中国古代的后宫品级(精彩3篇)
中国古代的后宫品级 篇一
在中国古代，后宫是皇帝和贵族官员的家庭生活的重要组成部分。后宫的品级是根据宫女的地位和等级来划分的。宫女的地位和等级不仅仅取决于她们的美貌，还取决于她们的出身和家庭背景。下面将介绍中国古代后宫的品级。
后宫的最高品级是皇后，她是皇帝的正妻，享有最高的地位和权力。皇后通常是皇帝的宠爱之选，她有权力参与国家政务，对国家和皇室有重要的影响力。皇后的地位是不可撼动的，她在后宫中拥有最高的尊崇和权威。
其次是嫔妃，嫔妃是皇帝的次妻，她们的地位也相对较高。嫔妃通常是皇帝的宠爱对象，但不能与皇后相提并论。嫔妃有时也被称为贵妃或娘娘，她们的地位和权力比其他宫女高一些。
再次是贵人，贵人是位于后宫中的高级宫女，她们在后宫中享有一定的地位和特权。贵人通常是出身名门望族，她们的家族背景和家族地位对她们进入后宫和提升地位起到了重要的作用。
其次是常在，常在是后宫中的官员宠妾，她们的地位相对较低，但也比一般宫女高一些。常在通常是皇帝的亲信宠妾，她们有机会接触皇帝，但权力和地位远不及皇后和嫔妃。
最低的品级是宫女，宫女是后宫中的普通女性，她们没有特殊的地位和特权，只是负责服侍皇帝和皇后的日常生活。宫女通常是选自平民家庭，她们没有家族背景和地位的支持，地位最低，也最容易被忽视。
总的来说，中国古代后宫的品级是根据宫女的地位和等级来划分的。皇后是最高品级，她享有最高的地位和权力。嫔妃、贵人、常在和宫女分别是后宫中的次高品级。后宫品级的划分不仅仅取决于美貌，更取决于出身和家族地位。这种品级制度在古代中国的后宫中起到了重要的作用，影响了后宫的内部结构和秩序。
中国古代的后宫品级 篇二
在中国古代，后宫是皇帝和贵族官员的家庭生活的重要组成部分。后宫的品级是根据宫女的地位和等级来划分的。宫女的地位和等级不仅仅取决于她们的美貌，还取决于她们的出身和家庭背景。下面将介绍中国古代后宫的品级。
后宫的最高品级是皇后，她是皇帝的正妻，享有最高的地位和权力。皇后通常是皇帝的宠爱之选，她有权力参与国家政务，对国家和皇室有重要的影响力。皇后的地位是不可撼动的，她在后宫中拥有最高的尊崇和权威。
其次是嫔妃，嫔妃是皇帝的次妻，她们的地位也相对较高。嫔妃通常是皇帝的宠爱对象，但不能与皇后相提并论。嫔妃有时也被称为贵妃或娘娘，她们的地位和权力比其他宫女高一些。
再次是贵人，贵人是位于后宫中的高级宫女，她们在后宫中享有一定的地位和特权。贵人通常是出身名门望族，她们的家族背景和家族地位对她们进入后宫和提升地位起到了重要的作用。
其次是常在，常在是后宫中的官员宠妾，她们的地位相对较低，但也比一般宫女高一些。常在通常是皇帝的亲信宠妾，她们有机会接触皇帝，但权力和地位远不及皇后和嫔妃。
最低的品级是宫女，宫女是后宫中的普通女性，她们没有特殊的地位和特权，只是负责服侍皇帝和皇后的日常生活。宫女通常是选自平民家庭，她们没有家族背景和地位的支持，地位最低，也最容易被忽视。
总的来说，中国古代后宫的品级是根据宫女的地位和等级来划分的。皇后是最高品级，她享有最高的地位和权力。嫔妃、贵人、常在和宫女分别是后宫中的次高品级。后宫品级的划分不仅仅取决于美貌，更取决于出身和家族地位。这种品级制度在古代中国的后宫中起到了重要的作用，影响了后宫的内部结构和秩序。
中国古代的后宫品级 篇三
中国古代的后宫品级
在我国历史上夏殷以前，中国后妃制度比较简略，文字记述也很模糊，大率将天子的配偶统称为妃。如黄帝有四妃;帝喾有四妃。正嫡叫元妃，其他的称为次妃。
周代天子开始立后，正嫡便叫王后。 《周礼》规定：天子立一后，三夫人(正一品)，九嫔(正二品)，二十七世妇(正三品至五品)，八十一御妻(正六品至八品)。共121人。五者相参，以定尊卑。与外朝六宫、三公、九卿、二中国共产党第十七次全国代表大会夫、八十一元士相对应。六宫即前一宫，后五宫，后五宫指后一宫;三夫人一宫;九嫔一宫;二十七世妇一宫;八十一御妻一宫。其中后正位宫闱，体同天王;夫人坐论妇礼;九嫔掌教四德;世妇主知丧祭宾客;女御序王燕寝。
秦王赢政兼并六国，统一天下，自称为皇帝，其正嫡便叫皇后。
汉帝国后妃制度继承秦制，并明确规定皇帝的祖母称太皇太后，母亲称皇太后，中国后妃制度的母后称号就此确定，历代相沿。
嫔御制度汉代时确立，汉代后宫制历汉初四帝，以后汉武帝、汉元帝的订立、增益。嫔御名号分为十四等：昭仪、婕妤、 娥、容华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、无涓，无涓这一等还包括共和、娱灵、保材、良使、夜者。
西汉初年帝王的正配叫皇后，其余嫔御名号有夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。
武帝时又加婕妤、 娥、容华、充依。
元帝时加昭仪，又有五官、顺常、无涓、共和、娱灵、保林、良使等。
东汉的后宫人数没有什么减少，但鉴于西汉外戚权重，改革后宫，嫔御名号只设四等。东汉光武帝并省前制，皇后之外，只立贵人、美人、彩女。后又加宫人、凡嫔妃四等。(后宫只立皇后、贵人。贵人金印紫绶依旧，但奉禄不过是数十斛粟。又设美人、宫人、采女三等，但却没有爵秩，只是赏赐充给而已。)
曹魏时出于文学的浪漫和对雅号的喜好，嫔妃分成12等：贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人。
魏太祖建国，皇后之下分后妃五等：夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。
文帝增五等：贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人。
明帝增淑妃、昭华、修仪三等。除顺成。
太和时，明帝诏复夫人之制，位在淑妃之上，夫人以下爵凡12等;贵嫔，夫人位次皇后，爵无所视;淑妃位同相国，爵比诸侯王;淑媛位同御史大夫，爵比县令;昭仪比县侯;昭华比乡侯;修容比亭侯;修仪比关内侯;婕妤视中二千石;容华视真二千石;美人视比二千石;良人视千石。
晋设三夫人：贵嫔、夫人、贵人;九嫔：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。另有美人、才人、中才人。
北朝承魏晋制度，略有增损。“道武追尊祖妣，皆从帝谥为皇后。始立中宫。余皆或称夫人，多少无限，然皆有品次。太武稍增左右昭仪及贵人、淑房等。后庭渐多矣。又魏故事，将立皇后，必令乎铸金人，以成者为吉，又则不得古也。”
北魏孝文帝改定内宫： 左右昭仪视大司马，三夫人视三公，三嫔视三卿，六嫔视六卿，世妇视中大夫，御女视元士。后来又置女职，以典内事：内司视尚书令、仆;作司、太监、女侍中三宫视二品;监、女尚书、美人、女史、女贤人、女书史、书女、小书女五宫视三品;中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人视四品;表衣、女酒、女飨、女食、奚官女的奴视五品。
南朝宋在晋制上有增有删，至宋明帝时规定：以贵嫔、贵妃、贵
南朝齐高帝建元元年，有司奏置贵嫔、夫人、贵人为三夫人;修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔;美人、中才人、才人为散职。三年，太子宫置内职，良绨比开国侯;保林比五等侯;才人比驸马都尉。
南朝梁、陈以贵妃、贵嫔、贵姬为三夫人;淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔;婕妤、容华、充华、承微、列荣为五职;美人、才人、良人为三职。
北周宣帝自称为天元皇帝，皇太后便被尊为天元皇太后，又设正阳宫皇后、太后、后、天右皇后、天左皇后，后宫制度至此全乱了。
