寓言故事【推荐3篇】
寓言故事 篇一：骄傲的孔雀
从前，有一只孔雀，它非常骄傲。它时常炫耀自己美丽的羽毛和华丽的尾巴。每天，它在森林中游荡，展示自己的美丽，吸引其他动物的注意。
一天，一只小鸟飞过来和孔雀聊天。小鸟对孔雀赞叹不已：“哇，你的羽毛真漂亮！你一定是全世界最美丽的动物了！”孔雀得意地摇摇尾巴，自豪地说：“是的，我确实非常漂亮。没有任何动物可以与我相提并论。”
小鸟听后感到很生气，它决定给孔雀一个教训。小鸟邀请孔雀参加一次比赛，看看谁能飞得更高。孔雀一听到比赛，高兴地接受了挑战。
比赛当天，孔雀和小鸟一起站在起跑线上。比赛开始后，小鸟迅速飞到了天空中，而孔雀却无法离开地面。它展开翅膀，努力地扇动，但却无法飞起来。
孔雀感到非常沮丧和尴尬。它从未意识到自己的美丽羽毛虽然华丽却也非常沉重，阻碍了自己的飞行。而小鸟的羽毛虽然不如孔雀华丽，但却轻盈灵活，使它能够在空中自由飞翔。
孔雀从这次比赛中明白了一个道理：自负和骄傲只会限制自己的能力和成长。它意识到，美丽不仅仅是外表，还包括能力和品德。从那天起，孔雀变得谦虚和友善。它学会了欣赏其他动物的特点和优点，并与它们和平相处。
这个寓言故事告诉我们，虚荣和骄傲只会阻碍我们的成长和幸福。我们应该学会谦虚和尊重他人，欣赏每个人的独特之处，而不仅仅关注外表。
寓言故事 篇二：勤劳的蜜蜂和懒惰的蝴蝶
在一个美丽的花园里，住着一只勤劳的蜜蜂和一只懒惰的蝴蝶。蜜蜂一直忙着采集花蜜和花粉，为自己和同伴们筑巢。蝴蝶则整天游荡在花园里，享受阳光和花香。
一天，花园里突然下起了大雨。蜜蜂和蝴蝶都躲在花朵下面避雨。雨停后，蜜蜂立刻开始工作，它们飞到花朵上采集花蜜，为自己和同伴们储备食物。蝴蝶则继续闲逛，不愿意劳动。
随着时间的推移，花园的花蜜逐渐减少，蝴蝶感到口渴和饥饿。它向蜜蜂寻求帮助，但蜜蜂拒绝了它的请求。蜜蜂告诉蝴蝶：“你整天只会享受，从来不肯劳动，现在你才发现花园没有足够的食物了吗？你应该像我们一样勤劳工作，这样才能有足够的食物。”
蝴蝶意识到自己的错误，它决定改变自己。从那天起，蝴蝶开始努力采集花蜜，为自己和其他花园的动物们做贡献。它学会了与蜜蜂一起劳动，为了共同的利益而努力。
这个寓言故事告诉我们，勤奋和努力是成功的关键。只有通过努力工作，我们才能获得所需的回报。懒惰和依赖他人只会让我们失去机会和资源。我们应该像勤劳的蜜蜂一样，努力工作，追求自己的梦想和目标。
寓言故事 篇三
寓言故事大全
寓言故事结构精简，运用比喻的手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。下面小编为大家整理了几则经典的寓言故事，一起来读读吧!
01 屠龙之技——做事脱离现实一场空
有一个姓朱的人，一心要学会一种别人都没有的技术，于是，就到支离益那里去学习宰杀龙的本领。他花尽了家里资产，用了整整三年时间，终于把宰杀龙的技术学到手了。姓朱的得意洋洋地回到家里。可是，世间哪有龙可杀呢?结果，他学的技术一点也用不上。
原文：“姓朱者学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。”(《庄子·列御寇》)
解析：学习必须从实际出发，讲求实效。如果脱离了实际，再大的本领也没有用。
02 随珠弹雀——考虑不周，得不偿失
随侯之珠是非常珍贵的宝珠。有一个喜打鸟的人，却用随珠作弹丸，去射飞翔在千丈高空中的一只麻雀。人们看了，都嘲笑他。这是什么道理呢?这是因为付出的代价太昂贵，而得到的东西太轻微。
原文：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也?则其所用者重，而所要者轻也。”(《庄子·让王》)
解析：做什么事，都得讲究得失轻重。为了没什么价值的东西而丢掉十分宝贵的东西，这是一种十分愚蠢的行为。这个寓言告诉我们，做什么事情一定要考虑成本，一定要考虑代价。否则就算做成一件事
03 鹏程万里——坚持梦想不怕冷嘲热讽
远古有一种鸟叫作鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高，飞起来的时候，它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。有一次，大鹏鸟向南海飞去。它在南海海面上用翅膀击水而行，扇一下就是三千里。
它向高空飞去，卷起一股暴风，一下子就飞出九万里。它飞出去一次，要过半年才飞回南海休息。当它飞向高空的时候，它的背靠着青天，而云层却在它的下边。
生活在洼地里的小安鸟雀，看见大鹏鸟飞得这么高，这么远，很不理解，就说：“他还想飞到哪里去呢?我们往上飞，不过几丈高就落下来了，我们在蓬蒿飞来飞去，也算是飞到边了。大鹏鸟究竟想飞到什么地方去呢?”
解析：一个目光短浅的人，是不能理解志向高远者的追求的。战国时期的商鞅说，至德者不和于俗，成大功者不谋于众。要成就大事，不应该去听从身边人的意见或者建议。
成大事者不谋于众，这一原则通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与人商量。因为谋求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦搜索。就像鸟雀不能理解大鹏的志向一样。
04 望洋兴叹——人切忌自满
秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辨不清了。
眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。
河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感慨地说：“俗话说：'道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。'我就是这样的人啦!”
解析：不见高山，不显平地;不见大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。望洋兴叹字面意思是为因伟大事物抬头叹息，引申义为形容在伟大的事物面前感叹自己的渺小。
现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。这则寓言，意在告诉我们，做人不要狂妄自大，更不能好高骛远，那种坐井观天、夜郎自大的想法和做法实在要不得。须知，人外有人，天外有天!
05 鲁侯养鸟——劈柴不照纹，累死劈柴人
从前，有只海鸟落在鲁国都城的郊外，鲁侯以为这是只神鸟，令人把它捉住，亲自把它迎接到祖庙里，毕恭毕敬地设宴迎接，并将它供养起来，每天都演奏古时的音乐《九韶》给它听，安排牛羊猪三牲具备的“太牢”给它吃。
鲁侯的这种招待把海鸟搞得头晕目眩，惶恐不安，一点儿肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，过了三天就死了。
解析：办事不看对象，完全根据自己的好恶行事，好心也会把事情办糟。鲁侯是用他自己享乐的方式来养鸟的，而不是按照鸟的生活方式来养鸟啊。这只鸟是被他吓死的。
06 触蛮之战 ——争来争去，蜗角之利
戴晋人对梁惠王说：“您知道有一种名叫蜗牛的小动物吗?”梁惠王回答：“知道。”晋人又说：“蜗牛的角上有两个国家，左角上的叫触国，右角上的叫蛮国。
这两个国家经常为争夺地盘而发生战争。每次战争后，总是尸横遍野，死亡好几万人;取胜的国家追赶败军，常常要十多天才能回来。”
惠王说：“呀!这都是您瞎编的吧!”晋人说：“请允许我来为您证明。您的想象在无广阔的宇宙中有边界吗?”惠王说：
晋人说：“在我们所能够到达的领域里有一个魏国，魏国迁都大梁后才有梁国，有梁国才有梁王。梁王与蛮氏，有什么不同吗?”惠王想了想说：“好像没有什么不同。”魏晋人走了以后，梁惠王情绪低落，好像丢失了什么。
解析：在大千世界中，我们都是很渺小的。我们在珍惜生命，珍惜我们这个世界。
07 呆若木鸡——深藏不露，动静以时
纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气。”
十天后周宣王又问纪渻子训好鸡了吗，纪渻子回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。”
十天后周宣王又问纪渻子，纪渻子回答说：“还是那么顾看迅疾，意气强盛。”
又过了十天，周宣王问纪渻子，纪渻子回答说：“差不多了。别的`鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的精神全部凝聚在内，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。”周宣王高兴极了，立即带着这只鸡去斗鸡了。
解析：庄子认为，真正有大智慧、有着高超技巧和真正勇敢的人应该是藏而不露的，他们的表现也许是愚钝，笨拙和胆怯的。但是，在真正需要他们的时候，这些人冷静、沉着，能够表现出非同寻常的能力。
庄子通过这则寓言，阐述了道家的辩证思维，即“相反的两极在某种高度便相互接近转化”的道理。
08 与惠施论鱼
庄子与惠施在濠上观鱼。庄子说：“鱼游来游去，多么快乐呵”
惠施是逻辑论辩的专家，马上抓住一点：“你不是鱼，你怎么知道鱼的快乐呢?”
庄子一笑，以同样的逻辑回答：“你也不是我，你怎么知道我不懂鱼的快乐呢?”
解析：在逻辑学上，这是著名的一例。有人说在逻辑上庄子有些诡辩。但实际上这说的是另一回事：庄子告诉惠施，不要把你的学说强加于人，因为你不能代替别人。惠施古称博学，出行时随带五车之书跟在后边，靠雄辩博学博取功名，所以庄子有此一说。
