长亭送别教学设计【优选3篇】

长亭送别教学设计 篇一

标题:《长亭送别》情感表达与写作技巧教学设计

教学目标:

1. 了解《长亭送别》的背景和作者杜牧的创作意图;

2. 分析诗中的情感表达,培养学生对于情感的敏感度;

3. 学习并运用写作技巧,提高学生的写作能力。

教学内容:

1. 诗歌赏析:介绍《长亭送别》的背景和作者杜牧的创作背景,引导学生对诗歌进行整体理解。

2. 情感表达分析:分析诗中的情感表达手法,如借景抒情、寄托哀思等,帮助学生体会诗人的情感和感悟。

3. 写作技巧学习:引导学生学习杜牧的写作技巧,如运用对比、排比、修辞等手法,提高学生的写作能力。

教学步骤:

1. 导入:通过展示长亭的图片和播放相关音乐,引起学生对长亭的兴趣和好奇心。

2. 诗歌赏析:介绍《长亭送别》的背景和作者杜牧的创作故事,引导学生对诗歌进行整体理解。

3. 情感表达分析:针对诗中的情感表达手法,分组让学生讨论并总结出杜牧在诗中表达的情感和感悟。

4. 写作技巧学习:介绍杜牧的写作技巧,如对比、排比、修辞等,让学生通过分析诗中的例子,并尝试运用到自己的写作中。

5. 个人写作:让学生根据自己的理解和感悟,以《长亭送别》为题材写一篇短文,要求运用所学的写作技巧。

6. 分享和点评:学生互相分享自己的作品,并进行点评和讨论,互相学习和提高。

教学评价:

1. 参与度:通过导入环节的设计和课堂讨论,激发学生的兴趣和参与度。

2. 创意发散:通过写作环节的设计,鼓励学生发散思维,运用所学的写作技巧进行创造性写作。

3. 写作能力:通过对学生作品的点评和讨论,提高学生的写作能力,并帮助他们理解和运用写作技巧。

总结:

通过《长亭送别》情感表达与写作技巧教学设计,学生不仅能够理解诗歌的背景和作者杜牧的创作意图,还能够分析诗中的情感表达手法,培养对于情感的敏感度。同时,学生还能够学习并运用写作技巧,提高自己的写作能力。这样的教学设计能够全面培养学生的综合能力,让他们在学习中获得更多的收获。

长亭送别教学设计 篇二

标题:《长亭送别》历史背景与文化探究

教学目标:

1. 了解《长亭送别》的历史背景,了解唐代长安的文化氛围;

2. 探究《长亭送别》的文化内涵,培养学生对于古典文化的理解和欣赏能力;

3. 分析《长亭送别》对于后世文学的影响,培养学生对于文学创作的思考能力。

教学内容:

1. 唐代长安的历史背景:介绍唐代长安的繁荣和文化氛围,帮助学生理解《长亭送别》的诗境和背景。

2. 《长亭送别》的文化内涵:分析《长亭送别》中的文化符号和意象,如长亭、马蹄声等,引导学生探究诗中的文化内涵。

3. 后世影响:介绍《长亭送别》对于后世文学的影响,如对于爱情诗的影响,帮助学生思考文学作品的传承和创新。

教学步骤:

1. 导入:通过展示唐代长安的图片和介绍唐代文化的特点,引起学生对于古代文化的兴趣和好奇心。

2. 唐代长安的历史背景:通过讲解和讨论,让学生了解唐代长安的繁荣和文化氛围。

3. 《长亭送别》的文化内涵:分析诗中的文化符号和意象,引导学生探究诗中的文化内涵,并进行讨论和总结。

4. 后世影响:介绍《长亭送别》对于后世文学的影响,如对于爱情诗的影响,并引导学生思考文学作品的传承和创新。

5. 个人创作:让学生根据自己对于《长亭送别》的理解和感悟,进行个人创作,可以是诗歌、散文或其他形式。

6. 分享和讨论:学生互相分享自己的作品,并进行讨论和点评,促进学生思考和交流。

教学评价:

1. 知识掌握:通过导入环节的设计和课堂讨论,让学生了解唐代长安的历史背景和文化特点。

2. 文化理解:通过分析《长亭送别》的文化内涵,帮助学生对于古代文化有更深入的理解和欣赏。

3. 创新思考:通过个人创作环节的设计,鼓励学生发散思维,运用所学的文化知识进行创作,并进行分享和讨论。

总结:

通过《长亭送别》历史背景与文化探究的教学设计,学生不仅能够了解唐代长安的历史背景和文化特点,还能够探究《长亭送别》的文化内涵,培养对于古典文化的理解和欣赏能力。同时,学生还能够思考《长亭送别》对于后世文学的影响,培养对于文学创作的思考能力。这样的教学设计能够打开学生的视野,培养他们的人文素养和综合能力。

长亭送别教学设计 篇三

长亭送别教学设计

  教学目标:

  1、欣赏《长亭送别》中情景交融、充满诗情画意的艺术境界。

  2、欣赏崔莺莺的人物形象。

  教学重点和难点:

  欣赏《长亭送别》中情景交融、充满诗情画意的艺术境界。

  分析人物的典型意义。

  欣赏《长亭送别》个性化,动作化,诗化的戏曲语言。

  教学设想:

  充分应用多媒体课件,配乐加强课堂气氛。

  教学课时:

  2课时

  第一课时

  一、导入

  大家好,通过上节课《窦娥冤》的学习我们知道,元代文学延续着宋代文学的发展趋势,继续通俗化的方向,元曲在与音乐,舞台结合中,真正走向了民间,语言也更加通俗化世俗化,这样可以更好的批判现实,表达民生,但元曲的这一倾向也降低的戏曲语言的韵味,那种唐诗宋词的精练意象,那种汉语语言特有的声韵美并没有表现出来。

  但历史总会给以我们惊喜,当关汉卿以酣畅豪爽的笔墨横扫千军上演“六月飞雪”的浪漫神奇时,一位剧坛奇葩,却在繁华似锦的天地里挥洒如梦的诗韵,虽然是惊世骇俗的思想内容却表现出“花间美人”般的光彩照人的格调,这种评点江山醒人世,拈花一笑万山横的神奇笔法,只有王实甫可以做得到,只有《西厢记》可以演绎出。

  二、明确教学重点难点:(看课件)

  欣赏《长亭送别》中情景交融、充满诗情画意的艺术境界。

  分析人物的典型意义。

  欣赏《长亭送别》个性化,动作化,诗化的戏曲语言。

  三、整体感知:(看课件)

  “<<西厢记>>天下夺魁”

  --明·贾仲明

  剧坛上的关、王如同诗坛上的李、杜,是一前一后的双子星座。

  由于古人对社会现实的关注,作为有着爱情大团圆结局的《西厢记》和作者王实甫并没有进入元曲四大家的行列,但谁也不能降低他的价值,没有王实甫的《西厢记》,整个文学史将失衡,中国戏曲的宏伟殿堂是无法支撑的。

  四、作者简介,文学知识掌握:(看课件)

  王实甫,大都人,北京由于是中国重要的古都,自古就是戏曲的中心,他的生年卒年无法考证,但推知是与关汉卿同时略后。他在当时就享有盛誉。

  鲜明的反对封建礼教和封建婚姻制度是《西厢记》的主题,但我认为不仅仅这些,更有对人类最伟大的感情爱情的崇高赞美,对自由战胜制度的热情歌颂。艺术表现的最高境界是自由,有什么比自由更可贵的呢,生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。

  五、《西厢记》剧情简介

  有趣的第一次见面:张生第一次在普救寺见到莺莺,惊呼:“我死也!”,接着在道场上迎着红娘,自报家门:小生姓张,名珙,本贯西洛人也,年方二十三岁,正月十七日子时建生,并不曾娶妻。红娘一头雾水反问:谁问你来?张生不答,直问:敢问小姐常出门吗?把张生在爱情的驱使下痴迷冒失的性格表现得栩栩如生。

  六、比较元稹的《莺莺传》

  作品莺莺的形像刻画,传神写态,有血有肉,异常鲜明。相比之下,张生的形像则写得较为逊色。尤其是篇末,作者为了替张生遗弃崔莺莺的无耻行径辩解开脱,竟破口大骂崔莺莺为“尤物”、“妖孽”、“祸水”,这就不仅使得人物形像前后不统一,也造成了主题思想的矛盾。鲁迅《中国小说史略》所说:“篇末文过饰非,遂堕恶wu趣。”作品的格调低俗。

  但王实甫果断抛弃了“始乱之,终弃之”男性为主导的贬低女性的传统模式,进而以女性的视角来重新诠释对爱情的伟大理解。

  七、学生分角色朗读

  八、板书设计:

  诗化

  语言艺术: 个性化 花间美人

  动作化

  九、教师范读:

  《耍孩儿》《五煞》《三煞》《二煞》

  十、分析课文:

  1、因为这个“别”,是人类经常遇到的东西,拨动了人性最为敏感的神经。通过这个“别”,人们往往会涉及到生命与时间、时间和空间、人与自然、人与人之间许多重大问题的思考,宇宙的永恒和生命的短暂,时世的变幻和人类感情的伤痕,所唤起的人类的沧桑感,是刻骨铭心的。

  2、赏析【端正好 】: 选取了哪些意象?有什么特征?艺术效果如何?意象分析:三种色彩:青,黄,红 (色彩是人物内心的外化,冷色调渲染凄凉惆怅)

  三个方向:西,北,南,方向 (拉开距离,表现思绪与希望的不确定性)

  上为四物:天,云,风,雁 (漂浮不定的特性)

  下为四物:地,花,叶,人 (凋零衰落的无奈)

  2、详细分析:诗化语言:碧云天,碧,为淡青色,纯洁,但不是蔚蓝的刺眼,为什么要用云天,而不用青天,王勃在滕王阁序中有一著名诗句:老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。他用的是“青云”,也就是“青天”,就是高远无云,视野不受任何阻挡,表达理想的崇高远大。但在这里,碧云天是有一些云的,所以人的视线并不能看的很远,没有“欲穷千里目”也无需要“更上一层楼”,看到的天并不是很高,不会让人想到崇高的范畴,如男儿的理想壮志啊。在这里淡淡中透露出悲哀,这正符合女性的心理和此时莺莺的心情。

  黄花地,你可能会说“黄花”,“黄”这是暖色调,对是暖色调,但表现得却是冷感情,为什么,所谓的“黄花”就是菊花,这是一种在深秋临霜开的植物,在寒冷中开放又在更寒冷中凋零。中国的女性爱用黄花的调凌表达自己的悲哀,尤其是从李清照,“满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘。”“花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。”人们常说:人比黄花瘦。此时的莺莺,把黄花生命的将逝变成了沉痛哀伤的生死恋歌。

  满地黄花的飘零洒落,是作者心理的外化,使“剪不断,理还乱”的愁思,这里“黄花地”意象的运用,创造出水墨画般的淡雅清疏的意境。

  西风紧:西风的寒冷是跟进式的,不给你在感觉上的丝毫暖意,紧不仅仅的“西风”的“紧逼”,更是情感上的感冒,心理上的自哀自怜的。

  北雁南飞:天南海北的大方向提出,表现一种空间上的空旷,也是人希望实现的渺茫,雁,是候鸟,万里路途也要回到自己的巢穴,但过程很艰难,这里意象的运用表现女子情感的无从着落,她渴望爱情有一个美好的归属,而人海茫茫,天地广大,大雁振翅高飞就一定能回到自己的家吗?莺莺表现出一种迷茫。面对即将的分别,莺莺怀念过去,李清照说:雁过也,正伤心,却是旧时相识。时世的变幻和人类感情的伤痕,所唤起的人类的沧桑感,这是刻骨铭心的。

  晓来谁染霜林醉:清晨,秋霜过后,满山遍野一片嫣红,如同浸染了美酒。正所谓:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,但此时的莺莺,已经没有了看花的情致,。“染”、“醉”二字,下得极有分量。“染”把外射的感受化为具有动态的心理过程,这一切的唱词都是内心的读白,人物内心的情感在潜意识的暗流中娓娓道来 “醉”写出了枫林的色彩,更赋予了在离愁的重压下不能自我控制的人的情态。 而前面的风加强自己此时的感受,正所谓:“三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急。”

  总是离人泪:在最后莺莺才给出我们答案,到底谁把枫叶染红了呢?不是清霜,是眼泪,是无尽的离别的泪,这种眼泪上演的悲情有多大了,把整个天地都染成了红色,正所谓“花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。”这是多么瑰丽浪漫的想象啊,天下还有什么比情人的眼泪更值得我们心痛的呢。欧阳修在他的词中这样写道“草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪。”正是这萧瑟的秋色,映衬着愁苦的莺英,天空与大地,景物与感情,交替并用,得心应手,真是炉火纯青。 (放课件)

  红衣法师李叔同有感于《西厢记》这一精彩篇章,亲自谱词,创作了具有五四时代气息的歌曲:《送别》,长亭外,古道边,芳草碧连天。(放音乐)

  3、个性化语言:〔叨叨令〕见安排着车儿、马儿,不由人熬熬煎煎的气;有甚么心情花儿、靥儿,打扮的娇娇滴滴的媚;准备着被儿、枕儿,则索昏昏沉沉的睡;从今后衫儿、袖儿,都揾做重重叠叠的泪。兀的不闷杀人也么哥!兀的不闷杀人也么哥!久已后书儿、信儿,索与我恓恓惶惶的寄。

  作者连用了五个叠词,面对即将到来的分别,主人公的感情再也抑制不住,感情像洪水决堤一样喷涌出来,而叠词的运用正好对这时感情的喷涌,起到了推波助澜的作用,声韵的回环流转,产生了“一唱三叹”的艺术效果。

  连用了两个反问,“兀的不闷杀人也么哥!”怎么能不愁死人呢?古代女子以“有风有化”“含蓄腼腆”为美,想念男子更是看成是“伤风败俗”但人类的青春萌动是人之本性,不是什么可以阻止得了的。这里,作者把莺莺内心真诚的感情表露出来,让我们看到一个真正的“人”,有人说“艺术不仅仅要表现真实,而更应该表现真诚。”,在这里作者用各种的事物;来表现莺莺的内心世界的“烦乱”,被子也好,枕头也罢,都不是休息的对象,而是“烦恼”的载体,本是无法压制的悲伤,但作者却像“窦娥冤”一呼到底,而是在细微处一点点浸透情感,这种文采与本色并存的手法真是四两拨千斤。

  其实每一个活生生的生命都要比任何概念要真实,在评点《红楼梦》时,刘心武说:个体生命有追求诗意生存的神圣权利 .此时的莺莺是真实的,她在追求她的爱情,可真诚可渴求张生的爱情,但张生这一去爱情的红线是否就此断掉了呢,张生是否会成为“负心汉”呢?这一切莺莺都在疑问,留给盈盈只有等待,等待爱情,等待有情人终成眷属!(课件音乐)

  4、动作化的'语言:[脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。酒席上斜签着坐的,蹙愁眉死临侵地。

  几个动词呢:飞,染,斜坐,蹙眉。尤其蹙眉,把张生愁苦的感情刻画入木三分。“寒烟衰草”渲染了朦胧迷茫萧索的氛围,柳永说:“念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。许多愁”意境的再创造,极其形象地传达出人物心灵所承受着的感情重压。“死临侵地。”,张生在此时又显“呆”的表情,也说明他的性格是个“志诚种”,这种动作化的词语,在《西厢记》中有很多,杂剧的最大特色就是它要表演,动作化的语言,就好比现在的电影剧本,语言更有表现力,它表现舞台艺术的完整性,使元曲成为一种综合的舞台艺术。

  十一、课堂练习

  充分发挥想象,选取适当的景物,写一段离别场景。(150字以下)

  《长亭送别》第二课时

  教学目标:

  1、欣赏《长亭送别》中情景交融、充满诗情画意的艺术境界。

  2、欣赏崔莺莺的人物形象。

  教学重点:

  欣赏情景交融的艺术境界

  教学难点:

  崔莺莺的典型意义

  教学内容和过程:

  一、导语

  我们大概都看过电影《泰坦尼克号》吧。为什么这部影片能够风靡全球,深深地打动无数人的心呢?它讲述的只是贵族少女罗丝和穷画家杰克的爱情故事,但是它演绎出的却是一种人性的美,一种无私的爱。

  当代著名作家肖复兴曾经说过:“爱,在幻想里,比在

现实中更真实;爱,在回忆里,比在现实中更美好;爱,在舞台上,比在现实中更有价值。”

  那么,今天,我们要学习的是在中国戏曲舞台上曾经轰动一时,久演不衰,影响深远的元代杂剧王实甫的《西厢记》(板书)。它讲述的就是相国千金小姐崔莺莺与穷书生张君瑞的爱情故事。这节课,我们要欣赏其中最精彩的一折戏《长亭送别》(板书)。

  二、明确本课学习目标

  1、欣赏《长亭送别》中情景交融、充满诗情画意的艺术境界。

  2、欣赏崔莺莺的人物形象。

  三、师生共同研讨课文:

  1、整体感知课文,理清情节线索

  要求学生浏览课文,用四个小标题概括画面内容,理清情节线索。

  板书:送别途中——长亭饯别——临别叮嘱——惜别目送

  2、重点赏析课文,把握两个目标

  赏析[滚绣球]

  引导、启发学生先朗诵再思考这支曲子选取了哪些意象?抒发了莺莺的什么感情?运用了哪些艺术手法?其艺术效果如何?

  柳丝玉骢疏林斜晖马儿车儿借景抒情离情难舍

  松了金钏减了玉肌夸张身心憔悴怨恨

  过渡语:送别途中,莺莺不忍遽别的情感怎一个“痛”字了得?这种“痛”包含着愁苦与怨恨。

  小结:《长亭送别》一折戏,历来被誉为写离愁别恨的绝唱,不仅在于它反映了女主人公勇敢、大胆地追求自由爱情,反对封建礼教的思想,它深深打动人们的更重要的原因在于情景交融的艺术特色。最后一幅“夕阳古道无人语”的画面与“晓来谁染霜林醉”相比,氛围更加萧瑟凄凉。离别后,“此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说?”让学生回忆柳永的《雨霖铃》并且一起背诵。教师展示书法作品。

  (教学设想:通过小结,让学生加深对“情景交融”的理解。通过再次展示书法作品,让学生增加兴趣,获得美感。)

  赏析[朝天子]和[二煞]。了解莺莺在“长亭饯别”与“临别叮嘱”的情感起伏变化,把握人物的思想感情和性格特征。

  在[朝天子]这一曲中哪个字概括了莺莺“长亭饯别”时不得不别的依恋与无奈?用了哪些修辞手法来表达她的这种心理?

  明确:恨(依恋与无奈)修辞手法:夸张、比喻、对比。借眼前的杯盘酒菜来传情,用厌食酒来表现她的愁苦至极。

  恨什么?“蜗角虚名、蝇头微利”用了什么修辞手法?从中看出她什么性格?

  明确:恨“蜗角虚名,蝇头微利拆鸳鸯在两下里。”

  “蜗角虚名,蝇头微利”指功名。修辞手法:比喻、夸张、对偶。

  突出了莺莺的轻功名、重爱情的叛逆精神。

  (这里基本上分析了崔莺莺这个人物形象的性格特征。)

  简单赏析[二煞]

  过渡语:曲终人散,四顾无人之际,莺莺与张生倾诉私情。同学们能否从这曲中找出一个字来描绘莺莺离别之时的心理活动?

  明确:怕

  “怕”什么?(怕“停妻再娶”;怕“金榜无名誓不归”。)

  为何“怕”?(莺莺的担心是在男尊女卑的封建社会是有现实基础的。)

  小结:

  莺莺这个艺术形象的典型意义及时代局限性:莺莺的倔强与叛逆的行为表现了她的轻功名,重爱情的反封建精神,但是我们也可以窥见封建时代妇女身上所承受的巨大压力,以及在男尊女卑的社会里妇女悲惨屈辱的地位。莺莺的痛苦是一种不能主宰自己命运的痛苦,所以让人无限同情;她的倔强与叛逆让人无限佩服。

  最后“惜别目送”部分,哪个字能够概括莺莺当时的眷恋和失意?

  明确:念(眷恋,失意)

  3、拓展学习视野,欣赏越剧片段。

  (教学设想:通过媒体创设情境,让学生欣赏越剧《西厢记》中的节选部分《长亭送别》,进行视听享受来激发兴趣;通过观后讨论,让学生主动参与学习,提高鉴赏能力和培养创新能力。)

  四、结语:

  《长亭送别》给人以深沉的美感享受,它是一首真挚的抒情诗,是一幅淡雅的水墨画,是一支动人心弦的离情歌。所以,这样的好作品如果不去看,不多读,岂不是太可惜了吗?

  五、作业:

  1、搜集有关“送别”的诗、词、曲、文、赋,能否作专题研究?

  2、以“送别”为题写一篇700字左右的文章,能否吟诗填词作赋?

  3、体验美感,进行美的享受,能否背诵文中较多的曲词?

  4、能否从文中找出几副对联?或者根据思想内容和艺术特色自拟几副对联?

  附板书设计:

  长亭送别(元)王实甫(《西厢记》节选)

  主要情节:送别途中——长亭饯别——临别叮嘱——惜别目送

  感情变化:痛——————恨——————怕——————念

  崔莺莺:轻功名重爱情叛逆倔强

  景:碧云天黄花地西风紧北雁南飞霜林染醉

  交融(烘托气氛诗情画意化用诗词加深意境促人想象)

  情:痛(愁苦,怨恨)

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