增广贤文读后感【精选6篇】
增广贤文读后感 篇一
《增广贤文》是一本古代散文集，收录了各种寓言故事和劝诫语。通过阅读这本书，我深深感受到了其中蕴含的智慧和教诲。这本书以简洁明快的文字，生动形象的寓言故事，深入浅出的劝诫语，给人以启迪和思考。
读完《增广贤文》，我最深刻的感受是其中蕴含的道德教育。这些寓言故事以生动的形象和情节，阐述了做人的道理和品德修养。比如《狼与羊》这个故事，通过狼伪装成羊的形象，让人们明白了相貌不能代表内心，教育人们要通过真实的行动来证明自己的善良和真诚。又如《画蛇添足》这个故事，告诫人们要知足常乐，不要因贪婪而失去本来的美好。这些故事都通过寓言的方式，给人以启示，让人们深刻反思自己的行为和品德。
除了道德教育，我还从《增广贤文》中体会到了人生的真谛和智慧。书中的劝诫语言简意赅，表达了人生的真理和智慧。比如《守株待兔》这个故事，告诉人们要主动去争取机会，而不是被动等待。又如《四季之恶》这个故事，教育人们要看清事物的本质，不要被表面的现象所迷惑。这些劝诫语都是人生的智慧之言，给人以深思和启示。
通过阅读《增广贤文》，我不仅受到了道德教育和智慧的启示，还对古代文化有了更深入的了解。这本书融汇了古代智慧和文化，通过寓言故事传递了古人的思想和价值观。这些故事中的人物和情节，都反映了古代社会的风貌和人们的生活态度。通过阅读这本书，我对古代文化有了更加全面的认识，也更加珍惜现代文明所带给我们的便利和进步。
总的来说，阅读《增广贤文》给我带来了很多启示和思考。这本书不仅是一部文化宝库，更是一本道德教育的读本。通过寓言故事和劝诫语的方式，书中传递了古人的智慧和价值观，引导人们思考做人的道理和人生的真谛。我相信，只要我们能够从中汲取智慧，将其融入自己的生活中，我们就能成为真正有品德和智慧的人。
增广贤文读后感 篇二
《增广贤文》是一本有着悠久历史的书籍，其中收录了许多劝诫语和寓言故事，给人以启迪和警示。通过阅读这本书，我深刻地体会到了其中蕴含的人生智慧和道德教育。
《增广贤文》中的劝诫语言简洁明了，深入浅出，给人以很大的启示。这些劝诫语通过一句简短的话语，道出了人生的真理和智慧。比如“时不我待”、“积少成多”、“吃一堑，长一智”等等，都是告诫人们要珍惜时间、坚持积累、从失败中吸取教训的智慧之言。这些劝诫语的背后，是古人智慧和经验的结晶，也是我们今天仍然可以借鉴的宝贵财富。
除了劝诫语，书中的寓言故事也给人以很大的启示。这些故事通过生动活泼的情节和形象，诠释了做人的道理和品德修养。比如《狼与羊》这个故事，通过狼伪装成羊的形象，让人们明白了外貌不能代表内心，教育人们要通过真实的行动来证明自己的品质。又如《画蛇添足》这个故事，告诫人们要知足常乐，不要因贪婪而失去本来的美好。这些故事都通过寓言的方式，给人以启示，让人们深刻反思自己的行为和品德。
通过阅读《增广贤文》，我还对古代文化有了更深入的了解。这本书融汇了古代智慧和文化，通过寓言故事传递了古人的思想和价值观。这些故事中的人物和情节，都反映了古代社会的风貌和人们的生活态度。通过阅读这本书，我对古代文化有了更加全面的认识，也更加珍惜现代文明所带给我们的便利和进步。
总的来说，阅读《增广贤文》给我带来了很多启示和思考。这本书不仅是一部文化宝库，更是一本道德教育的读本。通过劝诫语和寓言故事的方式，书中传递了古人的智慧和价值观，引导人们思考做人的道理和人生的真谛。我相信，只要我们能够从中汲取智慧，将其融入自己的生活中，我们就能成为真正有品德和智慧的人。
增广贤文读后感 篇三
《增广贤文》是我人生的启蒙老师。
真善美，乃人之最高境界。短短的一万字，尽诉了人间千姿百态。“世间好语书说尽”“观今宜鉴古，无故不成今”。我小时非常惊奇，竟然什么都被《增广贤文》说到了，我惊讶母亲教训我们孩子的口头禅中，原来大部分可以在这里找到；老师上的思想教育课程，精彩的话语字句，查了一下，就是这里面的某一句，或者和这句意思一样，只不过改了一两个字的句子；名家诗词，最为精华部分原来在这里可以见到；我遇到疑惑，我受到打击，我被人家欺负，我唯有向《增广贤文》来找答案，找到能够解脱的理由，找到让我心安句子。我就这样心里话都向书去说了。
《增广贤文》让我长了一颗善良的心。
“善有善报，恶有恶报，若有不报，日子未到”“平生莫作皱眉事，世上应无切齿人”“平日不作亏心事，半夜敲门心不惊”，做人要仰不愧天，俯不愧地，做正人君子，上对得起祖宗，下对得起子孙。这些思想看似有点迷信和懦弱。实际上，让人活得宽心和舒心的唯一办法，让人不做噩梦的保证，就是有一颗善良的心，不干坏事。很多人说我很老实，太过懦弱，会易被家人欺骗的。就是这样，人家骗我比较容易，但我更多的是用我的诚恳去换回别人的尊重和敬佩。我觉得这是我人格中最值得我骄傲的地方。我不必弄虚作假去取得他人的附和，我以内在的东西去感化身边的人。
《增广贤文》教我学会了敢于批判。
《增广贤文》有相当的内容渗有宿命的思想，如果不用辩证的眼光去读，是万万不可。我小的时候，以为书上的一切都毋庸置疑。因此看了“命里有时终须有，命里无时莫强求”“死生有命，富贵在天”“万事不由人计较，一身都是命安排”等等句子，我觉得人生真是“世事明如镜，前程暗似漆”，生活充满了悲观的色彩。长大了，我才知道，一切尽在自己的手中，没有什么是注定的。就算有定数，也是三分天注定，七分靠打拼。好长一段时间里，我都在想冲破困难的斗争中，不断的挑战自己，相信自己和家人幸福会过上的生活。我小时两手两脚都严重扭伤过，身体健康总是受到各种各样的困扰。这里手刚好，那边脚又伤，四处看医生，敷药，刻苦药。母亲说这是注定要闯的难，过了，以后就顺顺利利了。如今回首，正是那些种种的磨难练就我坚强的意志和积极的人生态度。有朋友说我人未老心老。我就是比一般人要考虑问题更多，想的事情更实际。
我相信有很多事情我们是可以做得更好的，并不是注定就某个样子。初中我鼓起勇气向校长写了两封信，高中我也向校长写了信，提出学生存在的问题和有关学校建设的意见。甚至我看不惯某村的书记欺人太甚，写了一封骂到他狗血喷头的匿名信。当然我的努力没有白费，校长采纳了我的大部分建议还表扬了我呢，那书记悄悄的收敛了他的放肆。
科学态度去读《增广贤文》，收获更多。
长大后，我以更加全面，科学的角度去读《增广贤文》，她还教会了我许许多多的道理。
“使口不如自走，求人不如求己”，简单的一句话，教会了我要靠自己，相信自己，要独立，独立思考，独立行动，独立承受。我很不喜欢求人，害怕求人。觉得求人是世界上最痛苦的事情。特别是看到家人或者一些处于困境中的人，向别人求助时的凄凉，以及被求者高傲的不屑一顾，我心都软了。慢慢地我告诉我自己要比别人付出更多，才会获得自己想要的。
“百世修来同船渡，千世修来共枕眠”“钱财如粪土，仁义值千金”“贫居闹市无人识，富在深山有远亲”“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”，这些说得是人情冷的一面，同时也提示人们，更加应该珍惜有缘人，珍惜情谊，要真诚待人。
“乐不可极，乐极生悲”“谁人背后无人说，那个人前不说人”“忍一时之气，免得白日之忧”“芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节”。这些告诉我们要节制自己的欲望，不过分苛刻别人，经常检点，反省自己，保持正气。
“枯木逢春犹再发，人无两度再少年”“运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，一字值千金”。惜取年少时，莫等白了头才空余恨。时间是最宝贵的资源，是最浪费不起的东西了。我看过我们学校很多师兄师姐的求职简历都写了一句话“年轻是我最大的资本”。读书成才要趁早，树人生的根基要趁早。我一般不会随便的浪费别人的时间，当然也不喜欢人家无端浪费我的光阴……
这样一本书，值得我去读一辈子。小时家里给我的什么课外书都没有，就是除了我偶然在衣柜里发现的这本《增广贤文》。父母都不知道，我是偷偷的拿来读的，读了十遍百遍，到今天还想读，以后还要读。
增广贤文读后感 篇四
“书籍是时代波涛中航行的梦想之舟，它细心翼翼地把货物送给一代又一代。”
年少时，家境贫困，懵懵懂懂，除了教科书外也没机会接触什么课外书，生活在应试教育中的我，只明白埋头做题。参加工作后，因工作繁重，即使能够接触许多书，也没有什么时间浏览，更别说细细品读了。
偶然间，发现《增广贤文》一书，里面记载：昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。这本书里的好多谚语佳句，不但读起来琅琅上口，并且字字珠玑，通俗易懂，故事也生动趣味，我深深的喜爱上了它。
《增广贤文》中的有些警句可能大家都明白，但把这些格言警句放在一齐，分门别类的归纳，却给生活在现实社会中忙碌的我们带来很大的便利，省去许多力气，大快朵颐。并且这些格言警句蕴藏着古人丰富的智慧，对我来说，就是一个无穷的宝藏。
那里有论人的“宁可正而不足，不可邪而有余。宁可直中取，不可曲中求
”。这句话告诉人们必须要注意内在修养，宁愿生活贫困，也不能为了一己私利做出违背良心的事，如果那样，即使聚敛起来万贯家财，终究会因为自我的恶行而惴惴不安，承受内心的痛苦折磨。大家都明白，作为一名基层公务员，工作是繁重的，工资是很少的。这个时候，如果再不注重自我的修养，很容易腐化堕落，这样不但要承受内心的折磨，甚至有可能锒铛入狱，悔之晚矣。我们仅有经过不断的努力来提高自我的修养，成长为一名正人君子，一名对国家、对社会有用的人。
那里有论事的“留得五湖明月在，不愁无处下金钩”。这句话告诉人们当遭遇失败和挫折的时候，千万不要气馁，只要不断增长自我的学识和才能，就不怕没有成功的机会。就拿我的一位朋友来说，大学扩招后上的学，毕业以后找工作又赶上金融危机，求职处处碰壁，经历了无数次的笔试、面试和失败，但他并没有气馁，而是从失败中总结经验和教训，寻求答案，最终风雨之后见彩虹，得到一份满意的工作。生活中不可能总是一帆风顺，当我们遇到失败或挫折时，必须要记得“留得五湖明月在，不愁无处下金钩”，重整旗鼓，再接再厉。
那里有论理的“木受绳则直，人受谏则圣”。讲的是木匠利用绳墨，就能将弯曲的木材砍削正直，同样的道理，人如果能理解别人的规劝，就能成为一个贤明的人。这是说，工作中难免会出现这样那样的状况，但只要我们能够理解别人正确的劝解，做一名明事理的人，就必须能把工作做得更好，成为一个本事卓越的人。作为我们个人来说，做错事时或者有疑问时，必须要多听听他人的意见，理解他人的劝解，不能刚愎自用，自以为是。
“志从肥甘丧、心以淡泊明”讲的是劝诫我们不要过分追求安逸的物质生活，也不要被种.种欲望困惑住心灵。而是要淡泊宁静，树立远大的志向，更要心境空明，用心读书，使自我更明白事理。作为我们公务员也一样，从进入公务员队伍的那一天起，就不再是一名普通的人，我们代表着国家、代表着政府，我们要洁身自好，慎独，要有足够的本事抵御外面的诱惑，不要刻意追求金钱、贪腐享受。要心境空明，多读书，明事理，做一个有意义的人。
“孝当竭力，非徒养身”和“早把甘旨勤奉养，夕阳光阴不多时”告诉人们，如果不趁父母长辈健在的时候，好好孝顺他们，到他们体弱多病的晚年时，你想奉养尽孝可能都没有机会。这两句贤文教导我们履行孝道要尽早尽快尽力。此刻的我们，平日里工作都很忙，但即使再忙，也不要忘了与父母联系，常回家看看父母，尽尽孝道，毕竟老人们已不再年轻，需要我们的关心和陪伴。
《增广贤文》里还有许多这样富有哲理的词句，书中那精辟的格言警句，时刻指导着我的生活、工作以及人际交往。总之读了这本书，使我的思想得到启发，行为受到约束，整个人的思想都变得更加积极向上，豁然开朗，《增广贤文》着实是一部好书。
增广贤文读后感 篇五
“昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。”《增广贤文》的开篇就是自身的最好印证――用过去圣贤们的言论，来谆谆教诲你。广泛收集押韵的文字编成“增广”，使你见多识广。借鉴圣贤的经验和教训，指导今天的行为，因为今天是古代的延续。《增广贤文》是一本古训集，也是一本谚语集，是一本极有影响力的儿童启蒙读物。人称“读了‘增广’会说话，读了‘幼林’走天下”。它是前人以其亲身经验留下的教诲，是以道家思想为主的哲理性文句，句子简约、易懂；内容广泛、庞杂；道理深刻、使人警戒。
《资治通鉴》有言“疾风知劲草，板荡识诚臣”。如今又在增广贤文中看到了同样意思的“路遥知马力，事久见人心”人与人的了解需要时间来检验，就像遥远的路途可以检验马匹的优劣一样。不过这脍炙人口的语句来源可谓是出乎意料啊――路遥是宋朝的一位绅士，富甲一方且为人大度；马力则是开封府府尹包拯麾下马汉的侄子，穷困潦倒。马力赴京赶考途中盘缠用尽，因听闻路遥乐于助人前去求助，路遥知晓后热情的接待并帮助了他，还与之义结金兰。多年后，路遥家中失火无以为生只得去向马力求助，谁知找到马府后马力却不在家中，且马力家人没有接待路遥，路遥以为马力不念旧情便拂袖而去。马力回到家听到这件事后，狠狠斥责了家人的无礼，并快马加鞭追赶路遥说清原委，二人这才化解误会。古人于是感叹“路遥知马力，事久见人心”了解一件事物不是一时就能够完成的，只有时间久了，我们才能得出结论来。
俗话说“男儿有泪不轻弹”而刘备堂堂一个七尺男儿却十分“爱哭”，人们常说刘备的江山是哭出来的。这是为什么呢？纵观《三国演义》，刘备至少哭过不少于三十处且着墨很重。让人忍不住怀疑：一个人哭得有那么大的魔力吗？单纯的哭自然不可能，而刘备――他讲仁义，重感情，用哭来强调自己的感情，来联络感情的主公从而达到了征服人心的作用。要知道“男儿有泪不轻弹”的后半句是“只是未到伤心处”。刘备的哭，那是带上了仁义二字的“千金”重义，是人们在长期社会生活实践中总结出来的正确处世之道，是中华民族的传统美德。如《增广贤文》所说“钱财如粪土，仁义值千金”。还记得季布吗？秦朝末年的季布为人侠义好助人，只要他答应的都会想方设法办到。于是就有了《史记·季布栾布列传》中的“得黄金百，不如得季布诺”的美言。这也正说明了人需要“守口如瓶，防意如城”！晋代祖逖闻鸡起舞；汉朝孙敬头悬梁；战国苏秦锥刺股。他们的努力与刻苦无不在像我们宣告“一年之计在于春，一日之计在于晨，一家之计在于和，一生之计在于勤”。勤勉、惜时是一个人成功的必经之点！“古人不见今时月，今月曾经照古人。”这些前人总结的生活经验，在现在的生活中不断得到印证。这些观点并不见得正确，但是持有这样观点的人比比皆是。而且读其中的句子，都应该消化一番再化为己用。“有意栽花花不发，无心插柳柳发芽”随时要准备与人方便，现在不起眼的小人物说不定会成为你人生道路上的“贵人”，与人方便就是与己方便。“自恨枝无叶，莫怨太阳偏。”我们应该更多从内在找原因，不要推卸责任。“只要功夫深，铁杵磨成针。”恒心能解决看起来很困难的事情。“在家不会迎宾客，出门方知少主人”事情不自己亲自做，是不知道有多难的，平时要多留心学习。
总而言之，《增广贤文》就像是如影随行的一个老者，时刻告诉你注意自己的言行举止。
增广贤文读后感 篇六
《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
这是一部极有影响的蒙学读本，其作者和成书年代已无法确定。大约在清代咸丰、同治年间，有位叫周希陶的学者，在教课之余开始研读《增广贤文》，除了删除原书中的病句和深奥的句子外，还增加了一些内容，并调整了语句次序，使相近的内容相对集中，从而使全篇的逻辑性大大增强，更便于孩童诵读。《增广贤文》的版本有流行本、重订本多种，尤其是流行本体例不一。
《增广贤文》这部只有数千字的民间谚语集著作，内容大致能反映中国古代的百姓生活心理，像儒家学说、佛教思想、道教思想的内容在里边均有体现。有些为人处世的谚语很有哲理性，耐人寻味，值得现代人借鉴。该书讲述的人和人际关系、命运、处世以及对读书的看法，虽然部分章节不可避免地带有封建社会的胎痕，但同时却具有反映时代风云的历史作用。
全书以韵文的形式，将格言排列在一起，句法交错，灵活多变，读起来抑扬顿挫，琅琅上口。而那些精辟的格言警句绝非凭空而出，它们或来自古代文化典籍，或源于民间俚谚俗语，是对中国人处世经验、智慧和原则的总结，含有深刻的哲理，读来发人深省。尤其值得欣赏的是，这是一部老幼咸宜的著作，任何人都可在其中获得有益的教益。比如，从礼仪道德、典章制度，到风物典故、天文地理，几乎无所不舍。
但其中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于寅”，“一饭一粥，当思泉之不易，半丝半缕.恒念物力维艰”等;许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“善有善报，恶有恶报”，“乐不可极，乐极生悲”等;一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山知鸟音”，“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等;还有一些内容出自文章典籍，是我国传统文化的'组成部分，如“居安思危”，“一寸光阴一寸金”，“人无远虑，必有近忧”等，这些健康、积极的内容，特别是一些含有深刻哲理的格言和警句，作为中国古代启蒙读物，对普及文化知识，创造精神文明，治世育人都曾起过不可低估的积极影响和作用。时至今日，仍然具有重要的借鉴作用和极大的参考价值。
一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。因此，我们在学习时，必须注意到它不少反映封建伦理和道德观念、甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩内容，如“君子安贫，达人知命”等;有的内容以个人为中心，反映了当时人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想，如“人为财死，鸟为食亡”等;
有的反映了在当时社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学，如“逢人且说三分话，未可全抛一片心”等;有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，但在今天来讲，却是我们应该摈弃的;如息事宁人，多一事不如少一事，还有“人的命天注定”之类的消极迷信思想很多，应该有所分辨;还有一些含义比较模糊的内容、或者片面性的东西，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。这些都是不符合时代精神的，也是我们阅读时必须要采取批判的态度，明察扬弃.批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。
总之，我认为《增广贤文》虽然问世在《名贤集》之后，但其对人们及社会的影响较《名贤集》有过之而无不及。我们没有理由对这么一部有价值的传统经典熟视无睹。尤其我希望我的子女们，要能在学习《增广贤文》的过程中：分清良莠、取舍得当，去伪存真、去粗取精，思想升华、视野开阔、胸襟坦荡、人格光亮。
