高二语文老师教学案例设计(精彩6篇)

高二语文老师教学案例设计 篇一

标题：激发学生阅读兴趣的案例设计

案例背景：

高二语文班级中，有一部分学生对阅读兴趣不高，对文学作品缺乏理解和欣赏能力。为了激发学生的阅读兴趣，提高他们的文学素养，语文老师设计了一份案例。

案例目标：

1. 帮助学生理解文学作品的内涵和艺术魅力。

2. 激发学生的阅读兴趣，培养他们的阅读习惯。

3. 提高学生的文学素养和表达能力。

案例设计：

1. 选择适合高二学生的文学作品，如《红楼梦》、《西游记》等。在课堂上进行导读，引导学生了解作品的背景和主题，并进行一定程度的文学分析。

2. 设计小组讨论活动，让学生分组阅读同一部文学作品，并在小组内展开讨论。每个小组成员要就不同的问题发表自己的观点和见解。

3. 设计阅读心得写作任务，让学生将自己的阅读心得和体会写成文章。鼓励学生运用丰富的语言表达能力，展现对文学作品的理解和感受。

4. 开展朗读比赛，让学生选择自己喜欢的文学片段进行朗读。通过朗读比赛，激发学生的自信心和表达能力，培养他们的艺术欣赏能力。

5. 组织学生参观相关文学展览或演出，拓宽学生的文学视野，增强他们对文学的兴趣和热爱。

案例效果：

通过这一系列的案例设计，学生的阅读兴趣得到了有效激发，他们能够主动主动阅读文学作品，并对作品中的文化内涵和艺术魅力有了更深入的理解。学生的阅读习惯和文学素养也得到了提高，他们的表达能力和理解能力也得到了锻炼和提升。

高二语文老师教学案例设计 篇二

标题：提高学生写作能力的案例设计

案例背景：

高二语文班级中，有一部分学生在写作方面存在表达不清晰、逻辑混乱、词汇贫乏等问题。为了提高学生的写作能力，语文老师设计了一份案例。

案例目标：

1. 培养学生的写作兴趣，激发他们的创造力和想象力。

2. 提高学生的写作技巧，如语言表达能力、逻辑思维能力等。

3. 培养学生的文学素养和批判思维能力。

案例设计：

1. 设计写作主题，如“我的梦想”、“我的家乡”等。引导学生思考并构思自己的写作内容。

2. 进行写作指导，教授学生一些写作技巧，如合理运用修辞手法、提高叙事能力等。同时，老师也要帮助学生解决在写作过程中遇到的问题。

3. 设计写作展示活动，让学生互相交流和欣赏彼此的作品。通过互相阅读和点评，学生可以相互借鉴和提高自己的写作水平。

4. 开展写作比赛，鼓励学生积极参与。通过比赛的形式，激发学生的竞争意识和写作动力，培养他们的写作能力和表达能力。

5. 设计写作分析课堂，老师选择一些优秀的学生作品进行分析和点评，让学生了解优秀作品的特点和技巧，从而提高自己的写作水平。

案例效果：

通过这一系列的案例设计，学生的写作能力得到了有效提高。他们能够写出更加流畅、准确、富有想象力的作品，表达能力和逻辑思维能力也得到了明显的提升。同时，学生的文学素养和批判思维能力也得到了培养和发展。他们对文学作品有了更深入的理解和欣赏能力，同时也对自己的写作有了更高的要求和追求。

高二语文老师教学案例设计 篇三

一、导入本节

上节课我们了解了元杂剧基本知识和课文内容，这节课我们作进一步鉴赏。

二、鉴赏第三折

1、女生齐读[端正好]，男生思考：此曲中哪些词语说明窦娥是冤枉的，而且冤得很深?

“没来由”“不提防”可见窦娥无辜受冤，是蒙冤。(板书：蒙冤)“动地惊天”表明她冤屈之深。难怪窦娥临刑前不禁要将天地生埋怨。

2、揣摩试读[滚绣球]，共同思考：窦娥为何埋怨天地?

⑴女生读，男生给点评。男生读，老师点评。

⑵老师范读。

⑶同桌讨论问题，给个说法：

明确窦娥有感于天地：

信赖(天地)──怀疑(天地)──控诉(天地)──悲愤。

窦娥和婆婆相依为命，二十岁的她只想安安分分守寡，苦度青春，但做个顺民却不得，真冤啊!冤至极，就怨天地。(板书：怨恨)怨恨天地，实为诉说自己蒙受冤屈，控诉黑暗的世道。

3、面对__势力，窦娥敢于反抗，控诉天地就是大胆的抗争，可为什么又屈招呢?又怎么甘心忍受这冤屈?这样做的代价可是牺牲生命啊。(板书：忍冤)

同桌讨论，给个说法：

屈招是怕婆婆受刑，不走前街走后街是怕怕婆婆伤心──真善良啊。

善良还体现在临刑前对婆婆的叮嘱上。一生读[叨叨令]后道白最后三行，一生读[快活三]、[鲍老儿]，感受其善良──这是一个多么善良，而又多么富有牺牲精神的有价值的女子啊!

鲁迅四次强调刘和珍“始终微笑着的和蔼”──衬出反动政府的凶残。

这里刻画的窦娥心底越善良美好就越显出价值，显出冤屈之深。善美却蒙冤又忍冤，令人悲愤。(板书：悲愤)

人们不由不为三岁丧母，七岁离父做童养媳，二十岁就守寡三年，遵守礼法、苦度青春的弱女子挥洒同情之泪呀。

4、含冤的窦娥不想不明不白地死去，于是她发下三桩誓愿。

分角色朗读，一男生扮监斩官，一女生扮对白中窦娥，一女生读三桩誓愿。

其他同学思考：三桩誓愿是如何从时间、空间、地点及监斩官态度来写的?

点评朗读。

同桌讨论，填表理解』：(出示小黑板，框中内容请学生填写)

内容血溅白练六月飞雪亢旱三年表现应验时间瞬间一段时间三年时间越来越长应验地点法场荒野山阳范围越来越广监斩官态度答应呵斥怒喝态度越来越强烈

(注：框内词语作参考，留作课堂上学生填写)

问：窦娥发三桩誓愿，要表达什么呢?

同桌讨论，给个说法：

窦娥发三桩誓愿，是在鸣冤，让世人知道她是被迫蒙冤、忍冤。(板书：鸣冤)同时表达出她的愤怒之情。窦娥希望感动天地，惩治__。

窦娥被毁灭的过程，也是她不屈抗争的过程。

附示板书设计：

蒙冤时代造成窦娥悲剧

怨恨→悲愤→鸣冤(三桩誓愿)窦娥冤是时代造成

忍冤

5、同学们，假如我们就是导演，请闭上眼睛想象设计一下：此时眼前银幕上会是怎样的情景?

(闭眼想，张口说)

浮云遮住了红日，寒风悲鸣在耳畔。一道寒光闪过，殷(yān)红的热血飞向高空，直染得丈二白练一片血红。那红呀，由下喷上，飞溅的鲜血布满了银幕。

顷刻间，大雪纷飞。雪，洁白的雪，由上而下，纷纷扬扬，飞向银幕的每一角。

一会儿，茫茫大雪便覆盖了法场，覆盖了四野，也覆盖了善良不屈的窦娥尸身。

昏暗天地间的红和白产生了多么强烈的震撼人心的悲剧效果。

6、窦娥许下的三桩誓愿应验了吗?不，暂时只应验了两桩。现实生活中这反常的情况是不可能实现的。反常能有力地说明窦娥极其冤，可这不是封建迷信吗?你如何看待这个问题呢?请联系已有的知识来讨论。

同桌讨论，给个说法：(言之有理即可)

是迷信。从艺术上看，大胆想象、夸张，属浪漫主义表现手法，让生活中不可能的事在艺术舞台上得以实现。《孔雀东南飞》中“化鸟”，《梁山伯与祝英台》中“化蝶”，都让苦难中的人们悲苦的心理得到一丝慰藉(jiè)。

屠刀砍了窦娥头，但砍不倒天理;

__毁了窦娥人，但压不住正义。

7、窦娥勤劳、善良、孝顺、安分、刚烈，这样一个善美有价值的女性被毁灭的原因是什么?请男生齐读[一煞]

同桌讨论，给个说法：

⑴官吏__(联系剧情：桃杌太守给告状者下跪，“但有告状的，便是衣食父母”，“告状来的要金银”，昏官后居然升官);

⑵流氓无赖张驴儿。

在元代那个动荡不安的社会里，官吏昏庸无能，是非不分，流氓横行霸道，谋财害命。黑暗的社会滋生了他们，并纵容他们，他们相互勾结，构成了虐民的罗网。这张网下，人的生命没有了保障，哪怕她是有价值的。因此，窦娥的冤狱不是个人的悲剧，而是时代的悲剧。悲剧的时代产生时代的悲剧。

三、让我们给这位善良的女性献上一副挽联吧

上联：贞洁敬孝，哀怨感天雪飞六月

下联：刚烈争抗，悲愤动地旱亢三年

参考词：①感天②刚烈③悲愤④亢旱三年⑤不屈⑥血溅白练

四、小结

读《窦娥冤》见到了__与昏庸，丑恶与无耻，但悲剧是那个时代的。读《窦娥冤》，感受到有价值的东西被毁灭时的悲愤，感受悲剧给我们心灵带来震撼。

五、课堂练习(出示学案)

高二语文老师教学案例设计 篇四

教学目的：

1、理解戏剧中个性化的语言对刻画人物形象的作用

2、了解戏剧作品的特点：尖锐的戏剧冲突和个性化的戏剧语言

3、深刻认识旧社会的腐朽、黑暗和罪恶，认识中华民族自古就有勇于斗争、追求光明的光荣传统。

重点和难点：

1、认识尖锐的戏剧冲突和个性化的戏剧语言

2、了解具有封建阶级和资产阶级两重特点的周朴园在家庭和社会上的罪恶

教学方法：

1、预习前指导学生掌握戏剧文学的特点：戏剧冲突的尖锐性;人物、事件、活动场所的集中性;戏剧语言的个性化。

2、课前布置学生预习课文，要求学生了解课文的情节结构，试分析人物的性格特征

3、最后指导学生分角色朗读课文

布置预习：

1、结合注释(1)中与课文有关的情节，通读全文，了解故事情节。请将这一幕话剧分成两"场"，并概括其内容。

2、了解戏剧中的人物之间的关系

3、试分析戏剧的矛盾冲突和人物性格以及戏剧的语言的个性

4、查字典给生字生词注音释义

作者简介：

曹禺，原名万家宝，1910年生，湖北潜江人。他从小爱好戏剧，1929年进南开大学，后来又转清华大学外语系，毕业后进清华研究院，专攻欧美戏剧文学，并从文学中汲取营养。1933年，在即将结束大学生活时，完成__ 《雷雨》。经巴金等人的推荐，这个剧本在1934年出版的《文学季刊》上发表。继《雷雨》之后，又写出了《日出》《北京人》《原野》《蜕变》等剧本。《雷雨》《日出》成就，是他的代表作。在这两个剧本中，作者以卓越的艺术才能深刻地描绘了旧制度必然崩溃的图景，对于走向没落和死亡的阶级给予了有力的揭露和抨击。剧作震动了当时的戏剧界。1942年，曹禺把巴金的《家》改编成话剧，解放后，写了《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》。

曹禺，现代剧作家，原名万家宝，湖北潜江人。代表作有《雷雨》《日出》《北京人》等。建国后，又创作了《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》和改编巴金的《家》等着名剧本。

高二语文老师教学案例设计 篇五

教学目的：

1.让学生了解怎样才算读懂现代语体文。

2.学会从作者的写作目的、思路入手，把握文章线索，从而理解文章的基本内容。

3.通过阅读训练提高学生快速把握文章大意的能力。

教学设想：

让学生在阅读中学会阅读，给他们提供大量的阅读材料和阅读实践机会，利用电脑方便灵活的检索、显示功能，以及网络教室教室机和学生机之间的交互功能，对学生在阅读过程中出现的问题及时地进行个别辅导，对具有普遍性的问题向全班同学进行转播。以达到共同提高的目的。整堂课以学生自主活动为主，辅以必要的个别辅导。

可能出现的问题：

1.电脑的稳定性问题，由于网络的稳定性有着许多不可预料的问题，为确保讲课顺利，课前与电脑管理员共同做好计算机的调试工作，把出现的故障可能降至最低。

2.学生对电脑操作的熟练程度，将直接影响学习效果。

教学步骤：

一、导入

理解是阅读的基础，不理解，也就是有困惑，所以某种程度上说，阅读就是和困惑作斗争。我们在阅读过程中遇到的最常见的问题就是：怎样才算真正读懂了?

我们都有这样的体会：一篇文章看完了，文中的每一个字都认识，阅读中也提不出任何问题，那么这是不是就算读懂文章了呢?

读书，作学问，唯独这“懂”字最难说。自以为懂了的东西，事实却往往证明懂的仅仅是表面，或者只是部分;以前以为是懂了的东西，现在才知道那只是一知半解，并不全懂。懂是相对的，发展的。

尽管如此，就具体的文章来说，懂与不懂，还是有一个大致的界限的。

二、懂与不懂的界限：

1.应能够清楚地看出文章的基本内容，并用自己的话概括出来。

2.能看出基本内容是由那些具体内容构成?这些具体内容与总体之间以及彼此之间的关系怎样?

3.对作者所说的观点，能判断正误。

4.对作者所叙的事实，能看出其意义。

5.对作者塑造的形象，能看出其内涵。

6.对作者所抒发的感情，能说出其凭借。

7.对作者所介绍或阐述的事物或方法，能应用或用生活中的实例加以解释。

8.能看出写作意图，即作者写这部著作或这篇文章想达到什么目的。

三、以《关于古典文学人民性的几个问题》为例

快速阅读文章，然后请同学用一句话来概括这篇文章的内容。

这类文章若用读小说的速度来浏览，常常会觉得脑子里一片空白，不知所云。

相反，如果阅读的是一篇小说，相同的篇幅，甚至更长比如一个长篇，我们看完后也能发表一些自己对小说的看法，为什么?

是不是因为小说有故事?

为什么有故事就容易记?

关键在于，故事有情节，前后环节的承接一般有自然顺序，这种顺序阅读时很容易捕捉到，并且可以毫不费力地掌握前后环节间的联系，读过一遍，作品内容的各环节便很自然地在读者的脑子里形成环环相扣的有机整体。

四、总结规律

当我们把作品内容的各个环节在脑子里串成一条前后连贯的线或别种形式的有机结构的时候，我们就有可能认识和记忆该作品。

由此推出一个相应的阅读基本方法：

要读懂一篇文章，就应当努力把

作品内容的各个环节在脑子里串成一条前后连贯的线或形成别种形式的结构体。

从这个基本方法，我们还可以推出检测自己阅读效果的方法：

当你能顺利地理出作品内容的发展线索时，你的阅读是有成效的;当你对某部分的内容感到茫然时，那主要是由于你没有搞清它和哪些内容有联系，是什么样的联系。

怎样去找这条线呢?

回到刚才的例文：

能否留下这五段文字的印象，取决于能否在脑子里形成这样的线：文学的人民性决定于什么—→错误的观点：将人民性与现实主义等同—→此观点曾是古典文学研究的流行观点—→此观点是错误的—→为什么错误。

理清了这条内容脉络，我们才有可能对这五段文字进行概括：

批评将现实主义与文学的人民性等同起来的观点。

五、布置阅读任务：

阅读一组同题材的文章。

要求：

1.选择一篇作为精读，其他泛读，从作者的写作目的、思路入手，能否理出作者的行文线索，从而进行概括。

2.做好笔记，课后写一篇题为《棋》的周记。

高二语文老师教学案例设计 篇六

一、齐读

学生齐读课文，温习巩固，加深理解。

二、研讨

作者对石钟山得名由来的探究，表现了怎样的精神?后人认为，作者的结论也是片面的，对此你有什么看法?

让学生查阅有关石钟山得名由来的资料，或发给学生有关资料，让学生阅读、思考、讨论，畅所欲言。

[明确]苏轼为了弄清石钟山得名的真相，不避艰险，亲身探访，是难能可贵的。虽然由于种种原因，他考察得出的结论，不完全正确，但这种精神是值得肯定的。

第三段提出结论，也就是本文的中心：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”这话无疑是正确的。

虽然后人有了新的看法，认为石钟山是因山形像覆钟而得名的，今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的精神一致的。

三、比较

比较《石钟山记》与《游褒禅山记》两篇文章。

让学生思考、讨论，畅所欲言，老师引导、点拨、归纳。

相同点——

通过记游来说明道理，叙议紧密结合，前后呼应，事、理浑然一体，这是两篇文章写法的相同之处。它们与一般游记不同，不重山川风物的描绘，而重在因事说理。它们也不同于一般议论文的写法，而是通过记游来说明事理。

不同点——

1.叙议结合的安排和文章的结构不同。《石钟山记》全文分为议论、记游、议论三部分，先议沦，由议论带出记叙，最后又以议论抒发感想。它的第一段是质疑，对石钟山得名由来的两种说法表示怀疑，属议论部分;第二段是解疑，通过实地考察探究石钟山得名由来，属议论部分;第三段是结论，在质疑、解疑的基础上得出要认识事物真相必须“目见耳闻”，切忌“臆断其有无”的事理，属议论部分。第一段议论是第二段记叙的前提，第二段记叙是上下两段议论的中间环节，第三段议论是第一段议论和第二段记叙的自然归结，全文为“议论——记叙——议论”的三段式线性结构，一脉相承。这是与《石钟山记》具有考察性质这一特点分不开的，《游褒禅山记》的文章主体分为记游和议论两部分，前面记游山，后面发议论，它的记叙和议论是上下相对、两相配合的二合结构。

2.议论事理的不同。《石钟山记》通过质疑、释疑得出事理，事理极其简明，仅为一句话，不加阐释，也无须阐释。《游褒禅山记》借记游内容为喻，对事理作逻辑严密的深入阐释，充分论说，有更多的说理成分、更强的论说文特点。

3.记游的不同。《石钟山记》的记游部分运用了多种表达方式，从整体来说是记叙，但其中又有不少描写，既以叙事过程的波澜起伏取胜，又以景物描写的生动形象取胜，叙事、描写交相烘托。夜游石钟山的一段记叙，既贯穿了考察的完整经过，又通过对怪石鸣禽的逼真描写渲染环境气氛，也有探究两处声响原因的描写，还有作者议论兼抒情的踌躇满志的感慨，写得饶有兴味。《游褒禅山记》的记游部分扼要地交待游山的经过，概括地叙写景物，以记叙的简要明白取胜。

4.文章风格不同。前者缘事寓理，将记叙、议论与描写、抒情熔于一炉，率性而至，毫无凋琢痕迹，行文简洁而又随笔挥洒，轻快自如，写得颇有情致。后者借端说理，记叙、议论丝丝入扣而毫无旁骛，刻意追求，逻辑严密，析理精微，说理透辟，笔锋刚健有力。

四、作业

将本单元所学的词类活用进行整理。