关于泼水节的传说故事六则【优秀3篇】

关于泼水节的传说故事六则 篇一

泼水节是中国民间传统节日之一,据说起源于中国古代的一则传说。相传,在很久很久以前,有一位叫做杨柳的女子住在一个小村庄里。杨柳是个非常善良和乐于助人的人,她经常帮助村里的贫困人家,使得村庄充满了温暖和欢乐。

然而,村庄附近的山上却住着一只妖怪,它非常嫉妒杨柳的美丽和善良。于是,这只妖怪决定要陷害杨柳,让她失去美丽和幸福。

一天,杨柳正在河边洗衣服,突然,妖怪出现在她的面前,威胁她说:“如果你不离开这个村庄,我就会把你变成丑陋的怪物!”杨柳被吓坏了,但她坚决不肯离开,因为她知道她会给村庄带来幸福和快乐。

于是,妖怪施展了魔法,杨柳立刻变成了一个丑陋的怪物。可是,她并没有失去善良和乐于助人的心。她依然帮助贫困人家,照顾孤儿和老人。她的行为打动了村庄里的每一个人。

有一天,一个年轻人来到了村庄,他被杨柳的美丽和善良深深吸引。他决定用自己的力量,帮助杨柳摆脱妖怪的诅咒。

经过长时间的努力,年轻人终于找到了一种解除妖怪诅咒的方法。他在泼水节这一天,用神奇的水泼在了杨柳的身上。顿时,杨柳恢复了美丽和幸福,妖怪也被驱逐出了村庄。

为了庆祝杨柳的重获新生,村庄里的人们决定每年的这一天举行泼水节,用水来洗净不幸和邪恶,带来幸福和快乐。

从此以后,泼水节成为了中国的传统节日,人们通过泼水来祈求幸福和祝福。

关于泼水节的传说故事六则 篇二

泼水节是中国的传统节日之一,有一个与泼水节相关的传说故事。故事发生在很久很久以前的一个小村庄里,那里的人们过着贫困而艰辛的生活。

有一天,一个善良而聪明的小女孩叫做花儿,她发现村庄里的人们都非常疲惫和沮丧。于是,她决定要做点什么来帮助他们。

花儿想了很久,突然,她想到了一个主意。她知道,水是生命的源泉,也是清洁和净化的象征。于是,她提议在村庄里举行一个泼水活动,用水来洗净不幸和烦恼,带来幸福和快乐。

村庄里的人们听到这个主意非常高兴,他们纷纷加入到准备泼水节的行列中。大家一起准备水,装满水桶和水枪,迎接泼水节的到来。

在泼水节的那一天,村庄里的人们欢聚一堂,载歌载舞地开始了泼水活动。大家互相泼水,笑声和欢呼声回荡在整个村庄。人们洗去了疲惫和不幸,带来了幸福和喜悦。

在泼水节的活动中,花儿还发现了一个有趣的现象。当人们泼水的时候,他们的烦恼和不幸也被泼走了。这让花儿更加坚信泼水的力量,它能够洗净一切不好的事物,带来新的希望和机遇。

从那以后,泼水节成为了村庄里的传统节日,人们每年都会举行泼水活动。他们相信,通过泼水来洗净不幸和烦恼,可以带来幸福和快乐。

泼水节的传说故事告诉我们,善良和乐于助人的心可以改变命运,而泼水的活动则象征着洗净不幸和烦恼,带来新的希望和机遇。这个传说故事让我们明白了泼水节的意义和价值,也让我们更加珍惜这个美好的传统节日。

关于泼水节的传说故事六则 篇三

  泼水节,亦称“浴佛节”,又称“楞贺尚罕”,是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日。2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入中国第一批国家级非物质文化遗产名录。泼水节的传说故事六个。

  泼水节的传说一

  相传在很久以前,金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨,因树林起火,村民处在被大火吞没的危难之中。一个名叫李良的傣家汉子,为保护村庄,不畏危险,冲出“火网”,从金沙江里挑来一桶桶江水,泼洒山火,经过一天一夜的劳累,山火终于被泼灭。村民得救,李良因为劳累流汗流干了,渴倒在山头上。于是村民打来清水给李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴。后来,李良一头扑到江中,变成一条巨龙,顺江而去。有的人说,他变成了一棵大树。傣族人民为了纪念李良,每年农历三月初三这一天,每家房屋清扫一新,撒上青松叶。并在选定的江边或井旁,用绿树搭起长半里的青棚,棚下撒满厚厚的松针,两旁放上盛满水的水槽。午间太阳当顶时,众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身,表示对李良的怀念和对新年的祝福。[3][16]

  泼水节的传说二

  一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活,看到雏鸟反哺的情景,有所感悟,决心好好侍奉母亲,这时,他母亲正在向山上走来,为儿子送饭,不小心滑了一跤。儿子赶来扶她,她却以为儿子要来打她,一头撞死在树上。儿子,追悔莫及,把树砍下来雕成一尊母亲雕像,每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗干净。以后就演变为了泼水节。

  泼水节的传说三

  远古时候,傣族居住的地方遭受一场灾难。夏无雨,春无风,秋无艳阳,淫雨满冬。需晴不晴,需雨不雨,四季相淆,庄稼无法种,田荒地芜,人畜遭疫,人类面临灭顶之灾。那个被人们称为帕雅晚的人,见到如此光景,决心到天庭弄清原由,禀告天王英达提拉。他以4块木板作成翅膀,腾空而起,冲入天庭,将人间遇到的灾难报告了天王英达提拉。英达提拉调查得知是负责掌管风、雷、电、雨、晴、阴的天神捧玛点达拉乍无视捧玛乍制定的旱、雨、冷三季之规,凭借广大神通,蓄意作乱。而这个捧玛点达拉乍,法术高明,众天神均对他无可奈何。为惩处这个乱施淫威的天神,英达提拉装扮成一个英俊的小伙,到捧玛点达拉乍家里去,被捧玛点达拉乍长期禁闭在深宫中的7位女儿,对这位英俊伙子一见钟情。7位女儿决心大义灭亲,拯救人类。面对娇女,捧玛点达拉乍终于吐露了秘密,最怕的是用自己的头发做成"弓赛宰"("弓"为弓、"赛"为弦,"宰"为心,意为"心弦弓")。姑娘们探得秘密之后,将自己的父亲灌得酩酊大醉,乘机剪下他的一撮头发,制作了一张“弓赛宰”,他们刚把弓弦对准捧玛点达拉乍的脖子,他的头颅便倏然而落。然而捧玛点达拉乍的头是只魔头,落地喷头,火势冲天。7位女儿扑向头颅抱于怀中,魔火顿灭。为扑灭魔火,7位姑娘只好将魔头抱在怀中,不断轮换,直到头颅腐烂。姐妹每轮换一次,便互相泼一次水冲洗身上污迹,消除遗臭。捧玛点达拉乍死后,树鲁巴的麻哈捧重修历法,执掌风雨,使人间风调雨顺,人民安居乐业。修订的历法是由帕雅晚于傣历六月托梦给他的父亲宣布的。因此,傣族便把公布新历法的六月作为辞旧迎新的年节。人们在欢度新年时,相互泼水,以此纪忘那7位大义灭亲的善良姑娘,并寓驱邪除污,求吉祥如意流传至今。

  泼水节的传说四

  传说从前有一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳,并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨,合计着如何杀死魔王。一天夜里,年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的头发勒住自己的脖子,机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发,勒住他的脖子。果然,魔王的头就掉了下来,变成一团火球,滚到哪里,邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁,庄稼被烧焦。为了扑灭邪火,小姑娘揪住了魔王的头,其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水,终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此,便有了逢年泼水的习俗。

  泼水节的传说五

  天神昆西迦为了分清人间的季节、时令,让傣家人按照节令栽种、收割,就派了4个天神下来安排年月季节。为首的那个天神叫昆颂,他一来就把一年分为12个月,每月30天,冷季6个月,热季6个月。另外3个天神不同意他的安排,但也没有办法。昆颂一意孤行,结果季节不分明,该晴不晴,该下雨时不下雨,该冷不冷,该热不热,该种种不成,该收收不了,庄稼长不好,人也多生病,傣家百姓被害苦了,抱怨连天。昆颂来到人间后,每月硬娶一个傣家姑娘做妻子,一年就娶了12个。他不把妻子当人看,稍不如意就骂就打,12个妻子都巴不得快快离开他,但是又没有办法离开。同昆颂一起下来的3个天神看到这个情景,商议道:如果再这样下去,人间的节令顺不了,傣家姑娘的苦难解不了,得把昆颂除掉。

  昆颂的第12个妻子帕哈聪明伶俐,又胆大心细,3个天神告诉她除掉昆颂的办法只有一个,就是趁昆颂睡着的时候,用他自己的一根头发往他脖子上轻轻一勒,他的头就会断下来。到了晚上,帕哈侍候昆颂睡下,待他睡熟后,她拔下一根头发,轻轻在他脖子上一勒,他的头果然断了,滚落到地上。昆颂的头一落地,就呼呼呼地冒出大火,房子快被火烧着了。帕哈不知所措,3个天神忙喊:“快把头抱起!”帕哈把头抱起来,大火立即灭了。可是血迹沾在她手上,她的手像拿着火炭一样。3个天神又急忙喊:“11位姐妹快舀金沙江的吉祥水,洗帕哈的手,泼昆颂的头!”姐妹们照天神的话去做,轮流给帕哈泼水,帕哈的手不烫了。吉祥水泼在昆颂的头上,他的头不会烫人了。帕哈抱着昆颂的头,

走到金沙江边,把头丢下江里。除掉昆颂后,12个姑娘获得自由了。3个天神重新安排月日、四季、节令,人间风调雨顺,五谷丰登。为了表达对3个善神和帕哈姑娘的敬意,傣家人选定春三月的一天,学着11个姐妹泼吉祥水的样子,给善神泼水祝吉,给帕哈泼水祝吉,也互相泼水祝吉,尽情欢乐。

  泼水节的传说六

  在老挝流传着一个故事,从前有个国王,自认为聪明无比,他说如果有人能答出他的难题,他就砍掉自己的头,结果他输了。国王履行诺言之前,嘱咐七个女儿:他的头落到大地上,大地将燃起熊熊烈火;滚进湄公河,河水将沸腾干涸。国王让女儿们抱着他的头,不停地用水冲洗,大地才得以郁郁葱葱,湄公河才长流不断。


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