儒林外史读后感600字【精彩3篇】
儒林外史读后感600字 篇一
《儒林外史》是清代作家吴敬梓创作的一部长篇小说，以幽默讽刺的手法描写了当时士人的堕落现象。通过对主人公的生活经历的描写，小说展现了封建社会的黑暗和道德沦丧。
小说以主人公史鼎为中心展开，通过史鼎的一生来展现了士人的坠落和社会的黑暗。史鼎本是一个有志向的读书人，但他却因为一些不幸的遭遇，逐渐误入歧途。他放弃了自己的理想和原则，为了升官发财不择手段。在他的生活中，贪婪、虚伪、奸诈等丑恶的品质不断显露，他甚至为了满足自己的私欲，不惜背叛朋友和亲人。史鼎的堕落不仅是个人的悲剧，更是整个士人阶层的悲剧，也反映了封建社会道德沦丧的现实。
通过阅读《儒林外史》，我深刻地感受到了作者对封建社会的批判和对人性的思考。小说中的人物形象鲜明，他们或贪婪、或虚伪、或奸诈，以一种夸张的方式展现了人性的丑恶。作者通过幽默讽刺的手法，将这些丑恶的品质暴露在阳光下，让读者看清了这些虚伪的士人们真实的面目。而史鼎的一生也给了读者深刻的警示，他的堕落是由于他追求个人利益的盲目，他失去了理想信念，最终堕落成了一个道德沦丧的人。通过史鼎的遭遇，作者告诫读者要坚守自己的原则和信念，不要被外界的诱惑所迷惑。
《儒林外史》是一部具有启示意义的小说，它通过对士人阶层的描写，揭示了封建社会的黑暗和道德沦丧的现象。尽管故事发生在古代，但其中所揭示的人性弱点和道德沦丧的问题至今仍然具有深刻的现实意义。读完这部小说，我不禁反思自己的行为和思想，思考自己是否也存在着与史鼎类似的问题。同时，这部小说也让我对人性和社会道德有了更深刻的认识，让我明白了一个人要坚守自己的原则和信念，才能在这个复杂的社会中保持清醒和清白。
儒林外史读后感600字 篇二
《儒林外史》是一部以幽默讽刺的手法描写士人堕落现象的长篇小说，通过对主人公史鼎一生的描写，展现了封建社会的黑暗和道德沦丧。
小说中的史鼎原本是一个有志向的读书人，但他却因为一些不幸的遭遇，逐渐误入歧途。他放弃了自己的理想和原则，为了升官发财不择手段。他为了满足自己的私欲，背叛了朋友和亲人。史鼎的堕落不仅是个人的悲剧，也是整个士人阶层的悲剧，反映了封建社会道德沦丧的现实。
通过阅读《儒林外史》，我深刻地感受到了作者对封建社会的批判和对人性的思考。小说中的人物形象鲜明，他们或贪婪、或虚伪、或奸诈，以一种夸张的方式展现了人性的丑恶。作者通过幽默讽刺的手法，将这些丑恶的品质暴露在阳光下，让读者看清了这些虚伪的士人们真实的面目。史鼎的一生也给了读者深刻的警示，他的堕落是由于他追求个人利益的盲目，他失去了理想信念，最终堕落成了一个道德沦丧的人。通过史鼎的遭遇，作者告诫读者要坚守自己的原则和信念，不要被外界的诱惑所迷惑。
《儒林外史》是一部具有启示意义的小说，它通过对士人阶层的描写，揭示了封建社会的黑暗和道德沦丧的现象。尽管故事发生在古代，但其中所揭示的人性弱点和道德沦丧的问题至今仍然具有深刻的现实意义。通过读这部小说，我深刻地反思了自己的行为和思想，思考自己是否也存在着与史鼎类似的问题。同时，这部小说也让我对人性和社会道德有了更深刻的认识，让我明白了一个人要坚守自己的原则和信念，才能在这个复杂的社会中保持清醒和清白。
儒林外史读后感600字 篇三
《儒林外史〉是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。小编在此整理了儒林外史读后感600字，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!
《儒林外史》600字读后感
在一篇篇辛辣的讽刺话语中，我仿佛看到了旧时被科举毒害的怀才不遇的人们对封建顽固礼教的不满、愤怒的呐喊。
《儒林外史》，中的周进令我印象很深。刚出场时，周进已经六十多岁的老童生。在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人当账房，路过贡院，触景生情。大半生追求功名利禄却求之不得与所受过的夹杂着悲愤的心情一下子全部发泄出来，化作一厢老泪纵横，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。读到这里，我不禁心感酸楚，周进只是一个代表，世上曾经有多少人被封建礼教毒害，又有多少人去钻令人费解的深奥古经而耽误青春，使得人性荡然无存，尊富鄙贫，社会不得安宁!
周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效!”爬到地下就磕了几个头。可见他已深陷科举毒害中，不得自拔。这是一种社会“浓厚”的风气。
自此，周进的人生陡然发生了喜剧性变化。如果说从前沉沦落魄受尽冷眼，此后可谓春风得意一帆风顺。中举人，中进士，做御史，做学道，一路升到国子监司业。他节节高升的仕途更加显现出世态丑陋，这是对整个士人阶层和市民社会的批判。
周进用钱买来了监生，读一个叫范进的老童生的文章。因为无事可做，便多读了几遍，这才领悟到文章玄机多，变化妙，加上遭遇与自己甚是相似，马上产生共鸣。从字里行间也体现出对考场监生的讽刺：他们囫囵吞枣，漫不经心，不识人才。
其实，从辛辣的讽刺中，我还读到了欣慰的一点，就是已经有人开始意识到危害，并且想要革命去改变现状，这是思想的升华。
儒林外史的感想
“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。
这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个?“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个!鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。
当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官?能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕罢了，这在儒林不过是凤毛鳞角。
几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读
《儒林外史》
《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作，以“讽刺”为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社会制度下，文人的心理观念的腐朽及科举，礼教和腐败事态。至今仍非常具有警世意义。
既然写读后感，就必写作者经历，以之结合，才可感而写。作者吴敬梓，一个厌恶世俗，愤度全伦的清代文人，身在官场的他，更是看透了不知多少沉浮，多少纠葛，也由此着作了《儒林外史》，此书以故事的形式，塑造鲜活人物，其故事人物的刻画代表了作者对封建事态的一定看法。鲁迅先生曾评价此书表述的委婉，犀利却直白，不失为现实主义文学的经典，可见此书的成功。
读儒史，让我看到了古代封建王朝的顽固不化，吃人，害人。但更多的是让我思考现在的中国。现在的中国早不是如以前一般;现在的中国是社会主义国家，是高举列宁马克思主义，以人民为本的国家;现在的中国更是为中华民族崛起而奋斗，为实现“中国梦”而努力，这令我们中华儿女感到无比骄傲。但在我们前进的路上，总还是有一些绊脚石，例如：贪污腐败之风不减，法律体制尚未较为完善，诸多政府机构缺乏监察，环境恶化等等，都是我们需要耐心，细致，认真解决的问题。
“趁风破浪会有时，直挂云帆济沧海”就让我们行动起来，尽己之力，为建设强大，民主，美丽的中国作出贡献。
1.
2.
3.
4.
5.
