《道亦有道》读后感(优选3篇)

《道亦有道》读后感 篇一

《道亦有道》是一本让人深思的书籍。在读完之后,我对于道的理解发生了一些变化。道,不仅仅是一种哲学观念,更是一种生活的方式。

书中通过讲述故事的方式,将我们带入了一个虚构的世界。在这个世界里,人们生活在一个以道为中心的社会中。他们用道来指导他们的行为和思考。这个世界中,没有贪婪、嫉妒和争斗,每个人都以和谐的方式相处。他们追求的不是物质的财富,而是内心的平静和宁静。

通过这个故事,作者告诉我们道的重要性。道是一种超越物质世界的东西,它是人们内心的追求和修养。它是一种智慧和真理,可以指导我们走向正确的方向。在现实生活中,我们经常会迷失在各种诱惑和困惑中,而道可以帮助我们找到回归内心的路径。

读完这本书,我对于自己的生活有了一些新的认识。我开始思考自己的追求和价值观。我发现,我经常陷入物质的追求中,而忽略了自己内心的需要。我开始意识到,真正的幸福和满足来自于内心的平静和宁静,而不是外在的物质享受。

于是,我开始尝试修炼自己的内心。我学会了冥想和放松的技巧,通过这些方法,我可以让自己的内心得到平静和宁静。我发现,当我的内心平静下来之后,我可以更好地思考问题,更好地处理困难和挑战。

通过读《道亦有道》,我明白了一个道理:道并不是遥不可及的东西,它存在于我们每个人的内心深处。我们只需要找到它,用它来指导我们的生活,我们就可以过上更加和谐和平静的生活。

《道亦有道》读后感 篇二

《道亦有道》这本书给了我很大的启发。通过阅读这本书,我对于道的理解发生了一些变化。

在这本书中,作者通过讲述故事的方式,将我们带入了一个以道为中心的社会中。在这个社会中,人们追求的不是物质的财富,而是内心的平静和宁静。他们用道来指导他们的行为和思考。这个故事让我深刻地认识到了道的重要性。

在现实生活中,我们经常会迷失在各种诱惑和困惑中。我们为了物质的财富而忙碌,却忽略了自己内心的需要。我们追求的是外在的物质享受,而忽视了内在的精神追求。这样的生活让我感到空虚和迷茫。

通过读完《道亦有道》,我开始思考自己的生活方式。我明白了道并不是遥不可及的东西,它存在于我们每个人的内心深处。我们只需要去发现它,并用它来指导我们的生活。

于是,我开始尝试修炼自己的内心。我学会了冥想和放松的技巧,通过这些方法,我可以让自己的内心得到平静和宁静。我发现,当我的内心平静下来之后,我可以更好地思考问题,更好地处理困难和挑战。

通过读《道亦有道》,我明白了一个道理:我们应该把内在的追求放在首位,而不是追求物质的财富。只有当我们的内心得到满足时,我们才能过上真正幸福和满足的生活。道是我们内心的智慧和真理,它可以指引我们走向正确的方向。

因此,我决定将道融入到我的生活中。我会用道来指导我的行为和思考。我相信,只要我把道作为我的信念和追求,我就能过上更加和谐和平静的生活。

《道亦有道》读后感 篇三

《道亦有道》读后感

  读完一本书以后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,不能光会读哦,写一篇读后感吧。快来参考读后感是怎么写的吧,下面是小编收集整理的《道亦有道》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

  《道亦有道》作者李琦恭敬地用母语写作,写下他于母语之体悟,只因她原是我们的血脉。本书作者是中央电视台国际大学生辩论赛资深评委,编写此书旨在教授口语交际的策略和方法。

  1980年,在面临大学选专业时,作者选择了法律,但是当时怎么会想到,毕业以后做了一辈子老师。教师的基本表达心态是语言,固然有所谓身教,言传无疑是不能少的。而法律,以书面语言为载体,赖口头语言相演绎。

  古人云“言之不文,行之不远”,说的是通过书写,人可以将其知、情、意、

善、美传达于异地之人与来日之人。一个人如果能够给人以从容、自信的感觉,别人首先会认为他说是可信、可靠的。言语由此显出其智性,成为智性的语言。克服了紧张感,打消了倨傲心,便做得到从容、自信。

  克服紧张,紧张不一定妨碍表达效果,顺其自然,也是顺势而为,紧张一定能够相应缓解、淡去,甚至无存。

  口语交际的特点是直接性和面对面,形体语言与有声语言的作用,在口语交际中是等量齐观的,难分伯仲。形体语言正向作用又依作用的重要性分为辅助作用、可选择的替代作用和以形体语言表意为最佳的作用三种。说话以听者中心,则不是只求一吐为快,而是充分考虑所说的话,如何便利他人理解,是否能够接受,并由此力图做到所说的话实际地于人有益、于己有利。语气强弱、语调高低,也是听觉节奏的重要元素。这可相比于视觉节奏中的明暗、粗细。处理不好语气与语调,有声语言会走向两个极端。将语气弱一点,让语调低一点,至少高低、强弱有间、错落,而不是一味在高亢、激昂的状态。

  孔夫子以“敏于行、钠于言”而论“君子”,西方也有“一次行动胜过一打语言”的说法。从思维这一面来看,是“把正在想的说出来”,而表达这一面来看,则是“说着正在想的”。口头语言在音和调上最好是多样的、丰富的。

  此书以简洁、对仗、韵律感带给读者轻松、适意的`阅读。将生命理解与生命态度融入日常生活与工作的言语中,恰是融形上与下为一体的诗性生存这一中国传统的体现。作者从中国的历史文化传统中辨析与采撷口语交际的智慧,从而另行展现了语言作为交往工具与文化载体的两重性。言为心声,语言的节奏正是内心节奏。自然的节奏,分出了时间节奏与空间节奏两项。用事实说话,往往能够在不动声色、不着痕迹中传递言外之意。意料之外、情理之中,言辞一旦如此,听闻之人就不止于明理识利,也有了那豁然开朗、心旷神怡的体验,带来了审美的满足。

  读了此书,方才意识到,话要说的好,道理一般无二,也非得实际的历练,同时也要得于人情世故通达,才能从慌乱到自如,才能以即时地说替代背与读,才能使语言节奏协和。

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