《望岳》读后感【最新3篇】

《望岳》读后感 篇一

《望岳》是唐代著名诗人杜甫的作品,这首诗表达了诗人对大自然壮丽景色的赞美和对人生坎坷的感慨,给人以深深的思考和启示。

诗中的“岱宗夫如何,齐鲁青未了”一句,表达了诗人对大自然壮丽景色的讴歌和对人生的感慨。岱宗是指泰山,泰山作为五岳之首,有着雄伟壮丽的景色。而诗中的“齐鲁青未了”一句,则是指齐鲁大地的青山绿水,表达了诗人对家乡的思念和对人生的无奈。通过对大自然景色的描绘,诗人唤起了读者对美好的向往和对生活的思考。

诗中的“造化钟神秀,阴阳割昏晓”一句,表达了诗人对自然界规律的思考和敬畏。诗人通过“造化钟神秀”的形容,赞美了上天创造万物的神奇和美妙。而“阴阳割昏晓”的描写,则是指自然界阴阳的交替,表达了对生命的感悟和对人生的思考。这些诗句给人以启示,让人更加珍惜自然界的一切,同时也更加珍惜人生的每一刻。

整首诗的结构严谨,意境深远。诗人通过诗句的运用,将人与自然融为一体,让读者感受到了人与自然的共生共荣。诗人的笔触细腻,意境深远,给人以深深的思考和启示。读完这首诗,我深深地感受到了大自然的美妙和人生的无常,更加明白了人与自然的关系。

《望岳》读后感 篇二

《望岳》是唐代著名诗人杜甫的作品,这首诗以壮丽的景色和深刻的思考展现了诗人对人生的感慨和对自然的敬畏,给人以启示和思考。

诗中的“岱宗夫如何,齐鲁青未了”一句,表达了诗人对大自然壮丽景色的讴歌和对人生的感慨。岱宗是指泰山,泰山作为五岳之首,有着雄伟壮丽的景色。而诗中的“齐鲁青未了”一句,则是指齐鲁大地的青山绿水,表达了诗人对家乡的思念和对人生的无奈。通过对大自然景色的描绘,诗人唤起了读者对美好的向往和对生活的思考。

诗中的“造化钟神秀,阴阳割昏晓”一句,表达了诗人对自然界规律的思考和敬畏。诗人通过“造化钟神秀”的形容,赞美了上天创造万物的神奇和美妙。而“阴阳割昏晓”的描写,则是指自然界阴阳的交替,表达了对生命的感悟和对人生的思考。这些诗句给人以启示,让人更加珍惜自然界的一切,同时也更加珍惜人生的每一刻。

整首诗的结构严谨,意境深远。诗人通过诗句的运用,将人与自然融为一体,让读者感受到了人与自然的共生共荣。诗人的笔触细腻,意境深远,给人以深深的思考和启示。读完这首诗,我深深地感受到了大自然的美妙和人生的无常,更加明白了人与自然的关系。在现代社会中,我们应该更加珍惜自然,保护环境,同时也要珍惜人生,珍惜与家人朋友的相处时光,过上有意义的生活。

《望岳》读后感 篇三

《望岳》读后感

  引导语:读完某一作品后,相信大家一定领会了不少东西,写一份读后感,记录收获与付出。在写读后感之前,可以先参考范文,以下是小编收集整理的《望岳》读后感,希望对大家有所帮助。

  公元736年,青年杜甫满怀豪情,踌躇满志,踏上了游历齐赵之路,时年25岁。至东岳泰山,写下这首名篇。此为杜诗现存最早一首,但应该不是杜甫人生第一首诗。他在《奉赠韦左丞丈》写道:赋料扬雄敌,诗看子建亲。早就以诗赋闻名了。但此诗得以流传,与其抒志气势磅礴、写景气度不凡有关。尤其“一览众山小”最为人传诵。读此诗,萎靡者当思奋起,颓废者可期振作,至于我等凡夫俗子,至少能唤起记忆中曾经有过的青葱岁月和少年壮志。

  杜甫写景不落俗套,全从大处着眼,毫无细腻描绘。可能是工笔重彩、精描细绘无法体现泰山的宏伟气魄,也无法表达突然见到东岳耸立天际的感慨惊讶。他根本不屑于一草一木、一花一叶、一山一峰地去写,只用一个“青”字便展示出泰山的秀丽柔美,再用一个“割”写出泰山的瑰丽奇景,别开生面,匠心独运,相比其他写泰山的诗不知好过多少。因为,此诗给我们是整体的印象,这样的描写让人身临其境、记忆犹新、印象深刻,相反那种琐碎细屑的描写如玲珑宝塔,华丽粉饰,让人恍惚若失、迷离扑朔。同时,景中有情,掺杂了大量作者的主观感受,第一句“夫如何”,第三句“锺神秀”,形象地将作者初次面对泰山景色的惊叹、赞美表达得含蓄而又鲜明。

  写景中已然有情,抒情中再推向高峰。承接上四句写景,后四句以写诗人主观感受为主。未登峰顶,就已经“荡胸”, 极目远眺,松柏青翠,层云翻滚,山峦起伏,平畴坦荡,尽送眼底,加上山风徐来,浑

身为之舒爽惬意,心胸为之豁然开朗。再看峰顶,就在不远处,如能登顶定会山高人为峰、一览众山小。诗人并没有写登顶后的景色与感受,留给了我们充分想象的空间。诗贵含蓄隽永,此之谓也。

  杜甫,一直以来在我们印象中都是满怀愁绪、忧国忧民,家国情怀是他写诗的`永远主题。读此诗,在这种印象中又加进了积极进取、充满抱负的因素。也正为此,诗人才会一直关注国家兴亡的宏大主题,成为伟大的现实主义诗人。从这首诗开始,诗人就站在了时代的高度,紧紧地和国家命运结合在一起,用自己的笔来写国家的兴衰、人民的苦难、战争的残酷,来写人生的无奈、历史的轮回、命运的无常。也就是从这个时候起,诗人就立下了“凌绝顶”的壮志,自己激励砥砺前行。这也许就是诗人的“初心”,近四十年坎坷崎岖始终不改。此为诗人之伟大处。古人云“取法乎上,仅得其中;取法于中,故为其下。”杜甫在青少年就立下大志,而且始终保持这份“初心”,时刻激励自己、约束自己、警醒自己,一直保持攀登高峰的姿势。从这个意义上说,只有保持初心、立有恒志的人,才能到达绝顶。同样,人生到绝顶,风景自不同,才会欣赏到常人难以看到的风景,体会常人难以感受的快乐。

  此为读望岳之浅思。

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