杨绛《老王》读后感(经典5篇)
杨绛《老王》读后感 篇一
《老王》是杨绛先生的一篇小说，通过讲述一个普通老人的故事，向读者展示了生命的真谛和人性的复杂性。读完这篇小说，我深受触动，对于人生和人性有了更深刻的认识。
小说中的主人公老王是一个普通的老人，他过着平凡而庸碌的生活。他的妻子去世多年，他孤独地生活在一个小屋里。每天早上，他都会去街上的菜市场买菜；下午，他会坐在家门口晒太阳；晚上，他会一个人吃饭，看着电视。尽管生活单调乏味，但老王从中找到了一种宁静和平和。
然而，当老王的儿子、儿媳和孙子突然回来时，他的生活被打破了。他们带来了嘈杂的声音、忙碌的生活和琐碎的事务，完全颠覆了老王的平静。老王的儿子把老王安排到了一个养老院，他的孙子也对他冷淡无情。老王开始感到无助和孤独，他渴望回到过去的生活。
通过老王的经历，杨绛先生向读者传达了一个重要的信息：生活的意义不在于物质的富裕和外在的繁忙，而在于内心的宁静和对真正重要的事物的关注。老王的生活虽然平凡而枯燥，但他在其中找到了一种安宁和满足。而当他被迫进入忙碌的生活时，他才发现自己真正需要的是内心的宁静和家人的陪伴。
此外，小说还揭示了人性的复杂性。老王的儿子和孙子在外人面前表现得孝顺和关心，但在家里却对老王冷淡无情。这种虚伪和矛盾的态度让人感到无奈和心酸。杨绛通过这个角色的刻画，揭示了人性的复杂性和自私的一面。
通过阅读《老王》，我对生命的意义和人性的复杂性有了更深刻的认识。我们不应该追逐虚荣和物质的富裕，而应该关注内心的宁静和真正重要的事物。同时，我们也应该认识到人性是复杂而多样的，不能简单地以表面现象来判断一个人。这篇小说让我对人生有了更深入的思考，也对人性有了更深刻的认识。
杨绛《老王》读后感 篇二
《老王》是一篇令人深思的小说，通过讲述一个老人的故事，引发了我对生命和家庭的思考。这个故事揭示了人生的无常和家庭的重要性。
小说中的主人公老王是一个普通的老人，他过着平凡而宁静的生活。他习惯每天早上去菜市场买菜，下午坐在家门口晒太阳，晚上一个人吃饭，看电视。他的生活虽然单调，但他却能从中找到一种宁静和满足。然而，当老王的儿子、儿媳和孙子突然回来，他的生活被打破了。他们带来了嘈杂和忙碌，完全颠覆了老王的平静。老王被送进了养老院，失去了自己的生活和自由。这个故事让我深刻地意识到生命的无常和家庭的重要性。
生命的无常是一个永恒的话题，但我们常常忽视它。小说中的老王过着平凡而宁静的生活，但当他的家人突然回来时，他的生活被彻底改变了。这让我想起了自己的家庭和亲人，也让我意识到生命的短暂和珍贵。我们不能把时间浪费在无谓的争吵和纷争上，应该更加珍惜和关心身边的人。
另外，小说还强调了家庭的重要性。老王的儿子和儿媳对他冷漠无情，把他送进了养老院，让他失去了自己的生活和自由。这个故事让我思考了自己的家庭关系，也让我意识到家庭的重要性。家庭是一个人成长的港湾，是一个人依靠和归属的地方。我们应该珍惜家庭，关心家人，给予他们更多的关爱和陪伴。
通过阅读《老王》，我对生命和家庭有了更深刻的思考。生命的无常和家庭的重要性是我们常常忽视的问题，而这个故事通过一个老人的经历，向我们提醒了这些重要的价值。我相信，只有珍惜生命，关心家庭，我们才能过上真正有意义的生活。
杨绛《老王》读后感 篇三
杨绛所诠释的人道主义，无一星半点的矫揉造作，她只是用自然凝炼的文字记录下现实谱写的哀转音符。那看似无风无浪的平静水面下，实则波涛暗涌，那是因为她将深沉的呼唤汇聚在泪珠与血水灌注的深海中了——尊重和平等——这上天赋予人类，却时常难以被理解并实践的美德！
幸运与不幸都非人们所能左右。侥幸拥有前者的人，也可以是不近人情，甚至穷凶极恶的；而当后者接踵而至时，仍能保有淳朴善良的品质和吃苦耐劳精神的人，难道不更令人肃然起敬吗？当天赋和环境等不可抗因素改变了一个人的某段人生轨迹时，又何需多言呢？
幸运与不幸全都是人们左右的。既生长在同一片土地，呼吸着同样的空气，同样用四肢——行走和做工，就有义务相互扶持。当偶然得幸者将鄙夷的视线划开可怜人枯槁干裂的皮肤时，他就是打破命运中和谐平衡的.愚者。
世上联系人们的大概是幸与不幸，爱与同情，在真正的理想社会中，至少每人拥有它们的总和应该均等。
杨绛《老王》读后感 篇四
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从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会有平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会做出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了。还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。
杨绛《老王》读后感 篇五
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相信读过这篇文章的人无不被悲苦不幸却善良真诚的老王深深打动。老王的感恩之心是平凡的，却是最真挚的。时刻敲击着我。
老王，底层的人力车夫，常常有“失群落伍”之感，没有亲人，“没出息”，有一
只田螺眼，住在破败的小屋里。但就是这样“卑微”的人，却有着自己高尚的灵魂。“他从没看透我们是好欺负的主顾，他送的冰比前任的大一倍，冰价相等，车费减半”，特别在默存去医院时他坚决不肯拿钱，哑着嗓子悄悄问我还有钱吗？一个“悄悄”，一个“哑”写出了老王的善良，他怕丢了杨绛面子。可杨绛对老王的情感，对老王这种心态，有点像现在的人对那些在建筑工地上劳动的建筑工人一样。他们感激建筑工人给城市带来的变化，同情他们的辛劳，但他们从来只把他们当作民工，当作下层人民，甚至时时刻刻提防他们，怕他们给自己带来麻烦，给城市带来不安。
杨绛对老王付出的情感顶多是同情，同情他的苦，同情他的残疾，同情他的贫困。老王对杨绛是亲人般的爱，而杨绛付出的顶多是怜悯。
在那个贫穷的年代香油和鸡蛋是奢侈品，老王花了多少时间积攒下一桶油，他不给同院的穷哥们，不给他的侄子，只是因为在那荒凉的年代，在那势利的年代，他没有知音，没有亲情，他在这人世间唯一觉得给他温暖记忆的是杨绛一家人。他觉得杨绛尊重他，理解他，以至他要在生命的回光返照的时候，去感谢她。去和他这一辈子最亲的人告别，或许他希望得到心里安慰，或许他希望得到临终关怀。
当老王说我不是要钱的，杨绛解释说：“我知道，我知道。”其实她并不知道，在那一瞬间她只知道用物质交换精神，她把人世间的东西看得太狭隘，太复杂。老王需要的只是一点临终关怀就那么简单，她却本能地拒绝了，几年过后，她才明白那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
托尔斯泰说过：“理解是爱的别名。”杨绛不理解这种大爱，她本能地拒绝了和他不是同一阶层的底层人。知识分子的清高让她看不到老王人性的魅力，人性的光辉。
因为字里行间让人看不到杨绛温暖的心肠，“直僵僵地镶嵌在门框里，面如死灰，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上棚着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。”面对如此虚弱的老王，他没有一句问候，没有请他进屋，没有送他下楼，她不知什么疾病，也不了解用什么药，老王去世十多天后竟然才从老李那里顺便知道，竟也不问葬在哪里。
杨绛对自己的冷漠仅仅用“我不懂，没多问”来为自己开脱。字里行间我们感受到的是一种冷冰冰的俯视，一种居高临下的俯视，纪伯伦说过：“别人请求，我们给予，这是美好的；别人没有请求，我们给予，这是更美好的事。”但杨绛在此时做的，没有让我们感受到美好，让我们感受到的是不同阶层之间的不平等，不同阶层之间的隔膜。她不主动示好，她仅仅站在心灵的高处，偶尔以一种怜悯之心去伸出援助之手，她没有做到以心换心，用平等心、真诚心、关爱心去交换一颗老实心、善良心、厚道心。
现代生活中是否还存在老王？但愿他像老王却又不是老王！
