略论中国人的脸读后感【最新4篇】
略论中国人的脸读后感 篇一
《略论中国人的脸》是一本引人深思的读物，通过对中国人面孔的分析，揭示了中国文化中的价值观和社会现象。这本书让我重新思考了中国人脸部特征的意义以及背后的文化内涵。
作者在书中提到，中国人的脸部特征与其文化和历史息息相关。例如，中国人有着黄皮肤、黑眼睛和黑发，这是中国人种的特征之一。这些特征与中国的农耕文化有关，因为长期劳作在户外使得中国人的皮肤逐渐变黄，黑色的眼睛和头发也是适应长期暴露在阳光下的结果。这些特征也反映了中国人民的勤劳和坚韧，他们通过辛勤劳动来维持生计。
在书中，作者还探讨了中国人脸部特征的社会意义。例如，中国人通常被认为有着平坦的面部轮廓和细长的眼睛。这种面部特征被认为是温和、谦逊和内敛的象征。这反映了中国文化中对于谦虚和内敛的重视。中国人传统上注重遵守社会规范和尊重他人，这种价值观也体现在他们的面部表情和神态中。这种内敛和谦虚的特质在中国人的交际中十分重要，也是中国礼仪文化的重要组成部分。
此外，书中还提到了中国人脸部特征的变化和多样性。随着社会的发展和全球化的影响，中国人的面貌正在发生改变。越来越多的中国人接受外来文化的影响，这也导致了中国人脸部特征的多样性。然而，无论面貌如何改变，中国人的文化和价值观仍然深深根植于他们的脸庞上。
通过阅读《略论中国人的脸》，我更深刻地理解了中国人脸部特征背后的文化内涵。中国人的面貌不仅仅是外表的象征，更是中国文化和价值观的重要体现。这本书让我对中国文化有了更加深入的认识，并对中国人的脸部特征充满了更多的敬意和好奇。
略论中国人的脸读后感 篇二
《略论中国人的脸》是一本令人着迷的读物，通过对中国人面部特征的研究，揭示了中国文化中的独特之处。这本书引发了我对中国人脸部特征的思考，并让我更加欣赏和尊重中国文化。
作者在书中深入探讨了中国人脸部特征的起源和意义。他指出，中国人的面部特征与他们的遗传和环境有着密切的关系。中国是一个拥有悠久历史的国家，其人种形成过程经历了多次迁徙和融合。这样的历史背景使得中国人脸部特征的多样性和复杂性成为可能。通过对中国人脸部特征的研究，我们可以了解到中国人民的多元文化背景和丰富的历史。
在书中，作者还提到了中国人脸部特征与中国文化价值观的紧密联系。中国人的面貌往往被认为是谦和、含蓄和内敛的。这与中国传统文化中对于谦虚和尊重的重视密切相关。中国人注重个人修养和社会规范，这种价值观也体现在他们的面部表情和神态中。通过对中国人脸部特征的理解，我们能更好地理解中国人的处世之道和为人之道。
此外，书中还涉及到了中国人脸部特征的变化和演变。随着现代化的进程和全球化的影响，中国人脸部特征发生了一些变化。越来越多的中国人接受西方文化的影响，这也导致了中国人脸部特征的多样性。然而，无论面貌如何改变，中国人的文化根基仍然深深扎根于他们的脸庞上。
通过阅读《略论中国人的脸》，我对中国人脸部特征背后的文化内涵有了更深入的了解。中国人的面貌不仅仅是外貌的象征，更是中国文化的重要组成部分。这本书让我对中国文化有了更深刻的认识，也让我对中国人的脸部特征充满了更多的敬意和好奇。
略论中国人的脸读后感 篇三
读完鲁迅先生的这篇《略论中国人的脸》，从心底深处泛起一阵悲凉来，不由地生出哀与怒的情绪来，似乎读鲁迅先生的文章总会生出这样的感觉来。不得不承认，鲁迅先生的这篇《略论中国人的脸》尽管早已经过了好几十年岁月的洗礼，却依旧掷地有声、一针见血，在当今仍然有着巨大的现实意义。
文中对于中国人的脸是这样描写的“独有两眼歪斜，张嘴露齿，却是我们自己本来的相貌”其中，中国人的标志性的表情也令人印象深刻“但此后对于中国一部分人们的相貌，我也逐渐感到一种不满，就是他们每看见不常见的事件或华丽的女人，听到有些醉心的说话的时候，下巴总要慢慢挂下，将嘴张了开来。这实在不大雅观;仿佛精神上缺少着一样什么机件。”中国人向来是要脸的，最好面子，这一点从一些诸如“人活一张脸，树活一身皮”等俗话中便可体会到。文中扭曲的相貌，习惯性的吃惊的表情，这些显然都是对中国脸的一种批判。那么，再来看看鲁迅先生笔下的西方脸“脸太白，头发太黄，眼珠太淡，鼻梁太高。”评语是“人+原始性情=西方人”，这话虽然在贬骂 西方人，却也是清清楚楚地间接打痛了中国人，点明了对于中国脸的批判原因——中国人的脸上缺少了一种 叫“原始性情”东西。
首先，要解释一下这个打引号的“原始性情”，它并不等同与野性，应该说，我认为这应该是一种能够抬头挺胸，拥有尊严和独立人格、自信地主宰自己生命的一种气质。而这，正是许多中国人身上所缺乏的。相反地，很多中国人奴性深种。自从1840年的战争，洋枪洋炮武力叩关，强行打开了中国的大门后，中国人就开始了相较以往封建帝制更为厉害的俯首称臣的奴性生涯。自此之后，更是一发不可收拾，将这种逆来顺受的性格又继续绵延了好几百年。直至今日，仍可以看到奴性的影响----周围仍有许多趋炎附势，溜须拍马、欺软怕硬的人存在，你大可说这是成熟圆滑的处世之道，但它确实卑躬屈膝、虚伪谄媚了不是吗?仍有许多人看到例如歹徒公然抢劫等不正义之事发生在眼前，却胆小怕事地快速走开;又因为怕帮人被反咬一口等因素对于弱势群体视而不见，这些难道不是奴性性格在作祟?从这一点上说，中国人已经病了，且病得不轻。不再是从前的那个民族了。这令我十分心寒。
不过，人还是应怀抱美好希望。“独有两眼歪斜，张嘴露齿，却是我们自己本来的相貌” 这就是中国人本来的脸么?当然不是，中国人从来都是炎黄子孙，龙的传人，血液中的棱角、骄傲怎么会轻易改变?只有中国人的民族意识被唤起来了，只有我们自信了、团结了，我们才能真正站起来，才能让自信、坚强、生命力、傲气等重新回到中国人的脸上!
一句话，脸，要靠自己长。
略论中国人的脸读后感 篇四
人们常说：妙笔生花。一点也不假。美妙的文字总是给人美妙的感受。昨天看鲁迅先生的杂文《略论中国人的脸》，读到有趣处，不仅哈哈大笑，喜不自禁。比如他在说到西洋人的长相时：
我一向只留心西洋人。留心的结果，又觉得他们的皮肤未免太粗;毫毛有白色的，也不好。皮上常有红点，即因为颜色太白之故
，倒不如我们之黄。尤其不好的是红鼻子，有时简直像是将要熔化的`蜡烛油，仿佛就要滴下来，使人看得栗栗危惧，也不及黄色人种的较为隐晦，也见得较为安全。总而言之：相貌还是不应该如此的。
在读到“皮肤太粗”时，我频频点头。以前没有见过外国人，只是在大学期间看了大量的经典好莱坞影片，觉得那里面女演员简直就是天使一般的容貌，皮肤细腻光滑，像水晶果冻做成的。等到后来在生活中见到外国人之后，不仅大为失望：毛孔粗大，汗毛颀长。当时就庆幸自己“没想到做黄种人居然在皮肤上还有这样一个优点，既不像黑种人只让人看到一双眼睛，也不像白种人白里透着红，还有毛，显着不是那么地干净。”
接着往下读到“红鼻子、蜡烛油”时，不免哈哈大笑，引得旁边的蜗牛也侧目而视。因为确确实实，虽然我没有想到过“蜡烛油”这个代名词，却曾经着实地盯过人家(主要是西洋男士)的鼻子，同时又不忍心再去看，心里却怀着发愁和担忧的心情。心里暗想：这样的鼻子假如安在我的脸上，该如何自处?还好，不是所有的外国人都有这样的鼻子，但比例还是比较高的，不信大家自己去看。
既然文章名为《略论中国人的脸》，后面自然有描述我们同胞的容貌：
但此后对于中国一部分人们的相貌，我也逐渐感到一种不满，就是他们每看见不常见的事件或华丽的女人，听到有些醉心的说话的时候，下巴总要慢慢挂下，将嘴张了开来。这实在不大雅观：仿佛精神上缺少着一样什么机件。据研究人体的学者们说，一头附着在上颌骨上，那一头附着在下颌骨的“咬筋”，力量是非常之大的。我们幼小时候想吃核桃，必须放在门缝里将它的壳夹碎。但在成人，只要牙齿好，那咬筋一收缩，便能咬碎一个核桃。有着这么大的力量的筋，有时竟不能收住一个并不沉重的下巴，虽然正在看得出神的时候，倒也情有可原，但我总以为究竟不是十分体面的事。
可能鲁迅先生生活的那个年代，老百姓的娱乐生活没有现在这么发达，所以对于新鲜的事物经常充满了好奇。现在张着嘴、掉了下巴的人估计已经没有这么多了，但我却也看到过很多身边的例子。比如我的妈妈，是一个善良的老太太，一听到隔壁邻居家讲到自己的儿媳妇怎么不够孝顺，讲这话的当然也是一位老太太，讲的人口沫横飞，气势轩昂。我妈妈仰着脸，眯着眼听，往往就张开了嘴，全神贯注地被带到讲话者的语境中去。我还见到有时路边有人吵架，傍边很快围过来一群人，大家津津有味地看，也有互相打听是因为什么事的，这时候如果你观察围观者的话，十个里面大约有三四个情不自禁地张开了嘴，下巴也自然地垂了下来。
