《烈女操》的原文及其赏析(经典3篇)
《烈女操》的原文及其赏析 篇一
《烈女操》是中国古代文学名篇之一,创作于南宋时期,作者是陆游。这首诗以抒发作者对忠烈女子的赞美和敬意为主题,通过描绘她们的坚定信念和英勇行为,表达了对忠诚、坚韧和勇敢的崇高赞美。
以下是《烈女操》的原文:
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
忧从中来不可断,苦由心生已自焚。
愿为长鲸绕凤凰,来从东海千万尺。
《烈女操》共四句,通过简洁而有力的语言,展现了作者对忠烈女子的敬佩和钦佩之情。首句“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”表达了作者身处他乡,对故乡的思念之情。这句诗以“异乡”和“佳节”两个词进行对比,突出了思乡之情的强烈和加倍的感受。第二句“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”描绘了作者远离家乡,却能意识到故乡兄弟的情景。其中“茱萸”象征着节日的喜庆和团聚,而“少一人”则是指作者所思念的亲人。这两句诗通过对家乡的思念和亲情的描绘,引出了下文的主题。
第三句“忧从中来不可断,苦由心生已自焚。”表达了作者对忠烈女子坚守信念所付出的牺牲和痛苦的理解。这句诗以“忧”和“苦”两个词为中心,突出了忠诚和坚韧精神的重要性。最后一句“愿为长鲸绕凤凰,来从东海千万尺。”则以夸张的形象,表达了作者对忠烈女子的敬仰和崇拜之情。这句诗以“长鲸”和“凤凰”两个象征性的形象进行对比,突出了忠诚和勇敢的品质。
总的来说,《烈女操》以简洁而有力的语言,描绘了忠烈女子的崇高品质和坚定信念。通过对亲情、忠诚和勇敢的描绘,作者表达了对这些烈女的敬仰和崇拜之情,让读者深受感动和震撼。
《烈女操》的原文及其赏析 篇二
《烈女操》是一首表达对忠烈女子的敬佩和赞美的诗歌,作者是南宋时期的文学家陆游。这首诗以简洁明了的语言,描绘了忠烈女子的坚定信念和英勇行为,展现了她们的崇高品质和伟大精神。
首先,诗中的第一句“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”表达了作者身处他乡,对故乡的思念之情。这句诗以“异乡”和“佳节”两个词进行对比,突出了思乡之情的强烈和加倍的感受。作者通过这种对比,让读者更深刻地感受到忠烈女子的牺牲和付出。
其次,诗中的第二句“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”描绘了作者远离家乡,却能意识到故乡兄弟的情景。其中“茱萸”象征着节日的喜庆和团聚,而“少一人”则是指作者所思念的亲人。这两句诗通过对家乡的思念和亲情的描绘,进一步加深了读者对忠烈女子牺牲和坚守信念的理解。
然后,诗中的第三句“忧从中来不可断,苦由心生已自焚。”表达了作者对忠烈女子坚守信念所付出的牺牲和痛苦的理解。这句诗以“忧”和“苦”两个词为中心,突出了忠诚和坚韧精神的重要性。作者通过这句诗表达了对忠烈女子的敬佩和钦佩之情。
最后,诗中的最后一句“愿为长鲸绕凤凰,来从东海千万尺。”以夸张的形象,表达了作者对忠烈女子的敬仰和崇拜之情。这句诗以“长鲸”和“凤凰”两个象征性的形象进行对比,突出了忠诚和勇敢的品质。通过这种形象的运用,作者让读者更深刻地感受到忠烈女子的伟大精神和崇高品质。
总的来说,《烈女操》通过简洁而有力的语言,描绘了忠烈女子的崇高品质和坚定信念。作者通过对亲情、忠诚和勇敢的描绘,让读者深受感动和震撼。这首诗不仅表达了作者对忠烈女子的敬佩和赞美,也展示了中国古代文化中对忠诚、坚韧和勇敢的崇高追求。
《烈女操》的原文及其赏析 篇三
《烈女操》的原文及其赏析
《列女操》
作者:孟郊
梧桐相待老,鸳鸯会双死。
贞妇贵殉夫,舍生亦如此。
波澜誓不起,妾心井中水。
赏析:
这是一首颂扬贞妇烈女的诗。此诗以男子之心愿,写烈女之情志,可歌可泣。梧桐树相依持老,鸳鸯鸟同生共死。旧世贞烈女,夫死而终生不嫁,夫死而以身相殉。守节以表从一之志,殉节以明坚贞之心。结句“波澜誓不起,妾心古井水”,一片贞心,下语坚决,精警异常。成语“心如古井”源自于此。刘禹锡《竹枝词》名句:“长恨人心不如水,等闲平地起波澜。”从此翻出。烈女节义肝肠,坚贞不渝,固可针砭浮靡;然苛苦迂执,以一身青春配殉,不由刿目怵心,读之令人生怜。据考,当时对女子贞操并不看重。诗人或许另有寄托,籍烈女之吟,抒志洁行廉、孤高耿介之士人气节。
评价:
唐人认为孟诗是“元和体”的一种,“元和已后”,“学矫激于孟郊”(李肇《唐国史补》)。唐末张为作《诗人主客图》,以他为“清奇僻苦主”。宋诗人梅尧臣、谢翱,清诗人胡天游、江湜、许承尧,写作上都受到他的影响。对孟诗的评价,持褒义论的,韩愈、李观以后,有贯休、黄庭坚、费衮、潘德舆、刘熙载、陈衍、钱振锽、夏敬观等;持贬义论的,有苏轼、魏泰、严羽、元好问、王闿运等。他和贾岛都以苦吟著称,又多苦语。苏轼称之“郊寒岛瘦”(《祭柳子玉文》),后来论者便以孟郊、贾岛并称为苦吟诗人代表,元好问甚至嘲笑他是“诗囚”(《论诗三十首》)。今传本《孟东野诗集》10卷,出自北宋宋敏求所编刊,黄丕烈所藏北宋蜀本,已不可见。陆心源所藏汲古阁影宋精本,今归日本。通行本有汲古阁本,闵刻朱墨本。《四部丛刊》影印杭州叶氏藏明弘治本。1959年人民文学出版社刊印华忱之校订《孟东野诗集》,末附孟郊年谱、遗事辑录。注释有陈延杰《孟东野诗注》,夏敬观选注《孟郊诗》。事迹可参考韩愈《贞曜先生墓志铭》、新、旧《唐书》本传、夏敬观《孟东野先生年谱》、华忱之《唐孟郊年谱》。
作品;
孟诗现存500多首,以短篇五古最多,没有律诗。艺术上不蹈袭陈言,或擅长用白描手法,不用典故词藻,语言明白淡素,而又力避平庸浅易;或“钩章棘句,掐擢胃肾”(《墓志》),精思苦炼,雕刻其险;如韩愈所说“规模背时利,文字觑天巧”(《答孟郊》),一扫大历以来的靡弱诗风。
其中有的诗篇反映时代现实、揭露藩镇罪恶,如《征妇怨》、《感怀》、《杀气不在边》、《伤春》等;有的关心人民生活、愤慨贫富不平,如《织妇辞》、《寒地百姓吟》等。
有的表现骨肉深情,如《游子吟》、《结爱》、《杏殇》等;有的刻画山水风景,如《汝州南潭陪陆中丞公宴》、《与王二十一员外涯游枋口柳溪》、《石淙》、《寒溪》、《送超上人归天台》、《峡哀》、《游终南山》等;虽然社会生活内容不同,都思深意远,造语新奇,体现了孟诗的.特色。有些作品如《秋怀》等,则情调不免低沉;“出门即有碍,谁谓天地宽”(《赠崔纯亮》)一类诗句,虽反映了世途艰险,但也表现了狭窄的心情。
孟郊专写古诗以短篇五古最多。其中有的诗反映现实,揭露藩镇罪恶,如《征妇怨》、《感怀》、《杀气不在边》、《伤春》等;有的关心人民疾苦,愤慨贫富不均,如《织妇辞》、《寒地百姓吟》等。
有的写仕途失意,抨击浇薄世风,如《落第》、《溧阳秋霁》、《伤时》、《择友》等,还有的自诉穷愁,叹老嗟病,如《秋怀》、《叹命》、《老恨》等。
而“出门即有
碍,谁谓天地宽”(《赠崔纯亮》)一类诗,虽反映了世途艰险,但也表现了作者偏激的心情。孟诗艺术风格,或长于白描,不用词藻典故,语言明白淡素而又力避平庸浅易;或精思苦炼,雕刻奇险。这两种风格的诗,都有许多思深意远、造语新奇的佳作。但也有些诗过于艰涩枯槁,缺乏自然之趣。他和贾岛齐名,皆以苦吟著称,唐人张为称他的诗“清奇僻苦主”,而苏轼则称“郊寒岛瘦”。后来论者把孟、贾二人并称为苦吟诗人的代表。
今传本《孟东野诗集》10卷。人民文学出版社刊印有华忱之校订《孟东野诗集》。夏敬观、华忱之均著有其年谱。一生困顿,性情耿介,诗多描写民间疾苦和炎凉世态。语言力戒平庸,追求瘦硬奇僻的风格。与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。