山居笔记读后感高中作文【优秀3篇】
山居笔记读后感高中作文 篇一
《山居笔记》是明代作家陈维崧的一部散文集，共有六卷，记录了他在山居中对自然的观察和对人生的思考。这部作品以其深邃的哲学思考和优美的文字风格而闻名于世。在阅读《山居笔记》后，我深受启发，对人生和自然界的关系有了更深入的思考。
《山居笔记》中的主要内容是作者在山居中对自然景物的描写和对人生的思考。他以深入的观察和敏锐的洞察力，描绘了山中的花草树木、鸟兽虫鱼等各种生物，以及山间的溪流、瀑布和云雾等自然景观。通过这些描写，陈维崧表达了他对自然的热爱和敬畏之情。他认为自然是如此的美丽和神奇，每一个细节都值得我们去观察和品味。
在对自然的观察中，陈维崧也思考了人生的意义和价值。他认为人生如同一场旅行，而山居就是他旅行的目的地。在山居中，他独自享受着宁静和自由，与自然融为一体。他提出了“无为而无不为”的观点，认为人应该顺应自然的规律，按照自己的本能去生活。他强调了人与自然的和谐关系，认为只有与自然和谐相处，才能得到真正的快乐和满足。
通过阅读《山居笔记》，我深刻体会到了自然的美丽和伟大。自然是如此的纯净和无私，给予我们生命和力量。而我们人类应该如何与自然和谐相处，如何珍惜和保护自然，是我们每个人都应该思考的问题。同时，陈维崧的思考也启示了我对人生的思考。我们应该追求内心的宁静和自由，与自然和谐相处，才能真正体验到人生的美好和意义。
总之，《山居笔记》是一部富有哲理和艺术性的作品，通过对自然的观察和对人生的思考，陈维崧向我们传递了珍爱自然、追求自由和快乐的重要信息。这部作品深深地触动了我，让我对自然和人生有了更深入的思考。我相信，在今后的生活中，我会更加珍惜自然，追求内心的宁静和自由，以及与自然和谐相处。
山居笔记读后感高中作文 篇二
《山居笔记》是明代作家陈维崧的散文集，通过对山居生活的描写和对自然的思考，展现了作者独特的生活哲学。在阅读这部作品后，我深深地被作者的思想所感动，也对自然界有了更深入的理解。
《山居笔记》中的描写充满了对自然的热爱和敬畏之情。作者通过对山间的景物、花草树木、鸟兽虫鱼等的描绘，展示了自然的美丽和神奇。他认为自然是如此的纯净和无私，给予我们生命和力量。通过与自然的亲密接触，他感受到了自然的力量和智慧，也得到了内心的宁静和满足。他向我们传递了珍爱自然、感受自然的重要信息。
在对自然的观察中，陈维崧也思考了人生的意义和价值。他提出了“无为而无不为”的观点，认为人应该顺应自然的规律，按照自己的本能去生活。他强调了人与自然的和谐关系，认为只有与自然和谐相处，才能得到真正的快乐和满足。他的思想启示了我对人生的思考。我们应该追求内心的宁静和自由，与自然和谐相处，才能真正体验到人生的美好和意义。
通过阅读《山居笔记》，我对自然界有了更深入的理解。自然是如此的庞大和神秘，充满了无尽的变化和生机。我开始更加仔细地观察和品味自然界的美丽，感受大自然的力量和智慧。我也开始思考人与自然的关系，认识到人类应该珍爱自然、与自然和谐相处。只有这样，我们才能真正体验到自然的美好和伟大。
总之，《山居笔记》是一部富有哲理和艺术性的作品，通过对自然的观察和对人生的思考，陈维崧向我们传递了珍爱自然、追求自由和快乐的重要信息。在阅读这部作品后，我深受启发，对自然界和人生都有了更深入的思考。我相信，在今后的生活中，我会更加珍惜自然，追求内心的宁静和自由，以及与自然和谐相处。
山居笔记读后感高中作文 篇三
《山居笔记》是《文化苦旅》全书的一部分，这里记载了从古到今的历史的评论。《山居笔记》是余秋雨以直接感悟方式采访中华文明的。下面我们一起来看看山居笔记读后感!
山居笔记读后感
似乎《山居笔记》是继《文化苦旅》之后的又一力作，就这么边看边胡思乱想，一天下来，我还把这本书看完了，还萌生了如此之多不相关的想法。
笔记中有大量关于科举的论述，只是我无心去关注他，我关注的是当今大学评价人才的标准。有时候评什么社会骂我们急功近利，真的你有什么资格?
虽说现在大学普及化，但是应该说绝大多数优秀的人才还是在大学中，作为教育者，你们就应该有一套适合的培养体系，并有合适的评价体系来评价一个人才的成长。而现在的大学呢?所有的评价单一化，只注重结果不注重过程。举我自己的例子，例如实践课，本来是最能体现过程的价值，可是到了最后评价，老师看的是你的一纸报告，绝非看你实际操作了没，对过程熟悉了没。记得大二，课程设计，需要搭建一个电路，功能实现电子计时。我们是两人一组，我们组是最早完成任务的，并且答辩的时候，老师的问题我们也对答如流。可以说我们的电路设计出来后，我们班有一半的电话是我帮忙调试出来的。可以说老师是应该看到的，可是最终的成绩我们是良好，其他人是优秀。其实如果是一次的话，我决对不会今天拿出来说事，可是这种事一面再，再而三地发生。如这学期的实验课，应该说老师要对每次学生的实验情况要了解的，我记得每次实验基本上也是我最早完成程序的编写，调试，有时还会发现老师给的例子的小错误。程序更是最容易被拷贝的，老师难道不知道吗?可是最终成绩出来，我又是良好，平时拷贝的程序的同学有的得了优秀。再比如这次的画图，关于图，我之前也发过两篇文章，有的同学一开始不设计，等着别人发现错误，擦了重画，直到人家基本成型了，没有错误了，于是他拿着尺子量着拷贝过去。到了答辩的时候，“干净”的图纸反而博得了老师的欢心，这算什么玩意?
我自持自己是一个认真做事的人，一件事下来了，我如果有能力，我会尽力把他作好，但是如果每一次认真做事的结果，并且结果还是不错的情况，在学校里就遭遇各种评价的失衡，多次以后，我还会坚持着脚踏实地地做事吗?我在心里给自己打一个大大的问号?
读山居笔记有感
这两天都在品读余秋雨的散文，收获颇丰。尤其是对中国的文化，人文精神的理解。每每想到那略带晦涩却极具穿透力的文字，总能使我心底一颤。在
游戈在那充斥着极深沉的文化底蕴的字里行间。我不禁凝思掠地、浮想联翩。于是我悄然离开与其畅游在罗马假日空寂、穆肃的伟大。震撼于都江堰超凡脱俗的水波凄厉。徘徊于周庄水乡静溢、淡逸的绝尘。踽踽独行于这世间的华丽风景，四周排满各国异地的风情，我好似彳亍在一条条“繁华”的街道，周遭尽是千古名胜的味道，我的思绪也同化在这种超尘的意境里。忽地，耳旁传来一阵轰鸣，于是静下心来。侧耳倾听。呵!竟是一所叫做“寒山寺”的千年故古刹在一个月落风啼的风霜深夜鸣钟，那鸣响深沉而凄楚，惊醒了客泊停舟中一位名叫张继的过客。只见他提起涣散的双眼，迷离地凝望着不远处零星闪烁的渔火。他轻拂衣袖，泯月华之光，粹然一声长叹：“落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。这时一首名作《枫桥夜泊》的诗文便横空出世了。千年的岁月又不知有过多少名流官宦游历于寒山寺的风华，听闻过那深沉久远的钟鸣。但历史的年轮压辘过他们过往的痕迹。而寒山寺的那个不眠夜，那短短的二十八字四行竟能洞穿千载光阴延伸到了那么遥远，它居然镌刻山河，雕偻人心，永不漫漶。
山居笔记读后感想
一座繁华的城都消失的无影无踪，这不仅会引起历史学家和考古学家的浓厚兴趣，而且对普通老百姓也永远是一个巨大的悬念。
一千九百多年前的庞贝古城突然湮没;更古老、更辉煌的都城—雅典消失的不明不白;柬蒲寨吴哥窟的殒落也是一个千年之谜……时间过滤了一切，我们无法再找回答案。
黑龙江省宁安即清代着名的流放地宁古塔，一圈巨大的城墙墙根让人无法想象在遥远的古代在这里屹立过一座什么样的都城。现在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾经的它可是渤海国百城之首，亚洲最大的城市之一，东北亚地区的重要贸易枢纽!如今的城里保存最完好的只是一口“八宝琉璃井”，它回忆着几千年来周围发生的一切，波光一闪，就像是一只看得太多而终于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟还密密地排列着五座跨江大桥桥墩的遗址。
如此繁华的城市、如此繁荣的一派景象，是什么使它消失地如此彻底?!
华夏大地在数千年间出现过多少星罗棋布的城市，能保持长久生命的又有几座。比之于山川湖泊、广漠荒原，城市是非常脆弱的。
中国，一个以农兴国的文明古国，农民显然占据了重要地位。在农民眼中，不直接从事农业生产而拥有的财富的人则是大抵不义之人，又因为统治者的长期欺压，农民起义军一次次攻陷城池，需要把自己直接生产的财富抢回来。城市本身的不健全，加上城里乡人的“客居”感和辽阔的农村对它的心理对抗，便显得更没有自信。
昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人!
城市汇聚了一切，经济、政治、军事、文明、物资，所有的一切。它是一种无形情绪的集中，一种文化的定形，它的高度文明与繁华激起了他人对它的占有欲。
历史，曾在这块荒凉的土地上做过一个城市的梦。梦很快就碎了，醒来一片荒凉。
随着时间的改变一切都在改变……如今的华夏大地上呈现出另一片繁荣昌盛的景象，数不尽的新城拔地而起，交通网络构建迅速，城市有了翻天覆地的变化。浮华的背后，却同样牵系着无数的情仇困苦。我热爱城市，当然也包含着对它的邪恶的承认。城市的邪恶是一种经过集中、加温、发酵，然后又进行了一番装扮的，它终究控制了全局、笼罩街市，街市间顽强地铺展着最寻常的生活。商场的黑暗、阶级斗争的激烈、街头的骗子、犯罪团伙的横行，我们看的太多太多。
有些时候真想离开城市，回到大自然。抛开这早已看倦的城市，会觉得似乎得到了全然解脱。热爱自然，却不能长久隐居山林。作为一个现代人，渴望生命散发出的蓬勃热量。
几步之外就是世俗人性的广阔绿洲。每天都这么走，走过邪恶，走向人性，走向人类的拥挤和大热闹。相信大家协起手来，洗去心灵的污点，用一颗颗纯洁的心，共同建设我们美好的家园，让城市的明天更加灿烂辉煌!
山居笔记读后感高中作文
