关于哪吒闹海的经典小故事(优质3篇)
关于哪吒闹海的经典小故事 篇一
在中国古代神话中，哪吒是一个有着特殊能力和使命的神灵。他的故事被广泛传颂，其中最著名的就是他闹海的故事。这个故事中，哪吒以他勇敢和智慧的形象，给人们带来了无尽的勇气和希望。
故事开始，东海龙王东王公因为痛苦不堪，决定向东海龙王来讨要一个解药。东海龙王派遣自己的七个儿子前往解救他。然而，这七个儿子都失败了，被那个恶龙杀死了。
东海龙王非常伤心，他决定用自己的眼泪化成一颗圆珠，这颗圆珠将成为一颗拯救世界的宝物。不久之后，东海龙王的妻子生下了一个婴儿，他们给他取名为哪吒。
哪吒从小就展现出了非凡的能力。在一次游玩中，他发现了一只大鱼，这只鱼却是东海龙王的七个儿子的化身。哪吒决定用自己的神力将这只鱼杀死，为七个儿子复仇。然而，他的父母非常担心他的安全，不允许他去杀死这只鱼。
哪吒并不为所动，他决定挑战自己的命运。他穿上自己的战衣，拿起自己的宝剑，勇敢地去面对那只巨大的鱼。在激烈的战斗中，哪吒展现出了他的勇气和智慧。他利用自己的神力和变身能力，最终成功地将那只大鱼击败。
哪吒的胜利给人们带来了无尽的希望和勇气。他的勇敢和智慧成为了人们学习的榜样。他的故事被广泛传颂，成为了中国文化中最经典的故事之一。
关于哪吒闹海的经典小故事 篇二
哪吒闹海是中国古代神话中的一个经典故事，它以哪吒为主角，讲述了他为了拯救父亲东海龙王而勇敢地与海中恶龙战斗的故事。这个故事不仅仅是一个简单的战斗故事，更是一个关于勇气和智慧的寓言。
哪吒是一个与众不同的神灵。他从小就展现出了非凡的能力和智慧。他的勇敢和智慧使他成为了人们心中的英雄。在哪吒闹海的故事中，他展示了他的勇气和智慧的同时，也传达了一种正面的价值观念。
在这个故事中，哪吒面对着强大的敌人，但他从不退缩。相反，他利用自己的神力和智慧，找到了战胜敌人的方法。他的勇气和智慧使他成为了一个无坚不摧的英雄。
哪吒闹海的故事告诉我们，勇气和智慧是战胜困难的关键。无论面对何种困境，只要我们拥有勇气和智慧，就能够找到解决问题的方法。这个故事给人们带来了无尽的勇气和希望。
哪吒闹海的故事也教育我们要勇于面对自己的命运。哪吒从小就知道自己的使命，他没有逃避，而是选择勇敢地面对。他用自己的勇气和智慧改变了自己的命运，成为了一个英雄。
总之，哪吒闹海是一个经典的小故事，它不仅仅是一个战斗故事，更是一个关于勇气和智慧的寓言。这个故事通过讲述哪吒的奋斗和胜利，告诉我们勇气和智慧是战胜困难的关键。无论我们面对何种困境，只要我们拥有勇气和智慧，就能够找到解决问题的方法，改变自己的命运。
关于哪吒闹海的经典小故事 篇三
哪吒(né zhā)，中国古代神话传说人物，道教护法神。哪吒信仰兴盛于道教与民间信仰;在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等;尊称太子爷、三太子、善胜童子。主要记载源于元代宗教神话典籍《三教搜神大全》。下面是小编给大家带来的关于哪吒闹海的经典小故事，欢迎大家阅读!
哪吒闹海的故事
从前有一位大将军，叫做李靖，他的夫人生孩子，生下来一
李靖看呆了，正不知道该怎么好，一位神仙找他来了。这位神仙说：“恭喜，恭喜!我知道你生了个男娃娃。这娃娃很了不起，让我收他当徒弟吧。”说着，拿出一个镯子，一块手帕，交给李靖，“这是我送给徒弟的礼物，这镯子叫做乾坤圈，这手帕叫混天绫。”
这娃娃就是哪吒。七岁那年，一天天气热极了，他到大海里去洗澡，拿着混天绫在水里一晃，就掀起大浪，大浪把东海龙王的水晶宫震得东摇西晃。龙王吓了一大跳，就派了一个夜叉上去看看，到底是怎么回事。
夜叉钻出水面一看，原来是个娃娃在洗澡，举起斧头就砍。哪吒可机灵啦，连忙把身于一闪，取下乾坤圈，向夜叉扔去。别看这小小的乾坤圈，它比一座大山还重，正好打中夜叉的脑袋，一下就把他打死了。
龙玉听说夜又给打死了，气得一个劲地吹胡子，就叫他的儿子三太子带上兵，去把哪吒捉来。他的兵是什么呀，是虾、鱼、蚌、螃蟹，哩哩啦啦的一大串。
三太子冲出水面，对哪吒说：“打死我家夜叉的是你吗?”
哪吒说。“是我，是我。我好好儿的在洗澡，你家夜叉话不问一句，就拿斧头劈我，我用乾坤圈碰了他一下，他就死了。他那么大的个儿，怎么一点儿也挨不起打呀?”
三太子蛮不讲理，举起枪就刺，哪吒让了他好几次，可是三太子就是不放过他。哪吒急了，就把混天绫一扔，这混天绫马上喷出一团团火焰，把三太子紧紧裹住，怎么也逃不掉。哪呢又拿乾坤圈一打，把三太子也打死了，吓得那些虾兵蟹将连滚带爬地钻到水里去。
三太子一死，就现出原形来了，原来是一条小龙。哪吒把他拖到岸上，心想：爸爸少一根腰带，我把这小龙的龙筋抽出来，搓一根腰带送给爸爸不好吗?他就把小龙的龙筋一根根的抽了出来，带回家去。
龙王听说自己的儿子也被哪吒打死了，又是伤心，又是生气，就变成一个读书人的样子，离开水晶宫，来找李靖了。龙王气冲冲地对李靖说;“你生的好儿子，打死了我家夜叉，又打肥我的三太子!”
李靖说;“你弄错了吧，我的儿子哪吒才七岁，能打死人吗?”
龙王说：“你不信，就把他找来问一问。”
李靖找了前屋我后屋，又找到花园里，哪儿也没找着哪吒。原来哪吒躲在一间小屋子里，在搓龙筋呢。李娟好容易才找到他：“你在这小屋子里做什么?”
哪旺说：“爸爸，我今天打死了一条小龙，抽了他的筋，正在给你搓腰带呢。”
李靖这才知道哪吒真的闯了大祸。只好带了他去见龙王。哪吒看见龙王就说：“老伯伯，请您别生气。我不是故意打死你家三太子的。他用枪刺我，我让了他好几次，可是他还一个劲地追着打我。我没法儿了，才还了手，不小心把他打死了。您瞧，这是从他身上抽下来的龙筋，还给您就是了。”
龙王看见儿子的龙筋，更加伤心了，就说：“我的儿子能让你白白打死吗?我要到天宫去告你的状。”说完，就乘着云彩上天宫去了。
哪吒简介,哪吒形象来源
哪吒(nézhā)，中国古代神话传说人物，道教护法神。哪吒信仰兴盛于道教与民间信仰;在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等;尊称太子爷、三太子、善胜童子。
主要记载源于元代宗教神话典籍《三教搜神大全》，活跃于明代神魔系列小说名著《西游记》、《南游记》、《封神演义》等多部古典文学作品。
托塔李天王家的三太子，最早传说来自古波斯和古印度教的神话，随着本土化的传教，唐末起就从古盛传至今，由佛教护法军神“那咤”演变而成，记载已在东晋有之，主要定型于闹海传说与屠龙之说的内容，以及降魔伏妖再成仙成圣等古籍文献，出生奇异，一身神器，能变化三头六臂又或三头八臂，百邪不侵专克摄魂夺魄的莲花化身。在中国各地成为世代传奇且家喻户晓的著名艺术形象;后期影响民间奉祀为保护神，并渐被道教所吸纳，将其遵崇供为中央祭坛的大罗天神，地位高贵鼎盛;神仙谱中被归类为“忠武战神”之位，属于武神一系。在民俗被尊为护世护民的“五营神将”之首;乃统领天兵天将的元帅之神，又称“太子元帅”，还被敬作“天帅领袖”和“火轮天王”，常以娃娃或者少年儿童的模样登场，终成神话史上独特无双、神通广大的天庭童神。在儒释道三体合流相融的文化传承中，得享华人的普遍崇拜与信仰。更因为其鲜明精彩的古老形象与经典传说故事名气响亮，从而吸引现代众多动漫和影视剧都将哪吒设定为主角，加以儿童化的少年英雄方式传扬，深受诸多孩子们的欢迎和喜爱。
名字含义：“哪”乃古汉语复合名词，据《康熙字典》(115页)《辞海》(2106页)载，“哪”指“傩”，本意是驱邪消灾，鬼神之偶像;“吒”字为正义，咤(异写)即叱吒，指叱吓邪恶之意，万邪诸恶的克星，象征叱怒也;哪吒合一即以傩叱祓禳鬼怪，有毫无阻档之威力与战无不胜之意义，此神名叱咤风云，代表至高无上的神威。
人物姓名：李哪吒(也译“哪咤”;《封神演义》等神怪小说里姓李)
人物原型：波斯战神“努扎尔”、佛教护法神“那咤”(又称：“六臂那吒太子”，“三面八臂大力鬼王”，手捧戟)
尊称：太子元帅、金康元帅、罗车太子、哪吒天王、哪吒天尊等(道教五营神将，天帅元领袖，三十六员第一总领使)
职位：三坛海会大神、中营金环大元帅、威灵显赫大将军;开路先锋等
种族：天神、仙、圣、佛
住所：天宫、天府宫、天帅府、三凤宫
出生地：天津陈塘关，李府
地位：天庭大神、玉帝座下司法尊神
身份：天王太子、天道武神、道教忠武战神
司掌：天界兵权、天条法律、护驾护法、镇水护世
神属体系：中国神仙、宗教正神、民间之神
神祇封号：中坛元帅、元武将军(道教官方神号)
神话信仰：道(三太子信仰)、佛(那咤)、阐教(封神内容)、民俗神话等
民族：僰族
朝代：商—周
前世：灵珠子(女娲仙童，阐教奇宝)
师尊：太乙真人
义父：如来佛祖(哪吒以佛为父)
父母：李靖(托塔天王)、殷夫人(搜神大全称为素知夫人)
兄妹：李金吒(君咤)、李木吒(木叉);李贞英(西游人物)
法术神能：三头六臂;三头八臂九眼等(西游、封神、搜神等内容)
法宝神兵：乾坤圈、乾坤弓、混天绫、震天箭、风火轮、火尖枪、九龙神火罩、金砖、阴阳剑、戮魂幡等(封神内容)(注：封神原著中除了用过一次的弓箭外，其余都是由太乙真人所传，神火罩和阴阳双剑在76回所得，戮魂幡是劫余化抢的);斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿等(西游内容，因影视剧的影响这些兵器名存实亡。注：西游原著并不存在乾坤圈混天绫这些类武器);九节铜鞭(南游记)
诞辰：农历3月13日、或2月28日
象征：莲花化身(代表佛道共有的至尊圣物)
职责：降妖伏魔，镇天统兵，三教护法，保佑信众，儿童守护神
信仰地：台湾、天津、四川、河南、澳门、安徽等有神庙的地区
故事传说：哪吒闹海(中国民间传统神话故事)
主要古籍：《三教搜神大全》、《封神演义》、《西游记》、《南游记》等
代表作品：《哪吒闹海》、《哪吒传奇》、《封神榜传奇》等多部国产经典作品影视形象
相关节日：重阳节，此节日有祭哪吒的习俗，关系着生日活动，哪吒是世界华人圈中家喻户哓的中国古代小英雄，佛道两教双尊的娃娃神;道教尊崇其为中坛元帅，定其生日为农历九月初九日，所以重阳佳节也是哪吒的生日
战绩和成就：封神—自幼洗澡闹海屠龙、天宫隐身殴打龙王，削肉救亲、翠屏显圣、百姓敬拜、顺应天命、保周灭商打仗杀敌、完成使命肉身成圣。搜神—战海杀九龙、天门杀龙王、杀妖族首领魔头石记(石矶)、杀群魔。西游—自幼大闹龙宫水府、踩倒水晶宫、降龙、降伏九十六名妖魔、擒牛魔王等(来源：多记载于古籍文献典籍、神话演义小说名著等)
形象来源
哪吒是我国最为著名的正统神仙之一，也是经典的艺术形象之一;主要故事源自宗教文化与名著内容，传统神话主要分为三大体系：正统道教神系、民间信仰神系、神魔小说神系;宗教信仰最主定为道教神话体系文化传统。身为专司伏魔的正道天神，其神祇行宫规格定性高级。
部分文化含佛系信仰，早在宋代的佛经中已有那咤(原型)的故事存在，比如《景德传灯录》、《五灯会元》、《密庵和尚语录》等，甚至在宋代之前就有那咤的名字出现，虽然有多本佛书中都存在那咤的记载，但哪吒并非由佛教原创，而是长发道童不是和尚。
宗教神属和演化过程：哪吒是以“努扎尔”(Nuzad)和“那咤”(梵语：Nalakūvara)为原型上加工改撰而成的宗教神仙，从古波斯拜火教传到印度，再从古印度佛教传到中国，被传入本土后，先有民间传说，后有戏曲和小说等内容，原系我佛护法神，我国道教的哪吒即由此流变而来。由佛释原创再从古作家编撰，晚唐至明清末期间五个朝代世纪，相似特征以及神形象被道教化，和佛教文化交融衍生而成，所诞生了哪吒这一位道教神，主要形象定格在《封神演义》。本起源佛教神，可在成为民间神祇之后，就被完全列入了道教的神谱;道藏典籍《道法会元》、《宝诰大全》与《三教源流搜神大全》均将哪吒正式收录为道教神祇，职衔官阶级别尊大。
古典神话名著中姓李，双名哪吒，全名李哪吒，所属亦道亦佛之神，在《西游记》里的哪吒身为如来的义子(以佛为父)和半弟子，金吒和木吒也是佛家弟子，三太子哪吒作为玉帝的三坛海会大神，执掌天庭兵权。而《封神演义》里的哪吒是阐教门人，太乙真人的弟子，商朝时期出生，兴周圣将灭纣前锋，金光洞裹炼灵珠，玉虚奉命降陈塘，翠屏圣域，仙池莲花化真身。哪吒在西周伐纣作先锋，凭借一身法宝和高强的武艺多次过关斩将屡立大功，最终肉身成圣。
而民间的小哪吒活泼可爱、顽皮好动勇敢善良、天生开朗聪颖绝顶，充满着纯真和童真的生动形象，被誉为正义好战，智勇双全的少年小英雄。常见的传统形象是：肚兜、光脚、光屁股、丸子头、包子脸、莲花衣、长得像女童的可爱男孩子，拿着枪和圈，披着布条踩着轮儿的胖娃娃。
