《兰亭集序》读后感心得体会五篇【实用3篇】
《兰亭集序》读后感心得体会五篇 篇一
《兰亭集序》是东晋文学家王羲之所写的一篇序文,它以其独特的艺术风格和深刻的内涵,给我留下了深刻的印象。通过阅读这篇文章,我对诗词的魅力有了更深刻的理解,也对王羲之的才华和情感有了更多的敬佩。
在《兰亭集序》中,王羲之以自然景物描写为主线,将自己的情感融入其中。他以苍茫的山水、流动的溪水、翻飞的鸟雀等来描绘兰亭的美景,以此表达自己对兰亭之美的赞美之情。这种描写方式不仅使文章富有画面感,还增加了文章的艺术性。通过文字,王羲之把美景展现在读者眼前,让人仿佛身临其境,感受到了兰亭的壮丽和宁静。
除了描写自然景物,王羲之还以兰亭的宴会为背景,描绘了士人们的风采和情感。他以自己的亲身经历来展现宴会的盛况,让人感受到了诗人们的豪情和才华。通过这样的描写,王羲之不仅展现了士人们的风采,还表达了自己对士人文化的推崇和敬意。
在读完《兰亭集序》之后,我深深地感受到了王羲之的才华和情感。他以其独特的艺术手法和真挚的情感,创造出了一篇充满生命力和艺术气息的文章。通过描写自然景物和士人文化,他表达了自己对美的追求和生活的热爱,给人一种宁静、舒适的感受。
通过阅读《兰亭集序》,我深深地感到了诗词的魅力。诗词是一种独特的艺术形式,它能够通过简短的文字表达出丰富的情感和思想。而王羲之的《兰亭集序》就是一篇充满诗意和情感的文章,它以其独特的艺术风格和深刻的内涵,给我留下了深刻的印象。
在读《兰亭集序》之前,我对诗词的理解还比较浅薄。我以为诗词只是一种娱乐形式,没有太多的实际意义。但通过阅读《兰亭集序》,我开始意识到诗词的魅力和价值。诗词可以表达出人们的情感和思想,可以唤起人们内心深处的共鸣。而王羲之的《兰亭集序》就是这样一篇能够唤起人们共鸣的诗词,它通过描绘壮丽的自然景物和士人文化,表达了作者对美的追求和生活的热爱。
通过阅读《兰亭集序》,我对王羲之的才华和情感有了更多的敬佩。他以其独特的艺术手法和真挚的情感,创造出了一篇充满生命力和艺术气息的文章。通过描写自然景物和士人文化,他表达了自己对美的追求和生活的热爱,给人一种宁静、舒适的感受。我相信,只有真正热爱生活和追求美的人,才能写出如此优美的诗词。
总之,通过阅读《兰亭集序》,我深深地感受到了诗词的魅力和价值。它不仅可以表达人们的情感和思想,还可以唤起人们内心深处的共鸣。而王羲之的《兰亭集序》就是一篇能够唤起人们共鸣的诗词,它通过描绘壮丽的自然景物和士人文化,表达了作者对美的追求和生活的热爱。通过阅读和欣赏诗词,我们可以更好地理解和欣赏艺术,也可以更好地体验和感受生活的美好。
《兰亭集序》读后感心得体会五篇 篇三
《兰亭集序》作者由生想到死,感叹人生无常,但又不是消极的心态。“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,表现出他对生命的热爱,对生命的珍惜。下面,小编在这给大家带来《兰亭集序》读后感心得体会五篇,欢迎大家借鉴参考!
《兰亭集序》读后感【1】
司马迁说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”他告诉了我们如何看待死亡。而看了《兰亭集序》之后,我明白了自己该如何活着。正如泰戈尔所说:“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”
想起自己以前,不知蹉跎了多少时光。曾经坐在电脑旁边,几个小时不停地玩着游戏,还津津有味,不亦乐乎;曾经和同学们出外游玩,吃喝打闹,还以为年轻便是如此;曾经坐在桌子旁,对着书本一筹莫展,还觉得时间是如此漫长……我真为自己感到羞愧!
人生无常,时不我待!清晨的阳光洒进窗子,请不要用昨夜的梦拒绝她,我们应该用朗朗的读书声回报她灿烂的笑;五彩缤纷的网络世界向你招手时,请不要轻易地把整个身心投入她的怀抱,我们应该友好地和她握握手;当你想亲近大自然的时候,请不要带着喧闹同行,静静的一个人,大自然才会向你展示她的全部魅力……
“花开时折直须折,莫待无花空折枝。”时间如白驹过隙,在时间的长河里,我们是激起千层大浪,还是默默无闻,随之而逝?美好的生命是易逝的,我们应该珍惜眼前,珍惜生命的一分一秒。
一条单薄而苍白的线已经成了过去,现在我们要用生命绘出一幅唯美的画卷——一朵灿烂的夏花!
《兰亭集序》读后感【2】
王羲之说过:“夫人之相与,俯仰一世。”的确,人生匆匆,短短数十载而已。所以他才认为死和生同样具有重大的意义,他本来就知道“一死生”“齐彭殇”是虚幻荒唐的、妄造的。读那些文字,我感受到了他对自己生命的热爱之情。正因为人生无常,所以才更加珍惜;正因为死生亦大,所以才有无尽的眷恋……
生活在当今社会,我们并没有像王羲之那时的社会压力,所以我们应该活得更自在。“既来之,则安之”,既然拥有了享受生活的权利,那么就要好好地珍惜,不要等将要失去时才恍然大悟后悔莫及。
我们虽没有王羲之那样独特的见解,但只要我们热爱生活,热爱生命,去追求自己的生命价值,那么我想我们也是幸福的,因为冥冥之中我们已诠释了自己生命的真谛,如果能够这样,那就足够了。
昨天是已走过的,明天是即将走过的,唯有今天正在走过……生命数十载,说长不长,说短也不短,能一帆风顺地走完这一程,固然最好;如若不能,我想只要你曾为之付出,拼搏过,曾珍惜过,那也必将是无怨无悔!
我们并不能够去改写历史,也不能够预知未来,我们所能做的就是珍爱自己的生命,好好的活着,在有限的生命之中去创造那无尽的回忆与欢乐。请珍惜这绝无仅有的机会去活出自己的精彩,去追求自己活着的意义……因为,只有懂得生命真谛的人,才可以将短暂的生命延长!
《兰亭集序》读后感【3】
文中作者在兰亭集会上心情愉悦,此时的他却突然领悟到,快乐时光的短暂。“死生亦大矣”表明了王羲之对人生的眷恋和热爱。我想每个人都期望“好景常在,好花常开”,王羲之也不例外,他也想留住现在,尽情地享受在“生”的乐趣中,和志同道合的人畅谈志趣抱负;可是同时代有的人却随着自己的性情、爱好,不受拘束,放纵无羁的生活,这是他们所追求的。当他们沉浸在自得、愉悦时,衰老却在背后不知不觉地到来,于是,人们感叹人生无常。有心智生活的作者更是感到悲痛,他知道只有珍惜此刻的生命,因为他无法改变下一刻的事态变迁。
对人生的倔强执著,
对死的厌恶排斥是人所共有的感情,我们痛恨时间的一去不复返。哪怕是回头看看走过的足迹的机会都没有,它无情地朝着没有尽头的终点走去,一路上,留下多少人伤心的泪水,痛苦的呻吟,它也不闻不问,只是冷酷的走着,把我们甩在一边。为什么人会有生老病死?为什么我们不可以掌控命运?好想永远停留在此刻,这幸福的瞬间,然后把所以令人烦恼的东西都赶走,只留下美好的。
《兰亭集序》读后感【4】
读完《兰亭集序》,首先想到的还是生与死的问题。
王羲之在文章中写明了自己的生死观,在他看来,对生的执著、对死的排斥是人所共有的感情。他认为,死和生具有同样重大的意义。
作者由生想到死,感叹人生无常,但又不是消极的心态。“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,表现出他对生命的热爱,对生命的珍惜。
生老病死,这是谁也改变不了的客观规律,然而我们都畏惧死亡,可是死亡并没有因为我们整天担心它,它就会偏爱我们而不来找我们。我想我们唯一可以做的就是试着换个心态去生活。
上帝给予我们的都是公平的,最初的我们都是一样的。但是为什么有人生活的富足,而有人却只能沿街乞讨?是因为他们的目标不同。有人志向远大,就会为之奋斗,不管遇到多大的困难也不放弃。而那些稍有不顺就停滞不前的人就只会抱怨命运的不公,永远都抱着一颗悲观的心生活,生命里怎么会有灿烂的阳光呢?所以,保持乐观的、积极的心态尤为重要。
双手高位截肢的刘伟创造了达人秀冠军的奇迹,没有手,却用脚弹奏出了常人用手都很难弹出的优美曲子,是什么让他做到的?是毅力和一颗乐观的心!他说:“要么赶紧死,要么精彩地活着!”正是这种乐观的心态让他取得了成功。
人总是会死的,再多的担心也是无济于事。与其整天都活在畏惧死亡的阴影里,还不如换个心态,去做点有意义的事,实现生命的价值。既然父母赋予我们生的权利,我们就有义务热爱生命,珍惜生命,创造有价值的人生!
《兰亭集序》读后感【5】
死,我们害怕;即使碰到了它的衣角我们也惊慌不已,所以我们尽可能地远离,希望一直不会在某个转弯路口,碰见它。
生,我们留恋;在年轻时,我们忘却关注这个世界;年老后,我们多想一直睁着眼睛,多想看看这我即将远去的花花世界。
可人总是这样,在失去之时才后悔当初没有好好珍惜眼前美景,只留下唉声叹气,抱怨当时的无知。
文中作者在兰亭集会上心情愉悦,此时的他却突然领悟到,快乐时光的短暂。“死生亦大矣”表明了王羲之对人生的眷恋和热爱。我想每个人都期望“好景常在,好花常开”,王羲之也不例外,他也想留住现在,尽情地享受在“生”的乐趣中,和志同道合的人畅谈志趣抱负;可是同时代有的人却随着自己的性情、爱好,不受拘束,放纵无羁的生活,这是他们所追求的。当他们沉浸在自得、愉悦时,衰老却在背后不知不觉地到来,于是,人们感叹人生无常。有心智生活的作者更是感到悲痛,他知道只有珍惜此刻的生命,因为他无法改变下一刻的事态变迁。
对人生的倔强执著,对死的厌恶排斥是人所共有的感情,我们痛恨时间的一去不复返。哪怕是回头看看走过的足迹的机会都没有,它无情地朝着没有尽头的终点走去,一路上,留下多少人伤心的泪水,痛苦的呻吟,它也不闻不问,只是冷酷的走着,把我们甩在一边。
为什么人会有生老病死?为什么我们不可以掌控命运?好想永远停留在此刻,这幸福的瞬间,然后把所以令人烦恼的东西都赶走,只留下美好的。
但我们只有无奈地摇头。
有所观察、品味、感悟,就足可充实我的人生!
《兰亭集序》读后感
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