白居易《望月有感》原文_译文_赏析(精彩3篇)

白居易《望月有感》原文_译文_赏析 篇一

白居易的《望月有感》是一首描写月亮的诗歌，通过对月亮的赞美和思考，表达了诗人对人生和世界的深刻感悟。以下是这首诗的原文、译文以及赏析。

原文：

白居易《望月有感》

望月有感

日东月西两难分，

明月何曾照乱云。

世人谁不象孤舟，

唯有明月识乘云。

译文：

望月有感

太阳东升，月亮西下，两者难以分辨，

明亮的月亮从未被乌云所遮挡。

人们都像是孤独的船只，

只有明亮的月亮才能看到乘云而行。

赏析：

这首诗以明月为主题，通过对月亮的描绘，展现了诗人对人生和世界的思考。诗中的“日东月西两难分”表明了太阳和月亮的相对位置，也暗示了人们在追逐东西两者之间的困惑和矛盾。而“明月何曾照乱云”则表达了明亮的月亮从未被乌云所遮挡，暗示了诗人对真理和美的追求。诗的最后两句“世人谁不象孤舟，唯有明月识乘云”则表达了人们在世界中孤独而渺小的感受，只有明亮的月亮才能看到乘云而行的人，暗示了诗人对智者和英雄的崇敬之情。

这首诗字数不多，但却表达了深刻的思考和感悟。通过对月亮的描绘，诗人把人生和世界的复杂性和矛盾性展现得淋漓尽致，同时也表达了对真理和美的追求以及对智者和英雄的崇敬之情。这首诗以简洁的语言和深刻的意境，打动了读者的心灵，使人们能够在欣赏月亮的美丽之余，思考人生和世界的真谛。

白居易的《望月有感》通过对月亮的描绘，展现了诗人对人生和世界的深刻思考。这首诗以简洁的语言和深刻的意境，表达了人们在追逐东西之间的困惑和矛盾，以及对真理和美的追求和对智者和英雄的崇敬之情。诗中的形象描写生动，意境深远，使人们能够在欣赏月亮的美丽之余，思考人生和世界的真谛。这首诗以其独特的艺术魅力和思想深度，成为了白居易的经典之作。

白居易《望月有感》原文_译文_赏析 篇三

　　《望月有感》此诗描写了动乱时期田园荒芜、骨肉分离的情景，表现了战乱给人民带来的灾难，抒发了兄弟姐妹间的思念之情。而且全诗句句扣紧主题，言辞清丽，不加雕饰，淡而有致，意蕴精深，情韵动人。下面我们一起来看看吧!

　　唐代：白居易

　　自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹。

　　时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。

　　田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。

　　吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。

　　共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

　　译文及注释

　　译文

　　自从河南地区经历战乱，关内一带漕运受阻致使饥荒四起，我们兄弟也因此流离失散，各自在一处。因为看到月亮而有所感触，便随性写成诗一首来记录感想，寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥，在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。

　　家业在灾年中荡然一空，兄弟分散各自你西我东。

　　战乱过后田园荒芜寥落，骨肉逃散在异乡道路中。

　　吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的秋蓬。

　　同看明月都该伤心落泪，一夜思乡心情五地相同。

　　注释

　　河南：唐时河南道，辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。

　　关内：关内道，辖今陕西大部及甘肃、宁夏、内蒙的部分地区。

　　阻饥：遭受饥荒等困难。

　　浮梁大兄：白居易的长兄白幼文，贞元十四、五年(798—799年)间任饶州浮梁(今属江西景德镇)主簿。

　　於潜七兄：白居易叔父白季康的长子，时为於潜(今浙江临安县)县尉。

　　乌江十五兄：白居易的从兄白逸，时任乌江(今安徽和县)主簿。

　　符离：在今安徽宿县内。白居易的父亲在彭城(今江苏徐州)作官多年，就把家安置在符离。

　　下邽：县名，治所在今陕西省渭南县。白氏祖居曾在此。

　　时难年荒：指遭受战乱和灾荒。荒，一作“饥”。

　　世业：祖传的产业。唐代初年推行授田制度，所授之田分“口分田”和“世业田”，人死后，子孙可以继承“世业田”。

　　羁旅：漂泊流浪。

　　寥落：荒芜零落。

　　干戈：古代两种兵器，此代指战争。

　　吊影：一个人孤身独处，形影相伴，没有伴侣。

　　千里雁：比喻兄弟们相隔千里，皆如孤雁离群。

　　辞根：草木离开根部，比喻兄弟们各自背井离乡。

　　九秋蓬：深秋时节随风飘转的蓬草，古人用来比喻游子在异乡漂泊。九秋，秋天。

　　乡心：思亲恋乡之心。

　　五处：即诗题所言五处。

　　鉴赏

　　这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后，怀念诸位兄弟姊妹。

　　此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。回首兵燹后的故乡田园，一片寥落凄清。破敝的园舍虽在，可是流离失散的同胞骨肉，却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔，以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜;辞别故乡流离四方，又多么像深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”两句，一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟，而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想：如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，从而收结全诗，创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。

　　全诗以白描的手法，采用平易的家常话语，抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说：“常语易，奇语难，此诗之初关也。奇语易，常语难，此诗之重关也。香山常得奇，此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故，不事藻绘，语言浅白平实而又意蕴精深，情韵动人，堪称“用常得奇”的佳作。