治标更要治本作文【精彩5篇】
治标更要治本作文 篇一
很多时候，我们面对的问题都倾向于采取一些解决眼前困扰的方法，即治标的方式。然而，治标只是一种暂时的解决方案，它并不能从根本上解决问题。因此，我们更应该注重治本的方法，以解决问题的根源。
在生活中，我们经常遇到各种各样的问题，比如环境污染、交通拥堵、学习压力等等。对于这些问题，我们可以采取一些简单的措施来治标，比如增加环保设施、建设更多的道路、减少课业负担等等。这些方法可以在一定程度上缓解问题，使我们的生活更加便利和舒适。然而，这些方法只是暂时的，它们并不能真正解决问题的本质。如果我们只是治标而不治本，问题很可能会再次出现，甚至变得更加严重。
那么，如何进行治本呢？首先，我们需要深入分析问题的根源。比如，环境污染的根源可能是由于工业排放、交通尾气等原因造成的。只有了解了问题的根源，我们才能有针对性地制定解决方案。其次，我们需要采取一些长期的措施来解决问题。比如，通过推动清洁能源的发展来减少工业排放，推广公共交通来减少私家车的使用等等。这些措施可能需要长时间的实施和坚持，但它们可以从根本上解决问题，并带来更持久的效果。
治本方法虽然比治标方法更加困难和耗时，但它却是更加有效和可持续的。只有通过治本方法，我们才能真正解决问题，为我们的社会和生活带来真正的改变。因此，我们应该放弃治标的思维方式，转而注重治本，从而解决问题的根源，创造一个更加美好的未来。
治标更要治本作文 篇二
当我们面临问题时，我们常常会采取一些暂时的解决方案，即治标的方法。然而，治标只是解决问题的一种表面手段，它并不能从根本上解决问题。因此，我们更应该注重治本的方法，以解决问题的根源。
治标方法通常是一些即时的、针对性的解决方案。比如，当我们感到疲倦时，我们可以通过喝咖啡来提神；当我们遇到交通拥堵时，我们可以选择绕道或坐公交车等等。这些方法可以在一定程度上缓解问题，使我们暂时摆脱困扰。然而，它们并不能真正解决问题的根本原因。如果我们只是采取治标的方法，问题很可能会再次出现，甚至变得更加严重。
相比之下，治本方法更加注重从问题的根源入手。它要求我们深入分析问题的原因和影响，从而制定出解决问题的长期方案。比如，当我们感到疲倦时，我们可以通过调整作息时间、加强锻炼等方式来改善身体状况；当我们遇到交通拥堵时，我们可以通过改善城市交通规划、推广绿色出行方式等来缓解交通压力。这些方法虽然需要更多的时间和精力去实施，但它们可以从根本上解决问题，带来更长久和可持续的效果。
治本方法虽然比治标方法更加困难和耗时，但它却是更加有效和可持续的。只有通过治本方法，我们才能真正解决问题，为我们的社会和生活带来真正的改变。因此，我们应该放弃治标的思维方式，转而注重治本，从而解决问题的根源，创造一个更加美好的未来。
治标更要治本作文 篇三
世间万物，不垢不净，缘起缘灭，一切因果，皆由生起。
——题记
列车脱轨，桥梁倒塌，煤矿爆炸……近年来，发生一幕又一幕的灾难性事件让人汗颜。即使列车道上，红绿灯永不停息地工作;桥梁设计时，工程师经过反复周密的计算;煤井旁总是张贴着“注意安全”的条幅……可这血淋淋的事实，向人们昭示着生命的脆弱与不堪。
一次又一次的事故带来的是人们的呼唤，面对这些，政府出台政策，有关部门作出赔偿。可这些又能挽回什么？能挽回那些已逝的生命吗？
人们痛惜生命的离去，可痛惜之余，是否应该看到，这些事故恰恰反映出安全措施不到位。人们只知道问题发生了，问题有待解决，又有谁提出从根本上解决问题呢？为了防止梯子伤人，而在旁边写上“注意安全“的字样，为何不能将梯子横放，从而使伤人的机率下降为零呢？
儒学大师张载曾说过：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平。”世界需要太平，要求我们对待问题治标更应治本。中医所崇尚的便是治其根本，根据病人的特点，从病根出发，根治疾病。我们都知道古代医学大师李时珍以及他的惊世巨著《本草纲目》，这是他历经几十年的苦心经营，才写出的巨著。他的医术之所以高超，是因为他知道问题的根源在哪里，从根本出发，才能药到病除。
对待安全问题也同样如此。日本多地震，因此日本的房屋多为木质结构。日本的学生乃至未上学的儿童，都熟知防震措施。如今，中国人缺乏的便是这种根治问题的精神。中国，一个多民族的文明大国，面对各种问题，只有追根溯源，才能让你的人民安居乐业。
佛曰：“世间之大德曰生。”珍惜生命，让每一个生命都有尊严，让每一个生命都倍受关注，要学会把“注意安全”改为“把梯子横放”的精神真谛。治其根本，迎接我们的将是阳光明媚的春天，等待我们的是遍地鲜花的未来。那时将不再有脱轨，不再有爆炸，那里是人民的安居幸福。
治标更要治本作文 篇四
“注意安全” 与“不用时请将梯子横放”，同样是强调安全，不同的是，前者仅仅停留在提醒的层面上，虽意识到梯子倒下可能会伤到人，但并没有提出防止梯子倒下砸到人的措施，隐患依然存在;而后者则提出了解决问题的办法，彻底消除了梯子倒下砸倒人的可能。
因此说，前者是治标，后者则是治本之策。这就提醒我们，做任何事情，不要只做表面功夫，既要治标，更要治本。
“堵”是治标，“疏”才是治本
尧舜时代，黄河水泛滥成灾，鲧奉命治理洪水，他采用“堵塞为主，疏通为辅”的方法来平定水害，虽取得了一定的效果，但却没有从根本上消除水患，而且洪水愈堵愈决，九年而水患不息，最终无功被杀。大禹治水，摒弃前人一味地“堵”的方法，转而考虑疏通和引导，疏浚河道，引黄入海，制服洪水，百姓得以安居乐业。
洪水来了，眼看良田被毁，家园不保，多数人选择“治标”——水来土掩，而大禹却能够总结了前人治水失败的原因，抓住了治理水患的根本，没有水漫不过去的坡，只有流不尽的水，面对浩浩黄河水，他变“堵”为“疏”，从源头上解决了水患的问题，最终将洪水顺利制服。
“自由放任”是治标，“国家干预”才是治本
20世纪20年代，被称为“金元帝国”的美国爆发了大规模的经济危机，股市下跌，银行破产，工人失业。面对这场空前的经济危机，胡佛总统采取自由放任政策，对经济放任自流，虽在一定程度上缓解了经济危机，但从长远来看，更大程度上加剧了美国金融的负担，使美国经济跌入“谷底”。其后上台的罗斯福总统，面对经济危机，一反多年以来放任市场自由调节的常态，推行国家垄断资本主义政策，重新拾起久违的国家干预，使处于“谷底”的美国走出困境。
罗斯福总统解除经济危机的根本原因在于，他认识到，过度的放任会使市场从理性走向非理性，最终导致无序化，适当的干预才能够使市场回归理性，才能真正的使美国从经济危机中摆脱出来，这才是治本之策。
如果我们不只是空喊“注意安全”的口号，不只做表面文章;而是能够“把梯子放到”，不图名利，不畏辛劳，拥有一双慧眼，找到问题的关键，真正从根本上解决问题，那么我们的社会……
每个学期，即便是没有电子眼的监控，也不再会发生校车安全事故，因为，我们已经制定了完备的校车安全管理制度;
每条道路，即便是没有手握酒精测试仪的交警拦路检查，也不再会发生醉酒驾车事件，因为，立法明确规定无配置代驾人员的酒家不准售酒，酒驾出事，店家连坐;
每个麦季，即便是政府不再对焚烧秸秆进行处罚，农村的天空也不再会烟雾缭绕，因为，政府出台的秸秆综合利用优惠政策使得秸秆早已变废为宝;
古人云：斩草除根，以绝后患。说的也是这个道理。治标更需治本，扬汤只能是暂时止沸，只有釜底抽薪才能从根本上解决问题。
治标更要治本作文 篇五
不久前，我从新闻中得知了《小学生减负十条规定》这个消息，从第一反应中的喜悦慢慢转入了深思。我觉得这种减负，治标不治本，效果难有。
在这个大数据时代，教育压力会日渐增大，学生的学习比往常更加辛苦了。刚刚入学的学生也不如以前那么开心了。由于各种竞争关系，小学布置的作业向着多而难的方向发展。有一些小学题目居然连大学教授都做不来。天天作业做到十一点是常有的事，学习快乐被一点点的侵噬，如今随便问问小学生（除了神童级别的），没有人会说学习是快乐的。作为一个以“为人民服务”为自称的政府来说，觉得这种现象应该治理一下——于是推出了一系例的小学生减负条例。然而在当今中国教育体制下，这种条例到底是效果显著的“里程碑”，还是只有华丽外表的“烂橘”呢？
我觉得答案并不是很乐观。当今中国教育是以应试为主的。学生考试成绩在竞争，老师班级平均分的排名在竞争，学校各种录取率在竞争，中国在各种学科竞赛在竞争。在一系列考试下，我们别无选择，只有不断地做题才能让人生道路更加光明宽大。《小学生减负十条规定》也许以后真的会实施，但真的会有效果吗？学校里不准留作业，学生回家后，家长秉着“不要输在起跑线上”的理念，仍然会给他们布置作业。学校不准举行考试，这更是可笑的……。这一系列的规定都只治标不治本。回看中国历史上的洋务运动，洋务派通过西学等一系列的手段帮助国家强大与富有，然而最终在封建统治的制度下，不过四十年，洋务运动就宣告彻底破产。在历史的教训面前，最终减负的成败就十分清晰了。
有一点是可喜的，那就是政府在关注这个问题。社会上有许多言论说没有比“高考”制度更好的教育制度了。我觉得很奇怪，为什么其他国家没有高考，却拥有着众多的人才？我想中国教育为什么不借鉴一下他们呢？当今中国急缺统合型高级技工。外国人不缺是因为，外国人不一定要上大学，有相当多的`一部分人是去职校的。如果中国能减少大学生的数量，增加高级职校的数量，这样中国大学生就业可以解决，中国紧缺的高级技工问题也可以解决，中国的总产值也一定会大有增幅的。在这样的情况下，负担自然而然会下来的。
负担的多少不是条例决定的，而是制度决定的。简单的条例治标不治本。
【拓展资料】
“治标”和“治本”的辩证关系有什么样的认识
“标”与“本”是相对而言的。在中医学中常用来说明病变过程中矛盾的主次关系，“本”含有主要矛盾或矛盾主要方面的意思，“标”含有次要矛盾或矛盾次要方面的意思。医道曰：“急则治
其标，缓则治其本。”从哲学意义上来讲，治标和治本是辩证统一的，既相辅相成又互相促进。从反腐倡廉角度来看，“治标”，就是坚决查处和严惩各种腐败行为，决不让任何不法分子逃脱党纪国法的惩处；“治本”，就是建立和完善反腐倡廉体制机制，从源头上预防和解决腐败问题。
改革开放以来，我们党经历了从“着力治标、侧重遏制”，到“标本兼治、综合治理，逐步加大治本力度”，再到“标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防”这样一个认识上不断深化、实践上不断发展的过程，逐步走出了一条具有中国特色的反腐倡廉道路。坚持标本兼治是当前党风廉政建设和反腐败斗争总的方向，也是不断提高反腐倡廉建设科学化水平的根本要求。坚持标本兼治既不能机械地将“治标”与“治本”并列起来，各行其是；也不能混淆职能，互相替代，甚至避重就轻。特别在当前腐败问题没有得到根本遏制，个别领域腐败现象依然易发多发的形势下，坚持标本兼治，毫不放松“治标”就显得尤为紧迫。毫不放松“治标”，是反腐败战略方针的题中之义，标本兼治，必须两手抓两手都要硬。毫不放松“治标”，是深化“治本”的必经途径，大力治标能为治本争取主动，而在“治标”基础上有的放矢地“治本”，可以巩固“治标”成果，形成长效机制。毫不放松“治标”，是以反腐败实际成果取信于民的迫切需要，通过大力“治标”，可以形成一批实实在在的反腐败成果，进而使人民群众更加积极主动地支持拥护党的反腐倡廉方针政策，客观看待反腐败形势和成效。因此，我们应遵循科学规律，循序渐进地从“治标”上实现突破，通过阶段性“治标”，让每一名党员干部“内修其心、外正其行”，做到“知所循、知所守、知所惧”，彻底扭转腐败毒瘤细胞扩散的趋势，为党“固本强基”打好基础，为反腐败治本之策创造条件、赢得时间。
着力解决存在的突出问题，最大限度地遏制腐败现象的滋生和蔓延
严守规矩，筑牢执政基础。
“徒法不足以自行。”政党必须有自己的规矩，政治纪律就是规矩。规矩不严，党就会成为乌合之众，一盘散沙，分崩离析，失去领导能力和执政能力。保证党内高度统一和政令畅通，就必须严明“规矩”。要教育引导全体党员严守党的章程，讲政治、顾大局、守纪律，确保信仰不变、立场不移、方向不偏。要严肃党的纪律特别是政治纪律，决不允许“上有政策、下有对策”，“有令不行、有禁不止”，执行政策“打折扣、做选择、搞变通”。要加强党员管理，健全监督检查机制，坚决清除不合格党员。
纯洁作风，清除腐败土壤。
“千里之堤，溃于蚁穴；百尺之室，焚于隙烟。”好的作风可以赢得民心，“屏蔽”腐败。全党要以八项规定为切入口和动员令，把握好“群众路线”这个根本遵循，了解实情察民意，加强沟通听民声，办事公道聚民心。要坚持勤俭节约、反对奢靡享乐。纪检监察机关要“瞪大眼睛、拉长耳朵”，以“踏石留印、抓铁有痕”的劲头，以“壮士断腕、刮骨疗毒”的勇气，对存在问题坚决检查纠正，执好纪、把好关、问好责。
严惩腐败，增强震慑力度。
“严刑重典者成，弛法宽刑者败。”从严治党，严厉惩治这一手不能放松。要保持惩治腐败高压态势，绷紧“高压线”，让任何人都不敢触碰，碰了就会粉身碎骨、身败名裂。要坚持勤打“老虎”、常拍“苍蝇”，既坚决查处大案要案，又着力解决发生在群众身边的腐败问题。坚持“受贿”、“行贿”一起抓，坚持有案必查、有腐必惩，查处案件一视同仁，党纪国法没有例外。
反对特权，维护社会公平。
特权就是“特殊化”，破坏党风政风，损害公平正义，变“公仆”为“私仆”。治理特权痼疾，必须健全制度，从制度设计上取消领导“特殊化”的优待规定。要加强监督检查，彻底消除“封妻荫子”、“一人得道、鸡犬升天”的腐败之道，清除特权滋生蔓延的土壤。要开展专项治理，坚决打击“以言代法、以权压法、徇私枉法”的行为，激发党内“清气”、涵养社会“正气”。
畅通渠道，形成反腐合力。
要拓宽监督渠道，整合监督资源，充分发挥新闻舆论依法监督作用，提高监督的整体效能。要创新群众参与途径，扩大网络监督，引导群众有序参与反腐倡廉。要优化信访工作机制，创新反腐举报激励保护机制，调动群众参与热情，用“对话”来替代“对抗”，用“维权”来促进“维稳”，将反腐败纳入法治化、制度化轨道。
