朱熹《活水亭观书有感二首·其二》原文_译文_创作背景【优质3篇】
朱熹《活水亭观书有感二首·其二》原文_译文_创作背景 篇一
《活水亭观书有感二首·其二》是朱熹的一首诗，该诗主要探讨了人生的无常和世事的变幻。下面我们先来看一下原文和译文，再深入了解一下创作背景。
原文：
寄生草，无根本，
虽欲穷困终不恨。
蜉蝣斯在，蓬蒿今古，
耄耋与高翔，何曾怕失所。
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
译文：
像寄生草一样，没有根基，
虽然可能贫困，但终不会后悔。
蜉蝣是现在，蓬蒿是古代，
无论是年老还是年轻，都不怕失去归宿。
青青园中的葵花，朝露等待太阳升起。
阳光滋润万物，万物生发光辉。
常常担心秋天的到来，黄叶凋零。
百川东流入海，何时才能回到西方？
年轻时不努力，老了只会感到悲伤。
创作背景：
朱熹是宋代著名的理学家和文学家，同时也是一位优秀的诗人。《活水亭观书有感二首·其二》是他的代表作之一，该诗揭示了朱熹对人生的深刻思考和对世事变幻的洞察力。
这首诗主要通过对一些隐喻的运用来表达朱熹对人生的看法。比如将人比喻为寄生草，强调了人生没有根基的无常性。无论是贫穷还是富有，人都不应该后悔自己的选择，而应该坚持自己的信念。
蜉蝣和蓬蒿则象征了时间的流逝和世事的变迁。无论是过去还是现在，人们都应该勇敢面对现实，不畏失去归宿。青青园中的葵花代表着年轻的希望和生命的脆弱，阳光滋润万物，让世界充满光辉。
然而，朱熹也提醒人们要警惕秋天的到来，它象征着生命的衰老和不可逆转的变化。他借此敦促年轻人要努力奋斗，不要虚度光阴，以免老了后只有悔恨和伤悲。
总的来说，《活水亭观书有感二首·其二》是一首充满哲理和启示的诗歌，它通过对自然界的隐喻来探讨人生的意义和价值。朱熹以其独特的思维和文学才华，为后人留下了一部不朽的作品。
朱熹《活水亭观书有感二首·其二》原文_译文_创作背景 篇二
《活水亭观书有感二首·其二》是朱熹的一首诗，它以自然界的景象为隐喻，探讨了人生的无常和世事的变幻。下面我们先来看一下原文和译文，再深入了解一下创作背景。
原文：
寄生草，无根本，
虽欲穷困终不恨。
蜉蝣斯在，蓬蒿今古，
耄耋与高翔，何曾怕失所。
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
译文：
像寄生草一样，没有根基，
虽然可能贫穷，但终不会后悔。
蜉蝣是现在，蓬蒿是古代，
无论是年老还是年轻，都不怕失去归宿。
青青园中的葵花，朝露等待太阳升起。
阳春滋润万物，万物生发光辉。
常常担心秋天的到来，黄叶凋零。
百川东流入海，何时才能回到西方？
年轻时不努力，老了只会感到伤悲。
创作背景：
朱熹是宋代著名的理学家和文学家，同时也是一位杰出的诗人。《活水亭观书有感二首·其二》是他的代表作之一，该诗从自然界的景象中汲取灵感，表达了对人生的思考和对世事变幻的洞察。
这首诗通过运用隐喻的手法，将人生比作寄生草，强调了人生的无常性。无论贫穷还是富有，人们都不应该后悔自己的选择，而应该坚持自己的信念。
蜉蝣和蓬蒿则象征了时间的流逝和世事的变迁。无论是过去还是现在，人们都应该勇敢面对现实，不畏失去归宿。青青园中的葵花代表着年轻的希望和生命的脆弱，阳光滋润万物，让世界充满光辉。
然而，朱熹也提醒人们要警惕秋天的到来，它象征着生命的衰老和不可逆转的变化。他呼吁年轻人要努力奋斗，不要虚度光阴，以免老了后只有悔恨和伤悲。
总的来说，《活水亭观书有感二首·其二》是一首充满哲理和启示的诗歌，它通过对自然景象的隐喻，探讨了人生的意义和世事的变幻。朱熹以其独特的思维和文学才华，为后人留下了一部不朽的作品。
朱熹《活水亭观书有感二首·其二》原文_译文_创作背景 篇三
《活水亭观书有感二首·其二》是宋代学问家朱熹的作品，这首诗不堕理障，富于理趣，一直为人传诵。下面就和儿童网小编一起来欣赏这首古诗吧。
《活水亭观书有感二首·其二》原文
宋代：朱熹
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
译文及注释
译文
昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。
注释
1、渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。
2、那得：怎么会。
3、那：通“哪”，怎么的意思。
4、清如许：这样清澈。
5、如：如此，这样。
6、清：清澈。
7、为：因为。
8、源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
9、“艨艟”:古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。
11、中流：河流的中心。
创作背景
庆元二年(1196年)，为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山(今黎川县社苹乡竹山村)双林寺侧的武夷堂讲学，并写下《福山》一诗。在此期间，他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。又应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，为读书亭书写“书楼”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》。还在该村写下了“问渠那得清如许，为有源头活水来”(《观书有感》)的著名诗句。朱熹离村后，村民便将蛤蟆窝村改为源头村，民国时曾设活水乡(今属上塘镇)以纪念朱熹。在南丰曾巩读书岩石壁上刻有朱熹手书“书岩”二字，在岩穴下小池壁上刻有朱熹手书“墨池”二字。
