卡夫卡的《变形记》读后感1200字【实用3篇】

卡夫卡的《变形记》读后感1200字 篇一

卡夫卡的《变形记》是一部令人深思的文学作品,给我留下了深刻的印象。故事以一个普通人变成了一个巨大的昆虫为开头,通过主人公格雷戈尔·萨姆萨的视角,揭示了人性的残酷和社会的荒谬。

小说中的主人公格雷戈尔·萨姆萨是一个勤奋工作的商人,为了养活自己和家人,他默默地承担着家庭的责任。然而,当他突然变成一个昆虫时,他不再被人们接纳和理解,反而成为了家庭的负担。他被关在房间里,受到了家人的冷漠和厌恶。这让我深思人与人之间的关系以及对他人的理解和接纳。

小说中的家庭关系也引发了我对社会的思考。格雷戈尔原本是家庭中的支柱,但一旦他变成了昆虫,他在家庭中的地位立即消失了。家人们不再关心他的感受和需求,只关心如何摆脱他的存在。这让我想到社会中那些被边缘化和排斥的人,他们往往会被忽视和遗忘。小说通过描述格雷戈尔在家庭中的地位的改变,揭示了社会对不同的个体的冷漠和残酷。

此外,小说中的象征意义也给我留下了深刻的印象。格雷戈尔变成昆虫的形象可以被视为他内心的折磨和痛苦的象征。他变成了一个外貌丑陋的昆虫,失去了与人交流的能力,也失去了自己的尊严和自由。这让我思考了人与自我之间的关系,以及人在内心深处的挣扎和痛苦。

总的来说,卡夫卡的《变形记》是一部令人深思的文学作品。通过描写主人公格雷戈尔·萨姆萨变成昆虫后的遭遇,小说揭示了人性的残酷和社会的荒谬。同时,小说中的象征意义也引发了我对人与人之间的关系以及人与自我之间的关系的思考。这部作品让我深刻地反思了人性的复杂和社会的不公,给我留下了深刻的印象。

卡夫卡的《变形记》读后感1200字 篇二

卡夫卡的《变形记》是一部令人震撼的文学作品,它深入探讨了人性的复杂和社会的荒谬。故事以主人公格雷戈尔·萨姆萨变成昆虫为起点,通过描述他与家人的关系和社会的态度,揭示了人与人之间的冷漠和社会的不公。

在小说中,格雷戈尔原本是一个勤劳的商人,为了家人默默地努力工作。然而,当他突然变成了昆虫后,他的家人对他的态度发生了巨大的变化。他被关在房间里,受到了冷漠和厌恶。这让我思考了人与人之间的关系以及对他人的理解和接纳。小说中的家庭关系也引发了我对社会的思考,格雷戈尔在家庭中的地位立即消失,被冷漠和排斥。这让我想到那些在社会中被边缘化和遗忘的人,他们往往会被忽视和冷漠对待。

小说中的象征意义也给我留下了深刻的印象。格雷戈尔变成昆虫的形象可以被视为他内心的折磨和痛苦的象征。他变得外貌丑陋,失去了与人交流的能力,也失去了自己的尊严和自由。这让我思考了人与自我之间的关系,以及人在面对困境时的挣扎和痛苦。

总的来说,卡夫卡的《变形记》是一部令人震撼的文学作品。通过描写主人公格雷戈尔·萨姆萨变成昆虫后的遭遇,小说揭示了人性的复杂和社会的荒谬。同时,小说中的象征意义也引发了我对人与人之间的关系以及人与自我之间的关系的思考。这部作品让我深刻地反思了人性的复杂和社会的不公,给我留下了深刻的印象。

卡夫卡的《变形记》读后感1200字 篇三

卡夫卡的《变形记》读后感范文1200字

  这是寓言,还是梦魇?弗兰茨?卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来,还只是偶然的一场恶梦?主人公究竟是什么,一只大甲虫?还是格里高利?萨姆萨?无数的疑问,伴随着这篇荒诞不经的旷世奇作的展开而展开,进行而进行,结束而延续。最初的荒诞不仅体现在主人公格里高利无端地变为一只大甲虫,而更在于他似乎完全不理解自己的处境,甚至还以为自己能够生活得依旧正常,对于别人的态度巨变毫不理会。

  可试想世上谁人能自己一觉之后变成一只甲虫后不大惊失色,格里高利这种失常的浑然不觉,使小说中随着故事的开展而逐渐弥漫开的荒诞更甚于人变虫的异象。小说在不可思议却又理所应当中进行着,隐藏在小说中的梦魇也由最初的一小点向四面八方铺设开,同时,心中却生起一股莫名的厌恶,自然不是厌恶这篇小说,而是对小说中潜台词的共鸣。如果说卡夫卡塑造的大甲虫及它身上的烂苹果只是给人以造型上的厌恶感,那么格里高利在这样一个被异化的社会环境中奇异的生活经历,则给人以心理上的厌恶。曾是格里高利(或许现在还是?)的巨大甲虫就这样蜷缩在萨姆萨一家屋中的角落,经历了最初的恐怖之后,仍没有忘记他(它)曾是这个家庭至关重要的一员。他的母亲试图关心它却又不敢接近,他的父亲憎恶这个可怕的东西,屡次攻击它,伤害它,并在最终直接导致了它的死亡。唯独格里高利的妹妹,聪明的`葛蕾特敢于接近并关心他,可却无能为力。最可怜的当属格里高利本人,他试图靠自己改变一切,甚至想重回职位,可在小说构建的被异化的环境中,一切抗争都变得徒劳。结果只是--‘当然死了。’

  老妈子说,一面用扫帚将格里高利的尸体远远地拨到一边去。荒诞情节中生出的梦魇与蒙克在其著名画作《尖叫》中那现代式的忧虑极为相似。美国作家W?H?奥登说:就作家与其所处时代的关系而论,当代能与但丁、莎士比亚和歌德相提并论的第一人是卡夫卡……因为他的困境就是现代人的困境。文中人物的无助,那种被束缚在异化环境中的个人与

四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量,所作的毫无希望的挣扎,才是人厌恶之所在。为什么我们厌恶?因为厌恶即恐惧,恐惧我们的无助,我们的无能为力。我们拥有这个星球上最强的力量,我们几乎改变一切,无助似乎是不应该的。可卡夫卡在《变形记》中揭露的事实却破碎了我们的美梦,所以我们厌恶,可其实对象却是我们人类自己。卡夫卡作品含有的空虚、固执的怀疑,向前追求一种无信仰的安全感,这种焦虑,正是人类文明千百年发展中不曾除去的隐痛。这种痛楚并没有因为文明的日趋完善,人类改造能力的日益增强而减弱,反而愈加凝重。

  或者换言之,我们什么也没有改造成功。作为对人类改造的回报,一次次的自然灾害,疾病横行,真是对人类莫大的讥讽。我们改造了什么?曾经,我们将树木一棵棵伐去,盖上摩天巨楼,并惊呼,我们创造了新世界。可转瞬,我们却又不得不一株株地种上。毁屋种树,退耕还林,一切依旧是原样,什么都没变。此刻,个体的无能为力被扩大为群体,可在浩渺无垠的嚣嚣尘世中,群体又退化为个体。如此这般,和谐只能是唯一的出路。我们无权选择自然,而自然却在选择我们。和谐共处,无论是人与人,还是人与自然,只有这样,我们才不会继续无能为力。

  正如本文的题目,由文本到感性理解,再到理性剖析,层层深入,与卡夫卡及笔下的甲虫一次次心灵撞击,撞得铿锵有力,粉碎后融进自己的思想中。

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