高中作文己所不欲勿施于人的议论文(最新4篇)
高中作文己所不欲勿施于人的议论文 篇一
己所不欲勿施于人，这是一句古老而智慧的格言，也是一种人与人之间应该遵循的基本道德准则。人类社会的发展离不开公平、正义和善良的力量，而己所不欲勿施于人正是这些力量的源泉。本文将从个人和社会两个角度来探讨己所不欲勿施于人的意义和价值。
个人的角度上，己所不欲勿施于人意味着我们应该尊重他人的权益和尊严。每个人都有自己的思想、感受和需求，我们应该尊重他人的选择和决定，并且不侵犯他人的利益。比如，如果我们不希望被人侵犯隐私，那么我们也应该尊重他人的隐私权；如果我们不希望被人诽谤和攻击，那么我们也应该避免对他人进行诽谤和攻击。只有通过尊重他人的权益，我们才能建立起和谐、友善的人际关系，并且树立良好的社会形象。
从社会的角度上看，己所不欲勿施于人意味着我们应该遵守法律和道德规范，维护社会的公平和正义。在一个社会中，每个人都享有平等的权益和机会，而己所不欲勿施于人是维护这种平等的基础。如果我们不希望被人欺骗和剥削，那么我们也应该遵守诚信和公正的原则；如果我们不希望被人歧视和压迫，那么我们也应该尊重他人的人权和尊严。只有通过遵守法律和道德规范，我们才能建立起公平、正义的社会秩序，并且促进社会的和谐发展。
总之，己所不欲勿施于人是一种普遍适用的道德准则，它涵盖了个人和社会两个层面。在个人层面上，己所不欲勿施于人要求我们尊重他人的权益和尊严；在社会层面上，己所不欲勿施于人要求我们遵守法律和道德规范。只有通过遵循己所不欲勿施于人的原则，我们才能建立起和谐、公正的社会，实现人与人之间的平等和互助。让我们从现在开始，从自己做起，用行动践行己所不欲勿施于人的理念，共同创造一个更美好的世界。
高中作文己所不欲勿施于人的议论文 篇二
己所不欲勿施于人，这是一句具有深刻哲理的格言。它是人类社会发展过程中总结出的一种道德准则，意味着我们应该善待他人，不要做出自己不愿意被施加的行为。这一原则对于个人和社会的和谐发展具有重要意义。
从个人的角度来看，己所不欲勿施于人意味着我们应该尊重他人的感受和需求。每个人都有自己的价值观和生活方式，我们应该尊重他人的选择和决定，不要给予他们不必要的困扰或伤害。比如，如果我们不希望被人嘲笑和歧视，那么我们也应该避免嘲笑和歧视他人；如果我们不希望被人侵犯隐私，那么我们也应该尊重他人的隐私权。只有通过尊重他人，我们才能建立起良好的人际关系，并且获得他人的尊重与支持。
从社会的角度来看，己所不欲勿施于人意味着我们应该遵守法律和道德规范，维护社会的公平和正义。在一个社会中，每个人都应该享有平等的权益和机会，而己所不欲勿施于人是保障这种平等的基础。如果我们不希望被人欺骗和剥削，那么我们也应该遵守诚信和公正的原则；如果我们不希望被人歧视和压迫，那么我们也应该尊重他人的人权和尊严。只有通过遵守法律和道德规范，我们才能建立起公平、正义的社会秩序，并促进社会的和谐发展。
总之，己所不欲勿施于人是一种普遍适用的道德准则，它涵盖了个人和社会两个层面。在个人层面上，己所不欲勿施于人要求我们尊重他人的感受和需求；在社会层面上，己所不欲勿施于人要求我们遵守法律和道德规范。只有通过遵循己所不欲勿施于人的原则，我们才能建立起和谐、公正的社会，实现人与人之间的平等和互助。让我们从现在开始，从自己做起，用行动践行己所不欲勿施于人的理念，共同创造一个更美好的世界。
高中作文己所不欲勿施于人的议论文 篇三
中国的大圣人孔子说：“己所不欲，勿施于人。”__经典中也主张，“己所欲，施于人。”这实际上都是教我们在人际关系中，对待别人要像对待自己一样。自己不喜欢的却强加于别人，就如官场所说：“对人马克思主义，对己自由主义。”这对人际交往、建立良好的人
际关系只有百害而无一益。 一般情况下，自己不喜欢的东西，别人也不会喜欢;自己讨厌的东西，别人也有可能讨厌;自己喜欢的东西，别人也许接受不了。所以不能把我们自己的喜恶强加于别人，非要他人和我们一样，可以说是强人所难。 某女买了件时兴的上衣，回去之后她在镜子面前照了半天，发觉自己的肤色不合适这件衣服，于是某女非要把自己买的衣服推销给朋友。朋友向来和某女的审美观不太一致，再加上她确实觉得这衣服不符合自己的气质，于是推辞。某女为了让朋友要这件衣服，用尽了手段。两人最后闹得不欢而散，一对好朋友因一件衣服而各奔东西。 别人骂你，你心中必定不快，所以你就不要随便骂人;你不愿被人欺骗，那你最好不要去欺骗别人;你最讨厌别人在背后对你指手画脚，那你就不要在背后去非议别人、对别人说长道短。这就是“己不欲，不施人”。 人们习惯于从自身的角色出发，站在自己的立场上来理解和看待别人，所以不同程度地存在着自我中心式思维。人们习惯于把交往中的矛盾归罪于对方，双方各执一词，互不相让，自然难以达成相互理解，因为人们习惯于“己所不欲，却施于人”。 富勒说过，“向别人扔污物的人，把自己弄得最脏。” 几千年来，人类在对待人际关系中始终都遵循这样一条定律：种瓜得瓜，种豆得豆。你如何对待别人，你种的是善因还是恶因，你强加于人的是自己的喜或恶，最后都会报应在你的身上。 你可以将自己的喜好强加于别人的头上，可不久你会发现，你自己也被别人强加了他们的喜好，尽管你觉得这很难受，可你有什么办法呢? 狼和狈是一对好朋友，他们经常合伙去干偷吃鸡鸭的勾当，所以才有狼狈为奸的故事。一次他们偷了农夫的鸡，喜欢喝鸡血的狼建议喜欢吃肉的狈也喝喝鸡血，狈不乐意，于是狼与狈大吵一架，分道扬长而去。 其实，只要学会“角色互换”，就可以很好地解决这个“己所不欲，却施于人”的问题。 所谓“角色互换”，就是站在对方的立场上，把作为主体的自我当作客体的自我来审视和评价，只有这样才能公正地理解别人，也能较客观地对待自己。 一个人做酒店里的侍应生，总觉得来吃饭的人对他百般挑剔，真是难伺候;可他作为普通人去饭店里吃饭，则会以顾客的身份嫌侍应生不够尽职尽责。这正是只从自己立场上考虑问题的结果。 一个人对待上级的命令，可能会觉得上级不了解情况和不体谅群众困难，可他对待自己的下属时却又往往站在领导的立场看问题，认为下属应服从自己的意愿，这正是因为只站在自己立场上看待问题而产生的态度。
高中作文己所不欲勿施于人的议论文 篇四
一个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家说：因为你有钱后只看到自己而看不到别人了，富人仔细体味着这句平淡无奇的话，百思不得其解。
其实，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公平的，自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的一个整体，我们都是只有一只翅膀的天使，只有拥抱着才能飞翔，人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子，其实就是与其他人沟通。要能够沟通，就必须坚持己所不欲，勿施于人。
现在许多人就如前面那个富人，一有些钱就目中无人，说话也变了味，这样的人浑身尽是铜臭味，他只愿交往比他富的人，完全忘记了“达者兼济天下”这句话，别人在他眼里都是穷光蛋，说话不客气，完全不考虑别人的感受，这样的人是要吃大亏的。
陈世美一心只想荣华富贵，他攀龙附凤，杀妻灭子，终究是人才两空，死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃，不顾百姓劳顿，岭南快马送荔枝往长安，终究弄得众叛亲离，江山破碎。 而唐太宗则知道这个道理，他采纳魏征的“十思”而天下大治，百姓安居乐业，自然国泰民安，历史上才有贞观之治的美誉。
孟子进言齐威王，以“齐桓晋文之事”晓之以理，阐述了要体谅百姓，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，则天下可运于掌上，民之归如水之下也。
己所不欲，勿施于人。凡事多为别人想想，世界将更加和平。想想那些医疗事故，那些残疾人，如果是你呢?想想那些被虐待的战俘，那些流离失所，挣扎在水深火热中的难民，如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌，难道动物就没有生存的权利吗?这些太可怕了，可这却是一些人的所作所为，他们的行为将被人们唾弃，他们终有受到惩罚的那一天!
己所不欲，勿施于人。为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界一定会更加和平，安宁。生活得更加和谐，充满快乐……
