产生了深刻的关注。

小说中的主要人物都是在呼兰河流域的农村中生活的普通人,他们有着各自的梦想和愿望。然而,在封建社会的桎梏下,他们的命运往往被农业生产和家庭责任所束缚。作者通过对人物命运的描写,展示了农村社会的残酷现实。其中,草根作家阿文的命运尤为令人唏嘘。他一直想要写出自己的作品,但却始终无法摆脱贫困和种田的束缚。这让我深刻地认识到,在农村社会中,个人的奋斗往往受限于环境和社会制度。

同时,小说中的人物形象也展现了人性的复杂性。在生活的压力下,有些人选择了逆来顺受,放弃了对美好生活的追求;有些人则选择了通过非法手段来改变自己的命运。这让我对人性产生了深深的思考。在困境中,人们是选择顺从还是反抗?是选择安于现状还是追求自由和尊严?

通过阅读《呼兰河传》,我对当代农村的发展产生了深刻的关注。小说中描绘的贫困、落后的农村生活,让我意识到许多农村地区仍然存在着巨大的发展差距。为了改变这种状况,我们需要加大对农村地区的扶持力度,提供更多的教育、医疗和就业机会,让农民能够享受到和城市居民一样的福利和机会。

总的来说,读完《呼兰河传》让我对乡村题材的作品和农村社会产生了浓厚的兴趣。通过对人物命运和人性的描写,作者巴金让我深刻地认识到农村社会的残酷现实和人性的复杂性。同时,小说也让我对当代农村的发展产生了深刻的关注,我希望能为农村地区的发展贡献自己的力量。

呼兰河传读书心得 篇二

《呼兰河传》是一部扣人心弦的小说,通过对呼兰河流域农村的描写,展现了农民的艰辛奋斗和对美好生活的追求。读完这本小说,我对农村生活和农民的价值产生了新的认识。

小说中的主人公阿文是一个渴望改变命运的农民,他一直梦想着成为一名作家。然而,封建社会的桎梏和现实的压力让他始终无法实现自己的梦想。阿文的坚持和努力引发了我对农民的敬佩之情。他们在艰苦的农田劳作中,用汗水和辛勤努力维系着家庭的生计,他们的价值远远超过了农田上的一粒粮食。

小说还生动地刻画了农民的善良和勇敢。在农村社会中,农民之间相互帮助、相互扶持,形成了一种特殊的互助关系。他们在困难时期挺身而出,共同面对生活的压力。同时,他们也敢于面对困难和挑战,勇敢地追求自己的梦想。这让我对农民的品质和精神产生了深深的敬佩。

通过阅读《呼兰河传》,我对农村生活有了更深入的了解。我意识到,农村并不是落后和贫穷的代名词,而是一个充满希望和机遇的地方。农民们虽然面临着很多困难和挑战,但他们依然乐观向上,积极面对生活。这让我明白了农民的价值和农村社会的重要性。

总的来说,读完《呼兰河传》让我对农民和农村生活有了更深入的认识。小说中的人物形象和故事情节生动地展现了农民的艰辛奋斗和对美好生活的追求。通过这本书,我对农村社会的价值和农民的品质有了新的认识,也更加珍惜自己的生活和环境。

呼兰河传读书心得 篇三

  之前,读书漂流发了《呼兰河传》这本书,一听书名,我的兴趣顿时全无,可仔细一看,呀!是萧红的作品,我那兴趣又"跑"了回来。因为我觉得萧红的作品都很生动。

  书中,有很多人物形象,比如:胡家媳妇:聪明能干、温顺;有二伯:忠实勤恳;冯歪嘴子:勤恳忠厚;小团圆媳妇:孤独无助……但我印象最深的还是第五章——团圆媳妇。这一章里讲:团圆媳妇才12岁就嫁到了别人家,她的婆婆为了给她一个下马威,就天天打她,用皮鞭子抽、用烧过的烙铁烙团圆媳妇的脚心,最后把她打出病来,天天跳大神,真是一种迷信啊!何必呢?不仅如此,最让人愤怒的是她婆婆要给团圆媳妇用滚烫的开水洗澡,而且还是当众!有几个人舀起热水就往她头上浇,不一会儿,她便昏了过去。大神一看,又是往团圆媳妇脸上喷水,又是给她扎手指头尖,所以她醒了。就这样,烫昏弄醒了三回。这样折腾团圆媳妇,她能不死吗?

  这些人真是迷信,好好的一个大活人,硬是被折腾死了,还花了不少的钱,真是"一举两得"呀!不仅当时迷信,就是现在还有不少人迷信。

  有一次,我突然发现一元钱上印着字,便问了邻居姐姐,她说那是"",都是些骗人的迷信。为此,邻居姐姐还给我举了一个例子:一个学习特别特别好的姐姐,以很高的高考分数被一所著名大学录取,但她妈妈却信封"",一直坚信人死后就可以到"极乐世界"去,那里不愁吃、不愁穿、不愁没有钱,想干什么就干什么的一个世界。于是,她拉着他的女儿在天安门广场前自焚了,女儿被烧死了,而她却烧成了重伤!

  读完这本书我想到:大家千万不要迷信,否则是害人又害己呀!

呼兰河传读书心得 篇四

  读完了萧红的小说《呼兰河传》,心情是复杂的——有愉悦,有伤感,还有释然。正如茅盾在序言中所说,它不像一部严格意义上的小说,而在于它更像一片叙事诗,一幅多彩的风土画;一串凄婉的歌谣;读着这部小说,仿佛看到萧红就站在我的面前不曾离去,如同一个白发苍苍的老人娓娓道来她童年的趣事:呼兰河的人民是那样的善良,知足,过着一尘不变、与世无争的生活……随着笔调一转,萧红变得忧郁起来,我们看到的是她单调寂寞的童年,尽管祖父给了她很多慈祥的爱和衣食无忧的生活,但是对于一个得不到家庭温暖和父母爱的孩子来说,她的内心是孤独的,也许这也是导致她日后在三次婚姻中屡遭失败的原因吧。

  呼兰河发生着一个个普通而残忍的故事,日复一日,萧红痛斥这人吃人的旧社会,痛斥日本人对中国人民犯下的滔天罪行,她对家乡人民愚昧、麻木、任其宰割的命运报以深深的同情,同时也对家乡人民反抗日本侵略者的觉醒感到欣慰。

  萧红的命运是不幸的,虽然她的一生都在反抗旧的封建礼教,但她最终没有逃脱悲惨的命运。

  我认为呼兰河传这部小说是消极的,如同翠姨,她生活在新旧社会交织变迁的时代,对于现实的不满只作内心默默的反抗,呼兰河转又是积极地,在大革命时期总有一些像萧红这样具有先知先觉的进步人士,用他们的智慧和勇气,唤醒民众愚昧的良知,揭开他们被蒙蔽了双眼的面纱,也许萧红没有像赵一曼、秋瑾、石评梅那样对未来充满热情,投身革命,也许她更多的是沉浸在自己的个人情感悲痛中,但是在那样恶劣的生活条件下,那样寂寥悲痛的心境下,依然执笔完成这不朽的巨作,这就足以值得我们敬仰和学习。

  读完这本小说,也深深感受到活在当下的我们是多么幸福,对一些落后的农村依然被贫困愚昧困扰的现象,我们有责任和义务去帮助他们。

呼兰河传读书心得 篇五

  这本书不光讲述了是萧红小时候的事,还真实的反映了旧社会的方方面面。随着她的笔,我们看到了一个个旧社会老百姓。

  萧红来自东北,正在她来到上海,饱受冷落和白眼,心中的火焰变成冰块的时候,她遇到了鲁迅,鲁迅的慈祥让萧红心中的冰块逐渐融化了,并且使萧红拿起了笔写作。终于,萧红写出了《呼兰河传》。

  我们以前学过的课文《火烧云》和《祖父的园子》都是出自于《呼兰河传》。

  但是,看完全书之后,我才能明白旧社会的黑暗,呼兰河的人是善良的,但旧社会的迂腐和封建使得他们的习俗害了他们。

  当小团圆媳妇生病的时候,婆婆愿意花钱去请道士来"治病",这当然是出自善良,但是我们知道,道士做法又怎么能治病呢?最后,小团圆媳妇,这个十四岁的小姑娘生病死了。

  鲁迅先生所处那个年代,是动荡不安的,但是人们依旧是善良的,可是,善良的人们的人们依旧摆脱不了封建的枷锁,依旧不能抛开那些没用的甚至是害人的"土办法".

  在这种社会中长大的萧红是寂寞的:妈妈对她是恶言恶气的,爸爸对她是冷淡的,奶奶会因为一些小时而拿针扎她的手指,只有爷爷对她是慈祥的。在那个时代重男轻女是十分明显的,生个男孩,家人会欢天喜地,生个女孩,家人会一脸嫌恶。你说,在这样的环境中长大的萧红,怎能不孤独?

  所以在萧红四十二岁的时候,她就早早离开了人世,只留下了《呼兰河传》。

  这本书也让我深深的体会到了我们是多么幸福,更让我珍惜我现在所拥有的一切,让我感受到了不用担心温饱是多么幸福。而且,也不能相信封建迷信,这样只能害了自己。

呼兰河传读书心得 篇六

  读完了萧红的小说《呼兰河传》,心情是复杂的——有愉悦,有伤感,还有释然。正如茅盾在序言中所说,它不像一部严格意义上的小说,而在于它更像一片叙事诗,一幅多彩的风土画;一串凄婉的歌谣;读着这部小说,仿佛看到萧红就站在我的面前不曾离去,如同一个白发苍苍的老人娓娓道来她童年的趣事:呼兰河的人民是那样的善良,知足,过着一尘不变、与世无争的生活……随着笔调一转,萧红变得忧郁起来,我们看到的是她单调寂寞的童年,尽管祖父给了她很多慈祥的爱和衣食无忧的生活,但是对于一个得不到家庭温暖和父母爱的孩子来说,她的内心是孤独的,也许这也是导致她日后在三次婚姻中屡遭失败的原因吧。

  呼兰河发生着一个个普通而残忍的故事,日复一日,萧红痛斥这人吃人的旧社会,痛斥日本人对中国人民犯下的滔天罪行,她对家乡人民愚昧、麻木、任其宰割的命运报以深深的同情,同时也对家乡人民反抗日本侵略者的觉醒感到欣慰。

  萧红的命运是不幸的,虽然她的一生都在反抗旧的封建礼教,但她最终没有逃脱悲惨的命运。

  我认为呼兰河传这部小说是消极的,如同翠姨,她生活在新旧社会交织变迁的时代,对于现实的不满只作内心默默的反抗,呼兰河转又是积极地,在大革命时期总有一些像萧红这样具有先知先觉的进步人士,用他们的智慧和勇气,唤醒民众愚昧的良知,揭开他们被蒙蔽了双眼的面纱,也许萧红没有像赵一曼、秋瑾、石评梅那样对未来充满热情,投身革命,也许她更多的是沉浸在自己的个人情感悲痛中,但是在那样恶劣的生活条件下,那样寂寥悲痛的心境下,依然执笔完成这不朽的巨作,这就足以值得我们敬仰和学习。

  读完这本小说,也深深感受到活在当下的我们是多么幸福,对一些落后的农村依然被贫困愚昧困扰的现象,我们有责任和义务去帮助他们。

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