数典忘祖成语故事【优秀3篇】
数典忘祖成语故事 篇一
在古代，有一个叫做李明的年轻人，他聪明机智，勤奋好学。他家里世代都是农民，但李明渴望改变自己的命运，希望能有更好的生活。于是，他决定去城市闯荡一番。
李明来到了一个繁华的城市，他开始学习经商。他打破了传统的观念，用自己的聪明才智和勤奋努力，很快就在商界崭露头角。他的生意越做越大，财富也不断积累。
然而，随着时间的推移，李明渐渐迷失了自己的根。他开始忘记了自己的身份和家族的传统。他变得越来越追求享乐和物质，不再关心家族的历史和文化。
一天，李明突然接到了一个电话，是他的父亲打来的。父亲声音有些颤抖地说：“儿子，你知道我们家族的历史吗？你知道我们是怎样从一个小农民家庭发展起来的吗？你有没有忘记我们的根？”
李明被父亲的话惊醒了，他意识到自己已经远离了家族的传统和文化。他深感惭愧和悔恨，决定回乡探望父母，并重新认识自己的根。
李明回到家乡，他和父母一起回顾了家族的历史，了解了祖辈们的艰辛和努力。他看到了家族的传统和文化是如何支撑起他们一代又一代的生活的。李明决定要重拾家族的传统，继承家族的精神。
从那以后，李明开始关注家族的历史和文化，他经常参加家族的聚会和活动，与亲戚们分享自己的经验和心得。他还成立了一个家族文化传承组织，致力于传承和弘扬家族的传统和文化。
李明的行动感染了许多人，越来越多的人开始重视自己的家族和传统文化。家族聚会变得热闹而有意义，传统文化得到了更好的传承和发展。
数典忘祖的故事告诉我们，一个人要有自己的追求和目标，但也不能忘记自己来自何方。家族的传统和文化是我们的根，是我们生活的基础。只有坚守自己的根，我们才能有更好的未来。
数典忘祖成语故事 篇二
在古代，有一个叫做王明的年轻人，他出生在一个书香门第的家庭，家里世代都是文人。王明从小就受到良好的教育，他对文化和历史有着浓厚的兴趣。
王明特别喜欢读书，他对古代的经典文化和成语有着特别的痴迷。他喜欢研究成语的来源和意义，以及它们在古代的使用场景。
然而，随着时间的推移，王明渐渐陷入了成语的世界。他沉迷于成语的研究和使用，开始忽略了其他方面的知识和技能。他变得越来越自负和孤僻，只与成语为伍。
一天，王明突然接到了一个来自老师的电话。老师严肃地对他说：“王明，成语是我们的宝贵文化遗产，但你不能只看到它们的表面，而忽略了更重要的东西。你要记住，成语只是语言的一部分，它们是为了表达和交流。你要更加全面地学习和了解我们的文化，而不仅仅是成语。”
王明被老师的话震撼了，他意识到自己已经陷入了成语的泥沼，忽略了其他方面的知识和技能。他感到十分羞愧和懊悔，决定重新审视自己的学习和成长。
王明开始广泛涉猎各种知识和领域，他读了更多的书籍，学习了更多的技能。他不再只关注成语，而是将成语作为学习和交流的工具。他开始积极参加各种活动，与不同领域的人士交流和合作。
从那以后，王明变得更加开放和全面。他不再孤立地研究成语，而是将成语与其他知识相结合，创造出新的表达方式和理解。他还写了一本关于成语的书籍，分享自己的研究和心得。
王明的改变引起了广泛的关注和赞赏，越来越多的人开始重新认识和了解成语。成语不再是一种陈旧的语言符号，而是一种丰富的文化资源和表达方式。
数典忘祖的故事告诉我们，成语是我们宝贵的文化遗产，但我们不能陷入其中而忽略其他方面的知识和技能。我们要将成语作为学习和交流的工具，结合其他知识和领域，创造出更丰富和有意义的表达方式。只有这样，我们才能真正领略到成语的魅力和价值。
数典忘祖成语故事 篇三
数典忘祖成语故事
数典忘祖是一个汉语成语，最早出自春秋·左丘明《左传·昭公十五年》，以下是小编为大家整理关于数典忘祖成语故事，希望能够帮助到大家。
数典忘祖成语的故事
春秋时，晋国派荀跞和籍谈为使节去周王那里参加王后穆后的葬礼。葬礼结束后，周景王脱掉丧服，设宴款待荀跞和籍谈等各诸侯国的使节。
宴席中所用的酒壶是鲁国进贡的，酒过三巡之后，周景王已经微微有些醉意了，他开始向各位来宾赐酒。他走到荀跃跟前，一边拿着鲁国进贡的酒壶斟酒，一边问道：“各国诸侯每年都会进贡一些物品给王室，为什么独独晋国什么都没有呢？”
荀跞听了之后什么也没有说，却向籍谈拱手示
周景王听了之后非常不满，就说：“你怎么忘了呢？晋国的始祖唐叔是周成王的同胞兄弟，怎么可能分不到王室的宝器呢？我记得，唐叔接受了文王的鼓和车，武王的皮甲，还有斧钺、香酒、红色的弓以及许多的勇士，这些难道不是周王室对晋国的赏赐吗？”接着他又责问籍谈：“我记得你的祖先是负责掌管国家典籍的官！你是司典的后代，怎么能忘了这些史事呢？竟然说晋国没有接受过周王室的宝器，真是太可笑了！”
籍谈羞得满脸通红，无话可说。等荀跞与籍谈离开后，周景王对众大臣说：“我看像籍谈这么忘本的人，后代子孙应该不会有什么出息吧！这个人只会列举一堆典故来评论事情，反而将自己祖先掌管的典籍中记载的事情给忘了！他的子孙哪里会有出息呢？”
籍谈回到晋国以后，觉得很不好意思，就把这件事跟晋大夫叔向说了。叔向不以为然，反而对籍谈说：“我看这个周天子恐怕会不得善终。他竟然把忧愁当成是快乐，家里死了人，他脱掉丧服就和客人饮酒作乐，对已经故去的人没有一点真实的敬意和哀悼，还不忘向人家要宝器，真是太不懂得礼法了！”
【数典忘祖的意思】谈论历来的礼制、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。数，数着说;典，指历来的礼制、事迹。
【数典忘祖造句】我们要重视中国历史知识的学习，免得出现数典忘祖的笑话。
【妙语点拨】数典忘祖，从某种程度上说，其实就是忘恩负义。晋大夫籍谈出使周朝。宴席间，周景王问籍谈，晋何以无贡物，籍谈答道，晋从未受过王室的`赏赐，何来贡物。周景王就列举王室赐晋器物的旧典来，并责问籍谈，身为晋国司典的后代，怎么能“数典而忘其祖”，也就是说列举古代的典制而忘了祖先的职掌呢?周景王责骂籍谈忘记祖先掌管典籍之事，虽然更多的是出于挽回大国的面子，但骂得也不算过分。籍谈这种忘恩负义之人实在该骂。
【反义】饮水思源
成语出处
《左传·昭公十五年》：“籍谈不能对。宾出，王曰：‘籍父其无后乎，数典而忘其祖。’”
后人由此提炼出成语“数典忘祖”。
成语寓意
晋国依仗自己的强势，不向周王进贡，是忘本；周王只知享乐寻欢，却把国家大事和亲人亡故放在一边，是失德。因此东周社会的动荡，出现了诸侯争霸的局面。
在生活中，要学会饮水思源，不忘根本。什么都可以忘，但祖宗不能忘；什么都可以荒废，但祖宗留下来的基业不能荒废。因为只有不忘本，才能够更好地开辟未来，走向明天。
成语运用
成文用法
紧缩式，在句子中一般作谓语、宾语、定语，多含贬义，比喻忘本。
运用示例
清·袁枚《小仓山房尺牍》：“枚祖籍慈溪，为兄部民，因生长杭州，数典忘祖。”
作家臧克家《也谈朦胧诗》：“它，既乏生活气息，又无时代精神，衷曲独唱，声音低沉而缈茫。学外国的‘沉渣’而数典忘祖，败人胃口，引读者入迷魂阵。”
成语辨析
数典忘祖—崇洋媚外
“崇洋媚外”的意思是崇拜外国的一切事物，向外国人献媚。“数典忘祖”与“崇洋媚外”有别：“数典忘祖”主要侧重于忘本的意思，“崇洋媚外”主要侧重于表现丧失了民族自尊心。
