朝花夕拾藤野先生读后感(优选6篇)
朝花夕拾藤野先生读后感 篇一
《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部散文集，由于鲁迅先生一生为人民服务、为民族复兴而奋斗，所以他的作品都充满了激情和力量。而《朝花夕拾》是他晚年的作品，也是他对过去革命岁月和痛苦经历的回忆和反思。通过阅读这本书，我深深感受到了鲁迅先生对于人类命运的思考和对于社会现象的批判。
《朝花夕拾》这个标题给人一种温暖而美好的感觉，它让我想起了青春和美好的回忆。但当我真正读完这本书后，我发现其中的故事并不仅仅是美好的回忆，更多的是对于社会的探讨和对于人性的思考。
在《朝花夕拾》这本书中，鲁迅先生通过一系列的故事和回忆，展示了他对于社会不公、人性黑暗的深刻认识。比如《祝福》这个故事，通过讲述一个贫苦家庭的命运，揭示了社会阶级的固化和不公平。而《药》这个故事则反映了人性的丑陋和自私。这些故事虽然发生在旧中国，但其中的社会问题和人性弱点在今天依然存在，令人深思。
读完《朝花夕拾》之后，我对于鲁迅先生的敬佩之情更加深了。他以自己的亲身经历和观察，揭示了社会的黑暗面，呼吁人们对于社会问题保持警惕和批判的态度。他的文字充满了力量和激情，让人不由自主地为他的勇气和坚持点赞。
通过阅读《朝花夕拾》，我也更加坚定了自己的信念。作为一名普通人，我们也应该关注社会问题，关心他人的困境，用自己的力量去改变社会。同时，我们也要对自己的人性进行反思，提高自己的道德水平和社会责任感。
总之，读完《朝花夕拾》给我留下了深刻的印象。鲁迅先生以他独特的视角和才华，揭示了社会的黑暗和人性的弱点，让人们得以思考和警醒。这本书不仅是一部文学作品，更是一部社会批判的力作。读后让我对于社会问题有了更深入的认识，也对于自己的人生有了更深层次的思考。
朝花夕拾藤野先生读后感 篇二
《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年的散文集，通过一系列的故事和回忆，展示了他对于社会问题和人性弱点的深刻认识。通过阅读这本书，我深深感受到了鲁迅先生对于社会现象的批判和对于人类命运的思考。
《朝花夕拾》这个书名给人以美好和温暖的感觉，但当我真正读完这本书后，我发现其中的故事并不仅仅是美好的回忆，更多的是对于社会的探讨和人性的反思。
在《朝花夕拾》中，鲁迅先生通过他的亲身经历和观察，揭示了社会的黑暗和人性的弱点。比如《药》这个故事，通过讲述一个人为了自己的私利而害人的故事，反映了人性的丑陋和自私。而《祝福》这个故事，则通过一个贫苦家庭的命运，揭示了社会阶级的固化和不公平。这些故事虽然发生在旧中国，但其中的社会问题和人性弱点在今天依然存在。
读完《朝花夕拾》之后，我对于鲁迅先生的敬佩之情更加深了。他以自己的亲身经历和观察，勇敢地揭示了社会的黑暗面，呼吁人们对于社会问题保持警惕和批判的态度。他的文字充满了力量和激情，让人不由自主地为他的勇气和坚持点赞。
通过阅读《朝花夕拾》，我也更加坚定了自己的信念。作为一名普通人，我们也应该关注社会问题，关心他人的困境，用自己的力量去改变社会。同时，我们也要对自己的人性进行反思，提高自己的道德水平和社会责任感。
总之，读完《朝花夕拾》给我留下了深刻的印象。鲁迅先生以他独特的视角和才华，揭示了社会的黑暗和人性的弱点，让人们得以思考和警醒。这本书不仅是一部文学作品，更是一部社会批判的力作。读后让我对于社会问题有了更深入的认识，也对于自己的人生有了更深层次的思考。
朝花夕拾藤野先生读后感 篇三
《藤野先生》是鲁迅先生1926年所写的一篇回忆性散文，是他众多文学著作中较为知名的一篇文章，为后人所推崇，并成为人们描述人生导师的范文之一。
但这一切似乎并不重要，最重要的在于这篇文章抛出了一个问题，那就是：两个对立的集体，他们各自的个体间会产生怎样的关系？如果这是出自于人性中的“善”，那此念为何始终只净化学者及小部分人的心灵？
众所周知，华夏民族是一个独善其身、保守谨慎但也弘扬“大善”与“包容”的民族；而大和民族却是一个海洋性民族。与什么民族都很难结下宿怨的华夏民族却与大和民族有着深仇大恨。自明朝时倭寇便在浙闽沿海兴风作浪，至甲午海战和抗日战争时期更是两国间的仇恨达到鼎峰，如今在东海上两军的又是剑拔弩张。可以说，中华与日本间的仇视是三百年来东亚唯一持续的敌对关系。更何况1902年，从一个暗无天日的中国来到一个气焰嚣张的日本，留学生所要面对的是一场没有火光的阵地战。文中日本同学对周树人考试成绩的质疑象征着日本对中国的轻蔑。在这种情况下，那段深沉又真挚的师生情也就格外令人讶异。
“中国是弱国。”这绝不仅仅是日本人的一厢情愿，更是那时无奈的现实。但藤野厳九郎是一个例外——他意图将先进科学技术借周同学之手传入中国，他与其他“热血”的日本“爱国”青年似乎形成鲜明的对照。从藤野先生的角度来讲，他没有关照周同学的特别义务甚至动机，这就说明了在他那一边，有许多大于民族情感与个人利欲的东西。这决定了个人思想有时会高于整个民族的思想——这是辛德勒的信念，也是林肯的想法。故，个体间的关系时常不受集体间关系的影响，这也是人类之所以是高等动物，而非鸟兽抑或机械的根本原因。那是博爱，是宽容，是质朴的友善……诸如此类，皆谓之“善”。反之，因其出自个体，个体又各各不同，故万古之中，集体间的真正和平遥不可及。
但，这也有好处。日本作为侵略者的身份长达近百年，但却并未将仇敌这一形象定位在许多的中国国民心目中。看今朝日系车在长安街上奔驰，川端康成、滨崎步与宫崎骏的艺术成就融入中国现代文化。我们或许能发现，集体的仇恨会随个体的宽恕而瓦解。换言之，渺小、松散、各异而又不断进步的个体智慧与情感的不断传承强大、集中、统一、不变的思潮才会退去。专制、集权只能控制傻瓜——余谓之“从未存在过者”。
如今读《藤野先生》，我深感人与人之间真挚平实的情感其实是那么简单。在一个动荡年代中，两个本是敌人的朋友创造了一段千古佳话，它既不能否定日本曾经的军国主义，也无法动摇中华民族不变的爱国热情，但它说明了一点——个体悄然改变集体的旋律，集体却只能影响不能决定个体的意志。
朝花夕拾藤野先生读后感 篇四
晚上躺在床子看书的习惯恐怕有十几年了，不想这习惯还居然传给了小孙子！不过爷孙俩有所不同，孙子躺在床上看书常常到半夜，入睡后则一觉睡到天亮。但我则常常半夜醒来，于是开开床头小灯，如后随便在床上摸一张文滴周刊或拿一本书读起来，有时十几分钟就能重新入睡，有时读出兴趣来则要一小时左右。
昨晚半夜醒来，拿起了前些日子在永辉超市买的号称"世界最美的散文全集"，读起了鲁迅写的藤野先生。
藤野先生是鲁迅在日本学医时遇到的一位很负责任的老师，他不但把鲁迅的课堂笔记拿去精批细改，添加了许多脱漏的地方，连文法的错误也都一一订正。这样一直做到他所任的功课，骨学，血管学，神经学。
鲁迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成绩。然而这高分被人误解为泄题所得，他们认为弱国国民是不可毹考60分以上的。这件事对鲁迅很有刺激。而此时，叉时逢日俄战争，战争在中国边界进行，自然少不了中国人参和其中，给俄国人做侦探，被日本人捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人，万岁，他们都拍掌欢呼起来——这使鲁迅改变了学医的主意而改学文。
当黑瘦先生知道后，无不为之惋惜。黑瘦先生的心血白费了，鲁迅用心地学会那些骨学，血管学，神精学，解剖学，都白学了，在后来真的一点都没用上。可以说鲁迅是白费了一年的时光。但这并不防碍鲁迅见识的增长，正因为鲁迅有这段不平常的经历，才使其精神顿时醒悟过来，使其日后成为伟大的文学家是有一定渊源的。
但如今，在我看来，所学非所用者普遍存在。我们的中学特别是高等学府对课程设制是否也应该动点脑筋，尽量做到学以致用呢。
朝花夕拾藤野先生读后感 篇五
《藤野先生》选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。鲁迅把他成长道路上的一幕幕写在了纸上，让人们更了解他。我喜欢看《从百草园到三味书屋》，儿时的百草园是“我”的乐土，虽已隔7、8年但“我”还历历在目，多么富有童趣。
我也喜欢《藤野先生》，主要写出了鲁迅去东京弘文书院学习，遇到了藤野先生，藤野先生教他胃学、血管学、神经学、解剖实验和局部解剖学，藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。在学习中对鲁迅先生给予关心、呵护，他把鲁迅先生的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。对鲁迅先生的帮助很大，在学习中产生了深厚的友谊，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
当鲁迅先生要离开他时，他依依不舍，赠送给鲁迅先生相片并要求多联系，可惜鲁迅先生不敢给他写信，怕他失望，只能默默的收藏着他修改过的讲义作为纪念，可惜在一次迁居过程中遗失了，连最后的纪念也没了。
藤野先生是日本福井县人，1896年在变知县立医学专门学校毕业后留校任教，1901年转到仙台医学专门学校做讲师，后升任教授，1915年回乡自设诊所。藤野先生在鲁迅学习中时时提醒、关心着鲁迅先生，多次把他漏抄、错记的讲义给予补上、订正。并对语法上的错误予以纠正。多么让人敬佩、多么有责任心的老师啊！而那时的鲁迅先生正处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时代，所有日本人看不起中国，也只有藤野先生帮助他，使他考出好成绩，不给中国人丢脸。
也正如鲁迅所说：“在我所有的老师中，藤野先生是我最感激的给我鼓励的一个。”
朝花夕拾藤野先生读后感 篇六
也许有很多人的潜意识里，都对日本人有着颇为不好的印象。但读了这篇文章后，我们或许会有另一种体会。
“东京也无非是这样。上野的樱花烂漫的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的‘清国留学生’的速成班，头顶上盘着的大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。”这是作者初到日本看到的一切事物，不管怎么说
，读起来是美好的。
在上课的时候，进来一位“黑瘦，八字须，戴着眼镜，夹着一叠大大小小的书”的先生，向同学们介绍自己说“我就是叫做藤野严九郎的……”
在此之后，藤野先生会很细心的帮助“我”，修改我的讲义。虽然“我”有点不服气，但最后，还是对他表示敬重。
“只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”藤野先生永远会给鲁迅先生精神上带来无穷无尽的力量。
