随书法去远行散文(精简3篇)
随书法去远行散文 篇一
书法，是一门独特而古老的艺术形式，以其独特的魅力吸引着众多的艺术爱好者。然而，书法并不仅仅是一种艺术形式，它更像是一种精神的追求，一种心灵的旅程。正因如此，我决定随着书法去远行，去探索这个古老艺术的真谛。
我的远行开始于一个寂静的夜晚。我坐在书桌前，手持毛笔，静心凝神。我将笔尖蘸满墨汁，轻轻挥动，一道道灵动的笔画在纸上展现出自己的美妙。我仿佛置身于古人的世界，感受着他们的情感和思想。我触摸到了他们的灵魂，似乎与他们建立起了一种特殊的联系。
随着我的笔画，我的思绪也开始游离。我闭上眼睛，想象着自己置身于古代的文人雅士之中。我似乎看见了他们挥毫泼墨的身影，听见了他们的吟诗作对。我仿佛置身于一片广阔的书海中，尽情领略其中的风华绝代。
随着我的笔画，我开始探索书法的深邃。我发现书法不仅是一种艺术的表达方式，更是一种修身养性的方式。在书写的过程中，我需要保持内心的平静和专注，将自己完全融入到笔墨之中。这种修炼的过程，使我渐渐摆脱了尘世的纷扰，找到了内心的安宁和宁静。
随着我的笔画，我开始思考书法的意义。书法是一种语言，一种沟通的方式。通过书写，我可以将自己的思想和情感传达给他人，与他人建立起一种心灵的纽带。在书法的世界里，我与他人相遇，与他人分享，成为了一种永恒的纪念。
随着我的笔画，我发现书法也是一种旅行。它带领我穿越时光的隧道，走进古人的心灵世界。在书写的过程中，我仿佛与古人相遇，与他们共同品味人生的酸甜苦辣。这种旅行的过程，让我感受到了人类文明的延续和传承。
我的书法之旅虽然没有离开寂静的书房，但却带给了我无尽的心灵之旅。书法成为了我生活中的一部分，它给予了我力量和灵感，让我在纷繁的尘世中找到了一片宁静的净土。随着书法去远行，我发现了更多的自己，也找到了一种与世界对话的方式。
随书法去远行散文 篇二
书法，一种古老而深邃的艺术形式，以其独特的韵律和美感吸引着众多的艺术爱好者。然而，除了欣赏和学习书法，我决定更进一步，用书法去远行，去探索不同地域和文化中的书法之美。
我的书法之旅开始于一个阳光明媚的早晨。我带着一本书法作品集和一支毛笔，踏上了旅程。我的目的地是一个古老而神秘的寺庙，那里传承着千年的佛教文化。我希望通过书法，与这里的文化进行一次心灵的对话。
当我来到寺庙的时候，我被这里的宁静和庄严所折服。我找到了一个僧人，请求他给我指点一下书法的门径。僧人微笑着点了点头，拿起一本经书，一筆一劃地教我如何书写。我凝神静气地跟随着他的示范，尽力将自己的情感和思绪融入其中。
随着我的笔画，我感受到了佛教文化的深邃和博大。在书写的过程中，我仿佛与佛祖心灵相通，与他们分享着智慧和慈悲。我开始思考生命的意义和人生的追求，找到了一种超越物质的宁静和平静。
随着我的笔画，我开始感受到了这个地域特有的书法之美。在这里，书法与自然景观和建筑艺术相得益彰，形成了一种独特的风格。我尽力捕捉着这种风格的精髓，将它融入到自己的书法中。这种交融的过程，让我体验到了不同文化之间的碰撞和融合。
我的书法之旅并没有止步于此，我继续向其他地方探索。我去了一个古老的村庄，这里有着悠久的乡土文化和传统的手工艺。我又去了一个现代化的城市，这里的书法充满了时尚和创新的元素。每一次旅行，都让我发现书法的多样性和无穷的可能性。
随着书法去远行，我不仅感受到了不同地域和文化中的书法之美，更发现了书法与人类文明的紧密联系。书法是一种语言，是一种沟通的方式。通过书写，我与不同地域和文化的人们相遇，与他们分享，成为了一种永恒的纪念。
我的书法之旅虽然结束了，但书法之美却永远留在了我的心中。通过书法，我不仅仅欣赏了它的艺术价值，更感受到了它的精神力量。随着书法去远行，我发现了更多的自己，也找到了一种与世界对话的方式。
随书法去远行散文 篇三
随书法去远行散文
认识名高，源于他的那篇《随书法去远行》，忘记了在什么地方发现的，总之是它的题目吸引了我，有一种孤独的美质，读完全文，更有一种知音的感觉，于是刊登在我主编的《画乡文化》杂志上。去年冬天的一天，相约着凄冷的清风，他的电话来了，清纯的语音里携带着艺术的磁性；再有一天，他人来了，清秀的脸、清秀的眼镜，文质彬彬，举止谦恭却又不乏厚重。谈话的内容自然是文学与艺术，还有他的经历。我这才知道，他出生在礼泉嵕山脚下，读过渭南师范中文系，是中国书书法家协会会员。临走，他送了我一本中国艺术出版社出版的《郭名高书法散文选》。打开，首先是一幅笑容灿烂的生活照，双臂揽于胸前，淡定从容，城府在胸。
我对书法是外行，这是我生命里的遗憾，于是对名高的书法佩服之至。目光凝视着他的一幅幅作品，感觉有骨气，有神韵，有趣味。这当然是到了一定境界的艺术品，可是名高依然淡然一笑，言之：距离大家，我还是个学生。短短一句话，让我对他又添了敬佩之情。一个胸襟开阔的人，必然虚心，这才有海纳百川，并形成自我风格，富有创造性的艺术大师。正如他在《学识与态度》文末的句子：“成功不仅是学识问题，也是态度问题。”名高出生于一九七八年，小我二十多岁，正是风华正茂的年龄，却老成持重，无疑具备着无比远大的艺术潜力。假以时日，他一定会完成对前辈的超越。
让我更有兴趣的是，名高不仅字写得好，文笔亦是优美。静静的，阅读他的散文《麻纸》、《往事悠悠》、《哭泣的岁月》、《红袖添香夜读书》、《随书法去远行》，安静、质朴，又不乏灵性、深邃，字里行间涌动着美的神韵，完全不像三十多岁人的文字。短短数年，他便有二百余篇书论、散文、小说相继在《书法报》、《美术报》、《书法导报》、《中国书画报》、《中国教育报》、《教师报》、《青少年书法》等专业报刊上发表。看他文章的题目，绝非泛泛而谈的小豆腐块：《米芾行书十讲》、《试论书法笔法节奏》、《﹤好大王碑﹥研习与创作简论
《郭名高书法散文选》薄薄一本集子，其书法笔笔遒劲，行行精列；其文章字字珠玑，篇篇雅致，彰显出他的书法和人品，气韵、精神俱在，字正风清，端庄秀美，宛若高山流水，气象万千，值得让我细细品赏。
与名高的第二次见面，是在这个夏天的一个下午。顶着酷暑的阳光，他从余下镇来到县城。一见他的面，我便如沐清风，身心凉爽。他送给我一幅自己创作的隶书，是李商隐的《无题》，开头两句是“相见时难别亦难，东风无力百花残。”这样的诗韵，是我神往的境界。名高的善解人意，令我感动。这一次，我们交谈得更深了，从艺术到人生，从生活到工作，他都有着独特的见解，毫无半句人云亦云的老生常套，对许多人和事，他都不落俗套，更无俗气之见。他这样说，一个富有创造力的艺术家，必须作品与理论齐头并进。他列举了省内外许多书法家的例子，并以此作为他的楷模。
天要黑了，名高欲辞别，忽然看到我刚支撑起来的书案，目光里闪烁着欣喜。我挠着头说：我这是受了你的影响，想习字学画。他健步走向书案，拿起笔来，临摹着《曹全碑》里的“平”字，教授我基本的书法入门常识，简洁明了，言简意赅。荀子曰：三人行，必有我师焉。在书法这门艺术上，名高便是我的老师。
随书法去远行。这里的精妙，就在于这个“远”字，涵盖了人生和事业的追求。名高身在书法艺术的此岸，而彼岸正是他的远大目标。从此岸到彼岸，绝非一字之别，那是两种迥然不同的境界。我所说的，名高自然会懂。庄子言：天地有大美，能与天地相通，深谙自然之道者，谓之圣。名高虽远远未及圣人的天地，却有着朝此天地努力的志向和勤奋，自然会结出丰硕的果实。
