高二语文《过秦论》《六国论》教案【优质3篇】

高二语文《过秦论》《六国论》教案 篇一

标题:《过秦论》《六国论》教案:探究历史文化的智慧

第一篇内容

引言:

《过秦论》《六国论》是中国古代文化宝库中的两部重要著作,通过对历史事件的分析和论述,揭示了中国古代政治、军事、外交等方面的智慧。本教案旨在通过深入学习和理解《过秦论》《六国论》,培养学生的历史文化素养和批判思维能力。

一、教学目标:

1. 熟悉《过秦论》《六国论》的背景和作者;

2. 理解《过秦论》中的“法家”思想和《六国论》中的“纵横家”思想;

3. 掌握《过秦论》《六国论》中的重要观点和论述;

4. 培养学生的批判思维和历史文化素养。

二、教学重点和难点:

1. 理解《过秦论》中的“法家”思想和《六国论》中的“纵横家”思想;

2. 掌握《过秦论》《六国论》中的重要观点和论述。

三、教学内容和方法:

1. 通过讲解和讨论介绍《过秦论》《六国论》的背景和作者;

2. 分析《过秦论》中的“法家”思想和《六国论》中的“纵横家”思想;

3. 解读《过秦论》《六国论》中的重要观点和论述;

4. 进行小组讨论、辩论和写作,培养学生的批判思维和历史文化素养。

四、教学过程:

1. 介绍《过秦论》《六国论》的背景和作者,引发学生兴趣;

2. 分析《过秦论》中的“法家”思想和《六国论》中的“纵横家”思想,与学生共同探讨;

3. 解读《过秦论》《六国论》中的重要观点和论述,帮助学生理解;

4. 小组讨论、辩论和写作,促进学生批判思维和历史文化素养的培养;

5. 总结与评价,激发学生对历史文化的兴趣和思考。

五、教学评价:

通过教学过程中的小组讨论、辩论和写作,可以评价学生的批判思维和历史文化素养的提升情况。同时,也可以通过学生的表现和学习成果来评价教师的教学效果。

结语:

通过深入学习和理解《过秦论》《六国论》,可以培养学生的历史文化素养和批判思维能力。希望本教案能够为教师们的教学提供一些参考和启示,让学生们在学习中体验到历史文化的智慧。

高二语文《过秦论》《六国论》教案 篇二

标题:《过秦论》《六国论》教案:探索古代政治智慧

第二篇内容

引言:

《过秦论》《六国论》是中国古代政治学的经典之作,通过对历史事件的分析和论述,揭示了古代政治的智慧和策略。本教案旨在通过深入学习和理解《过秦论》《六国论》,培养学生的政治思维和批判能力。

一、教学目标:

1. 熟悉《过秦论》《六国论》的背景和作者;

2. 理解《过秦论》中的“法家”思想和《六国论》中的“纵横家”思想;

3. 掌握《过秦论》《六国论》中的重要观点和论述;

4. 培养学生的政治思维和批判能力。

二、教学重点和难点:

1. 理解《过秦论》中的“法家”思想和《六国论》中的“纵横家”思想;

2. 掌握《过秦论》《六国论》中的重要观点和论述。

三、教学内容和方法:

1. 通过讲解和讨论介绍《过秦论》《六国论》的背景和作者;

2. 分析《过秦论》中的“法家”思想和《六国论》中的“纵横家”思想;

3. 解读《过秦论》《六国论》中的重要观点和论述;

4. 进行小组讨论、辩论和写作,培养学生的政治思维和批判能力。

四、教学过程:

1. 介绍《过秦论》《六国论》的背景和作者,引发学生兴趣;

2. 分析《过秦论》中的“法家”思想和《六国论》中的“纵横家”思想,与学生共同探讨;

3. 解读《过秦论》《六国论》中的重要观点和论述,帮助学生理解;

4. 小组讨论、辩论和写作,促进学生政治思维和批判能力的培养;

5. 总结与评价,激发学生对政治智慧的兴趣和思考。

五、教学评价:

通过教学过程中的小组讨论、辩论和写作,可以评价学生的政治思维和批判能力的提升情况。同时,也可以通过学生的表现和学习成果来评价教师的教学效果。

结语:

通过深入学习和理解《过秦论》《六国论》,可以培养学生的政治思维和批判能力。希望本教案能够为教师们的教学提供一些参考和启示,让学生们在学习中体验到古代政治的智慧。

高二语文《过秦论》《六国论》教案 篇三

高二语文《过秦论》《六国论》教案

  导入:

  高一时我们分别学习过《过秦论》和《六国论》这两篇文章,今天我们试着将这两篇文章进行比较学习。

  教学板块之一:疏通文章的语言文字。

  1、高一、高二时我们学习文言文,有时是不求甚解,到了高三,我们应该有意识地对各种文言词汇作些归纳、整理、积累,有计划地将学过的词、语、句经过整理分门别类地抄在笔记本上,如此才便于高三复习和翻检,最终成为自己语言仓库中的一部分,并终身受用。

  2、文言词汇一般包括词性活用、古今异义、通假字、文言句式几种。

  [板书:积累词语句:词性活用、古今异义、通假字、文言句式]

  3、归纳整理。

  ①词性活用

  a、名词作状语

  席卷天下(像卷席子一样)包举宇内(像提包裹一样)囊括四海之意(像扎口袋一样)内立法度(对内)外连衡而斗诸侯(对外)南取汉中(向南)西举巴蜀(向西)东割膏腴之地(向东)北收要害之郡(向北)天下云集响应(像云一样)(像回声一样)赢粮而景从(像影子一样)

  b、使动用法

  外连衡而斗诸侯(使…相斗)会盟而谋弱秦(使…削弱)序八州而朝同列(使…朝拜)以弱天下之民(使…削弱)李牧连却之(使…败退)

  c、其他

  过秦论(名作动,评论过错)瓮牖绳枢(名作动,用破瓮作,用草绳系)追亡逐北(动作名,逃亡的军队)且夫天下非小弱也(形作动,变小变弱)以事秦之心礼天下之奇才(名作动,礼遇)惜其用武而不终也(名作动,坚持到底)

  ②古今异义

  山东豪俊遂并起而亡秦族矣(古:指崤山以东,即东方诸国今:山东省)以致天下之士(古:招纳今:致使造成某种后果)奋六世之余烈(古:功业今:猛烈)思厥先祖父(古:祖辈和父辈今:父亲的父亲)可谓智力孤危(古:智谋和力量今:智商)而从六国破亡之故事(古:旧事、前例今:一种文学体裁)至于颠覆(古:以致于今:连词,表示另提起一件事)

  ③通假字

  合从缔交(纵)赢粮而景从(影)甿隶之人(氓)鉏耰棘矜(锄)外连衡而斗诸侯(横)俛首系颈(俯)暴秦之欲无厌(餍)当与秦相较(倘)

  ④文言句式

  判断句:然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也

  被动句:为天下笑为秦人积威之所劫

  省略句:以(之)为桂林、象郡

  倒装句:陈涉之位,非尊于齐、楚……中山之君也赵尝五战于秦(状语后置)

  4、小结:

  经过这么一归纳、一整理,我们对这两篇文章的文言词汇基本已经掌握,并且能够运用这些知识去阅读新的文言文,这也是我们高考试题中考察的一个重要部分。如果我们能够这么坚持下来,积累到一定程度,相信高考题中的文言文阅读题会迎刃而解。

  教学板块之二:相同点的归纳分析。

  1、这两篇文章不仅在文言词汇方面有许多相同的用法,而且在其他许多方面也有相同或相近的地方。比如文章的标题:过秦论、六国论,都是一个“论”字,表明它们都是议论文。

  大家试着从各个角度去寻找这两篇文章的相同之处。

  [板书:归纳相同点]

  2、归纳:

  ①体裁:两篇文章作者虽然所处年代有先后的差别,但表达思想都用了史论的方式。

  ②题材:两篇文章都是借战国时期秦与六国间的战争来议论的。

  ③创作目的:两篇文章都强调借过去的史实来讽喻当今的最高统治者,不要重蹈历史的覆辙。

  ④写作手法:两篇文章都采用了对比的方式来论证自己的观点。

  [板书:体裁、题材、创作目的、写作手法]

  3、小结:

  苏洵的作品当时很受欧阳修的赞赏,认为可与贾谊、刘向相媲美,于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵,文名因而大盛。由此可知苏洵和贾谊的作品确实有许多相同之处。

  教学板块之三:相异点的区分理解。

  1、虽然这两篇文章在很多角度都有许多相同或相似的地方,但是毕竟一个是汉朝,一个是宋朝,相距一千余年,不可能处处都是一个样,它们必定有许多各自的特色。

  下面大家就来找找这篇文章的相异点。

  [板书:区分相异点]

  2、归纳:

  ①主旨:

  《过秦论》所体现的意图是分析秦王朝灭亡的历史原因,从反面总结出中心思想,即“仁义不施,攻守之势异也”,它的现实针对性是指西汉初期的政策,是劝谏西汉统治者要施行仁政。

  《六国论》主要是论述了六国灭亡的原因,目的在于讽喻宋王朝要以六国为鉴,不为辽和西夏的“积威之所劫”,一味纳币输绢

以求苟安,要“封天下之谋臣”,“礼天下之奇才”,奋起抵御外侮以维护统治。

  补充:贾谊生活在西汉初期,由于此前经过秦末战争的破坏,社会经济凋敝,人口减少,所以他极力主张行仁政以“安民”。他曾向汉文帝反复宣讲仁义之道,认为“德莫高于博爱人,而政莫高于博利人”,“政莫大于信,治莫大于仁”。他认为按照礼的规定,“国有饥人,人主不飧;国有冻人,人主不裘”。他继承并发展了中国古代的民本思想,认为民是国家、君主和官吏的根本,离开了民则国将不国,君将不君,官将不官,谁敢与民为仇,必将为民所埋葬。因此,他极力向汉文帝宣讲仁政的道理。

  苏洵也是一个非常有政治抱负的人。他说他作文的主要目的.是“言当世之要”,是为了“施之于今”。

  ②结构:

  《过秦论》的结构

  第一步:秦孝公至庄襄王不断扩展疆域,已形成了居高临下、高屋建瓴的架势。秦始皇上台后吞并六国,一统天下。

  第二步:叙述秦王朝胜利后所实行的种种错误政策:一为“焚百家之言”,一为实行高压政策,武力防范。

  第三步:记述陈涉发难,天下云集响应,推翻了秦王朝。

  第四步:在前文叙述的基础上议论,表明作者的政治见解。

  《六国论》的结构

  第一步:开篇提出中心论点:“六国破灭,弊在赂秦”。

  第二步:将中心论点转化为两个分论点:一为“赂秦而力亏,破灭之道也”;一为“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完”。

  第三步:总结历史教训,提出解决问题的办法。

  第四步:讽谏宋王朝不要重蹈六国的覆辙。

  补充:这两篇文章的行文思路恰好是相反的,前者是先叙史,后作结;后者是先提出论点,后举例论证。

  ③语言风格

  [板书:主旨、结构、语言]

  思考:

  一、《过秦论》这篇文章的语言特色在文章前面的阅读提示里说得很清楚——“气势磅礴”。那么这篇文章为什么能够做到“气势磅礴”的呢?它的“气势”是怎样得来的?

  第一个,最主要的,即这篇文章虽是说理文,其中却用了十之七八的篇幅来叙事。用叙事来说理,可以说是本篇最大的特点。作者用千把字的篇幅概括了从秦孝公到秦亡国这一百多年来的历史,让读者感到短短一篇文章竟然包涵了这许多东西,自然觉得文章饱满充沛,气势磅礴。

  第二个,作者在用写赋的手法来写说理散文。写赋是需要铺张和夸大的,贾谊写这篇文章可以说通篇都采用了这种手法。比如第一段“有席卷天下”四句,“席卷”“包举”“囊括”“并吞”等词,基本上都同义、“天下”“宇内”“四海”和“八荒”,也都是同一个意思。同一个意思而一连写上好几句,既有排比又有对仗,这就是写赋的夸张手法。其他段也都有这样的例子,举不胜举。

  【朗读】第1段第1句。体会这种大气。

  【朗读】点学生找文中的例子并大声朗读,要求读得有气势。(第2、3、5段)

  这样。气势自然就充沛了,自然让读者感受到作者的笔锋锐不可当,咄咄逼人,读起来有劲头,有说服力,而且有欲罢不能之感。这是由于作者本人原是一位辞赋作家的缘故。

  第三个,即作者用全篇对比到底的手法写出了他的论点。对比手法并没有什么稀奇,而本篇精彩处却在于作者用了四个方面的对比:即秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比;秦与六国的对比;秦与陈涉的对比;陈涉与六国的对比。几种对比交织在一起,结构自然宏伟,气势也自然磅礴,话也显得更有分量了。主客观形势的不同,强弱盛衰难易的不同,都从几方面的对比中显现出来。而文章气势磅礴的道理,也就不难理解了。

  【朗读】将文中运用对比的句子一齐读一遍:第5段中。

  二、《六国论》这篇文章的语言与《过秦论》相比,有明显的不同,其不同之处在哪里?

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