《教育漫画》读后感【实用6篇】

《教育漫画》读后感 篇一

我读完了《教育漫画》，对于这本书的感受非常深刻。这本书以漫画的形式，生动地描绘了教育的重要性和教育的种种问题，让我深思不已。

首先，我被书中所揭示出的教育的重要性所震撼。通过一系列的故事，作者展现了教育对于一个人的成长和发展的巨大影响。从小学生到大学生，每个人都在不同的阶段面临着各种各样的教育问题，而这些问题往往会影响到他们的未来。通过漫画的形式，我看到了教育可以塑造人的性格、培养人的智慧和能力，让人们获得更好的未来。这让我意识到，教育是一个国家和社会的基石，只有通过良好的教育，我们才能培养出有用的人才，推动社会的进步。

其次，我被书中所揭示出的教育问题所触动。书中描绘了一些教育现象和问题，如教育资源不平衡、应试教育过重、教师素质不高等等。这些问题都是我们现实生活中存在的，而且对于我们每个人来说都有着直接或间接的影响。通过漫画的形式，这些问题被生动地展现出来，让我更加深刻地认识到了这些问题的严重性和紧迫性。同时，书中也给出了一些解决问题的思路和方法，让我看到了希望和改变的可能性。

最后，我觉得这本书的可读性非常高。由于采用了漫画的形式，这本书不仅图文并茂，而且语言简洁明了，很容易让人理解和接受。我一口气读完了整本书，每一页都让我深思不已。同时，这本书还给我带来了很多欢乐和乐趣，让我在阅读的过程中不会感到枯燥和沉闷，而是愉快地享受其中。

总的来说，《教育漫画》是一本非常有意义的书。通过漫画的形式，它生动地揭示了教育的重要性和问题，让我对教育有了更深刻的认识。同时，这本书还给我带来了乐趣和欢乐。我相信，读完这本书后，我会更加关注教育问题，积极参与到改革和创新中去，为教育事业的发展贡献自己的力量。

《教育漫画》读后感 篇二

《教育漫画》这本书给我留下了深刻的印象。通过漫画的形式，它向读者展现了教育的重要性和教育的问题，让我对教育有了更深入的了解。

首先，这本书通过一系列的故事，生动地描绘了教育对于个人成长和发展的重要性。从小学生到大学生，每个人都在不同的阶段面临着各种各样的教育问题，而这些问题往往会影响到他们的未来。通过漫画的形式，我看到了教育可以塑造人的性格、培养人的智慧和能力，让人们获得更好的未来。这让我意识到，教育是一个国家和社会的基石，只有通过良好的教育，我们才能培养出有用的人才，推动社会的进步。

其次，这本书也生动地展示了教育中存在的问题。作者通过漫画的形式描绘了一些教育现象和问题，如教育资源不平衡、应试教育过重、教师素质不高等等。这些问题都是我们现实生活中存在的，而且对于我们每个人来说都有着直接或间接的影响。通过漫画的形式，这些问题被生动地展现出来，让我更加深刻地认识到了这些问题的严重性和紧迫性。同时，书中也给出了一些解决问题的思路和方法，让我看到了希望和改变的可能性。

最后，我觉得这本书的可读性非常高。由于采用了漫画的形式，这本书不仅图文并茂，而且语言简洁明了，很容易让人理解和接受。我一口气读完了整本书，每一页都让我深思不已。同时，这本书还给我带来了很多欢乐和乐趣，让我在阅读的过程中不会感到枯燥和沉闷，而是愉快地享受其中。

总的来说，《教育漫画》是一本非常有意义的书。通过漫画的形式，它生动地揭示了教育的重要性和问题，让我对教育有了更深刻的认识。同时，这本书还给我带来了乐趣和欢乐。我相信，读完这本书后，我会更加关注教育问题，积极参与到改革和创新中去，为教育事业的发展贡献自己的力量。

《教育漫画》读后感 篇三

　　《教育漫画》是大学时老师经常提起的一本书，虽然打开了很多次，但最多看到50页就放在那里了，今天再次开启些本书，我下决心一定要看完这本书，做到有始有终。下面是我把昨天看的部分内容进行分享，说说我的感想。

　　首先第一章讲了健康教育。我们经常说，身体是革命的本钱，也就是健康。没有健康的身体何谈工作，幸福，成功？可见身体健康的重要性。

　　书中讲了一些怎样维护孩子健康的一些建议。我认为这些建议我们都知道，也都明白，也是这样去做的。只是没有像作者那样进行系统的梳理而已。如:不要娇惯孩子，早睡早起，多运动等。也有些建议在我看来是不可取的如:冷水洗脚，洗澡。在我们中国的意识里不应该，也不会这样做。因为，我们经常说的是:多喝热水，用热水泡泡脚，洗热水澡。所以，当我们看书的时候，对于书中有用的我们吸收，但不能全权吸收，要有自己的思考。

《教育漫画》读后感 篇四

　　《教育漫话》是绅士教育论最系统的代表作，为培养世俗世事人材，是由英国的教育家约翰洛克所提出的，它是教育历史上的重大转折。作者从体育、德育、智育三方面论述了自己的教育观点，内容给人感觉很与众不同，非常具体实在。读《教育漫话》可以让我们联想到很多现实生活中的例子，对于我们现代教育办学教学都有很高的启发和反剩

　　首先他根据自己的医学知识，提出了有关儿童身体健康的具体建议，我认为这些建议主要是针对父母而言，因为一个人的健康是建立在儿童时期身体素质的基础之上的，由此我们也应当认识到学前教育把家庭教育和学校教育联系在一起是显得尤关重要的。作者认为父母在孩子的儿童时期就应当采用最简单最自然的方式来对待他们，不可把他们培养成温室里的花朵，虽然那样他(她)们可以生长的很茂盛，但那样反而减弱了他们的天生的抵抗力。例如，根据心理上研究，适应现象表现在所有的感觉之中。因此作者提出无论冬夏，儿童的衣着不可过暖，主张每天用冷水洗他的脚，鞋子也应该做的薄，不要带手套，甚至可以洗冷水浴(冷水浴对于帮助身体衰弱的人恢复健康是很灵验的，那么身体比较健康的人用冷水浴的方法去增强和锻炼性格也是非常管用的)。长此以往，身体对于外界的刺激便会有了一定的适应，子女的身体素质也便有了相应的提高。联系到我们生活之中，我们常常会听到：穷人家的孩子不易得小病，根据作者的思维那就解释的很有道理，因为穷孩子从小便在那样一中受饿受冻的环境当中生活他们对于自然恶劣变化的抵抗力自然高于衣食富足家孩子的抵抗力。作者在书中非常注重对孩子身体健康有益的细节，他强调不可让孩子喝酒或烈性饮料;不可给儿童任何药物去为他防御疾病;女孩子的衣服不可穿的过紧;卧床应该是硬的这样利与身体;然而应该保证儿童充足的睡眠时间(因为睡眠不足，精神萎靡以及由此而来的经常性的周身不适既影响自我感觉也影响智力发展。在书中，作者在对儿童健康方面首先提出儿童应当多吸新鲜空气，观察研究发现：如果学生整个夏季呼吸的都是饱含禾本科植物和草地植物的植物杀菌素的空气，他就不会患受寒疾病例如，咽喉炎，气管炎，呼吸道黏膜炎等。这一点给予我们深刻的反醒和思考：我国学校尤其是幼儿园及小学所在地方环境是如何的呢?如果环境没有达到利于儿童成长的标准，那么是否可能损害学生的生理健康呢?作为家庭，学校，社会的成员应该如何去改善和提高我们的环境(这不仅是儿童健康成长的需要同时也是我们人类生存的关键因素)?

　　其次，作者在书中论述了他认为在绅士教育中最重要的一方面——德育。作者认为在教育儿童的时候，应该避免鞭笞，那样会使得坏习惯压抑的越深，爆发的越猛，同时也会使得儿童爱好的事物反遭儿童的厌恶，而且会形成一种奴隶式的教育，养成奴隶式的脾气;相反在孩子小的时候就应当尽量使的他们的心理能够感受到名誉和羞辱，当孩子初次犯了错误的时候，最好的方法就是教师或者父母在那邪-恶的的倾向一出现时应当表示惊愕的态度，或者对他们说“你怎么会做出这样的事呢?真的令我失望。”这种暗示性的话语可以引导孩子自己去认识错误;然而当孩子出色的完成一件事情的时候老师或者父母可以在众人面前引为自豪的表扬他(她);这样一来，孩子便会懂得如何去维护自己的名誉。当然对于这一点父母或者教师不可盲目的表扬他们，那样也会养成小孩字的虚荣心。但总的来说，作者的这种教育方法是值得我们借鉴的：责罚和体罚对于儿童来说都是噩梦，我们应该把孩子当成理性的人，用理性的方式去对待他们，教他们用理性的思维去思考问题。作者认要把孩子的幸福奠定在德行与良好的教养上面，而培养他们良好的举止行为礼仪关键在于不断的去训练他们使得这些优雅的举止都养成良好的习惯，培养的成效就在于早早的培养他们，也就是一个人的儿童时期是显得至关重要的。在这一方面我觉得给我们的启发就是：有些利于孩子健康成长的好习惯例如，早起早睡我们可以采取一定的措施不断的去训练孩子使之养成，但是有些习惯我们还是应当以理性的方式去教育他们，我们要学会和孩子谈判。

《教育漫画》读后感 篇五

　　最近，我有幸拜读了英国著名哲学家、思想家约翰.洛克的著作《教育漫话》，读完后深有感触，教育漫画读后感5。

　　约翰洛克是17世纪英国著名的哲学家和思想家。出生于英格兰的萨默塞特郡一个有清教背景的律师家庭。《教育漫话》这本书主要分为三部分：健康教育、道德教育和知识与技能教育。它的主题是所谓的绅士教育。绅士教育是欧洲唯一复兴时期兴起的一种代表新兴资产阶级的教育观，是一种以上层社会富人子弟为对象的教育。洛克提出的绅士教育的任务是要阐明，如何才能培养出符合时代需要的有理性、有德行、有才干的绅士或者有开拓精神的事业家。虽然时代不同，历史背景不同，但这本书中的许多教育思想却是普遍使用的。那就是作为教师要努力使学生成为德、智、体全面发展的人才。

　　一、健康是基础。

　　在《教育漫话》中，洛克首先讨论健康教育，因为"健康的精神寓于健康的身体"，是"对于人世幸福状态的一种简洁而充分的描绘，二者不可或缺。洛克之所以重视保健、养护，与其所处的时代有着密切的关系。当时资产阶级正处于上升阶段，他们要经营工商业，要航海，要探险，要征服殖民地，开辟新的财源，取得人生事业的成功，显然，缺乏健康强壮的体魄是无法办到的，所以洛克说"对于我们的工作和人生幸福，健康是何等的重要；而一个人为了出类拔萃，就必须能忍受艰辛、疲乏，因此，对强健的体魄提出了很高的要求"洛克是一位唯物主义哲学家，而且深入研究过医学和其他自然科学，作为一位"内行"，他对儿童的体育、健康、养护等问题都提出了不少具体的颇有价值的意见。例如他建议"无论冬夏，儿童的穿着都不可过暖"，主张儿童用冷水洗脚或洗澡，多过露天生活，多呼吸新鲜空气，衣着不可过紧，饮食要清淡，不喝烈性饮料，早睡早起，睡硬板床，不宜滥用药物，注意运动锻炼等。这些主张都是配合贯彻其教育目的、任务提出来的，至今看来，绝大部分都是科学合理的，值得我们吸取。

　　都说我们现在的少年儿童是祖国的花朵，将来他们就是祖国的建设者和接班人，可见，强健的身体素质对他们来说是何等的重要。然而，我们再看一看现在的孩子们他们的身体状况怎样呢?一个个不是小胖墩就是豆芽菜，他们小小年纪，每天背着沉重的书包，早起晚睡，为革命"刻苦"学习，结果是身体状况每况愈下，这难道不令我们担忧吗?这样的孩子将来能担当起建设祖国的重任吗?这难道与我们教育工作者就没有关系嘛?当然有的，回想我们平时在工作中，为了提高学生的成绩，曾经怎样"不辞辛苦"地为学生补课，有时甚至是残忍地将其每周少得可怜的体育课时间占用，还理直气壮地说是"为了你们好"，读后感《教育漫画读后感5》。唉，可怜啊，可悲啊，可叹啊！

　　二、道德是重点

　　道德教育是《教育漫话》中最重要的内容。洛克声称："一位绅士应具备的各种品行之中，我讲德行放在首位，视之为最必需的品性。"他要求儿童在具备健康体魄的基础上，必须有健全的精神发展，而这集中表现为必须具有完美的德行。洛克认为，德行乃是人生最重要、最不可缺少的，缺乏德行，就无所谓人生幸福可言；因为缺少德行的人不可能被人瞧得起，也难以取得事业的成功。在洛克看来，所谓"良好的德行"大致有三层含义：其一为世俗的聪明，即要求一个人在处理人间事务方面精明能干，富于远见，在各种社交场合，善于交际，应付自如；其二要懂得上流社会的礼仪、礼貌，仪表上显得彬彬有礼，风度翩翩，文雅大方；其三是具有性格刚毅、坚强、能吃苦耐劳等品质。贯穿洛克德育思想的主线则有两条：其一是训练儿童以理性克制欲望，其次是从小通过教育与练习去培养儿童所必需的、良好的性格习惯。在这里，洛克对儿童的德育提出了许多具体意见，其中包括：反对溺爱、放纵子女；宽严结合；奖惩结合；说理教育；榜样教育；文明礼貌教育等。

　　我们也很重视对学生进行良好的道德品质的培养，但有时的方法并不得当。比如我们经常带着有色眼镜看待一个学生。特别是对于那些品行有些问题的学生，我们在处理问题时总是带着怀疑的态度，对他们缺乏足够的信任。例如，我们班有个学生特别爱说谎，所以我几乎对他的每一句话都不太相信。在此，洛克告诉我们，说谎是一种恶劣的品质，是许多恶德败行的温床和庇护所，所以将一个孩子从小带大时，应尽可能地使他憎恶这种行为。但是，假如你不能证实他的遁词里具有虚假的成分，你就姑且把它当成真话。并不要流露出一丝的怀疑。你应使他在你的面前尽量保持最好的声誉。因为一旦他知道自己的名声扫地，你也就失掉了对他的一种重要的，乃至最佳的支配权。所以你要可以尽量避免而又不至于助长他说谎的范围内，使他在你跟前不要觉得自己是个说谎者。他说话有时信口开河，与事实有所出入，是可以忽略不计的。因此，作为教师在教育学生时应一宽容为怀，我们要最大限度地相信，我们的孩子都是好孩子。

　　三、智育是条件

　　在洛克的教育体系中，智育也是为培养有健全精神的绅士服务的。但较之德育，智育处在一个较次要的地位。他认为，一个有德行的绅士比一个掌握了许多脱离实际学问的大学者更为可贵。在他看来，学习的根本目的不是要使年轻人精通任何一门科学或扩大心的所有物，而是打开他们的心智，装备他们的心智，增加心的活动能力。

　　为了培养能力，洛克重视智育办法并提出了一些有意义的见解，包括：不能强迫儿童学习，反对教师用斥责和惩罚的方法迫使学生去注意；主张启发学生的积极性，使他们自己去向往学习，把求学当成另外一种游戏或娱乐去追求；教育孩子要从明白简单的地方开始，一次不要学得太多，同时也要善于激发学生的努力；应当鼓励并尽量满足儿童的好奇心；培养动手能力，如引导儿童自己制作玩具，学习一种手艺或园艺等，这样既可调剂生活，又可获得一些必要的知识技能，又可防止儿童将宝贵的光阴虚掷在无益的事情上。洛克还一再强调教育要适合儿童的年龄特点，对于年幼儿童，可以寓教学与游戏之中等。这些观点，也有许多是值得我们借鉴的。

　　对于智育，也许我们重视的很多。但我们也许对于学生的知识灌输得太多，而对于学生能力的培养还比较欠缺。因此，现在的很多学生表现出了对于学习的反感。很多学生不愿意学习。这和我们平时对学生的强制不能说没有关系。如何才能调动学生学习的积极性，使学生乐学，这是摆在我们每一位教育工作者面前的一项十分重要的事情

。

　　总之，约翰洛克的《教育漫谈》这本书让我受益匪浅，他让我懂得了作为教师，要努力把学生培养成德、智、体全面发展的人才，特别是德育在教育中的重要性。

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《教育漫画》读后感 篇六

　　今年暑假，我阅读了教育专著——《教育漫话》，获益颇多。《教育漫话》是一本饱含哲理而又深入浅出、生动感人的书。我读后不禁深深佩服这位17世纪英国资产阶级唯物主义的哲学家、政治思想家和教育家——约翰洛克。书中深入浅出的描述，饱含哲理的文字，使我的眼前豁然开朗，让我不由自主地去领悟反思。《教育漫话》的教育思想主流是进步的，是值得今天的我们继续学习的。书中大量讲述了学生所必须具备的品行和个性，如德行、理智、机敏、优雅、礼貌等。约翰洛克认为，从小培养学生的这些品行个性，对学生今后的成长和发展是终身受益的事。多年来的教育实践使我支持洛克的上述观点。的确，对于学生的教育，尤其是家庭中的'教育来说，有些基础性的工作是非常重要的，比如生活习惯、道德品质、学习的态度、切合和针对孩子的有效的方法的形成等。根据读后所想，下面就来探讨一下教育应该养成哪些使孩子终身受益的优秀品质和独特个性。

　　一、健康

　　“健康之精神寓于健康之身体，这是对于人世间幸福的一种简短而充分地描绘。”这是《教育漫话》卷首第一句话。约翰洛克在书中主张，孩子应从幼年起就进行锻炼，反对娇生惯养；提出童年不宜穿太多的衣服，要多过户外生活，多做户外活动，多接近自然，多游泳，用冷水冼脚从而锻炼意志；饮食要清淡，多吃面食，少吃肉腻食品，不饮烈性饮料；多运动、多睡眠、多呼吸清新空气等许多有益的、具体的见解。约翰洛克把健康区分为身（身体）、心（精神）两个方面。这两方面都是“能工作、有幸福”的基础条件。“凡是身体和精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了；身体、精神有一方面不健康的人，即便得到别的种种，也是徒然。”因此约翰洛克要求家庭教育要充分关注孩子的身心健康问题，在日常生活中首先要着力养成孩子健康的品性。约翰

　　洛克的“健康”品性，既包括对健康的自觉意识，也包括科学地生活的常识。由此得到的启示是，家庭教育必须把保障孩子的身体和精神健康作为最基础的环节，要采取科学的教育、培养态度和方法保证孩子的身心健康，尤其是要帮助孩子了解自身特点，培养自我认识能力，学会客观地对待自己，学会倾听和表达，把握自己的情绪，学会缓解压力，控制心态平衡的方法，学会理解和支持他人，养成换位思考的习惯，使孩子远离心理疾病，发展健全的精神。这点在我们的社会社会生活中尤为重要。

　　二、习惯

　　《教育漫话》中约翰洛克的见解是：“孩子因为年龄增长，自由便应跟着到来，许多事情他应信托自己的行动去应付，因为他不能永远受人监护；只有你给他良好的原则和牢固的习惯，才是最好的、最可靠的，所以也是最应该注重的。”“因为一切告诫与规则，无论如何反复叮咛，除非实行成了习惯，全是不中用的。”“习惯可以在这里是这样，在其它情形下也是这样。”“习惯的力量比理智更加有恒，更加简便。”习惯是经多次重复而形成的自动化了的、去自觉的行为方式。约翰洛克认为，习惯的形成过程“是给予一种不可缺少的练习，使之在儿童身上固定起来；习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易、很自然地就可发生作用了。”这个见解无疑是正确的。我们的言行、品质、个性，说到底都是日积月累养成的习惯而已，好的习惯是人生的一笔财富。我国著名教育家陶行知先生就说过，“教育就是培养好习惯”；亚里士多德也说过“优秀本质上是一种习惯”。教育要着意养成孩子的好的习惯、优秀的习惯、形成将来成功的习惯。好的习惯很多，积极思考的习惯、谦逊的习惯、全力以赴专心致志的习惯、做事一丝不苟的习惯等。从小处看，仔细观察的习惯、善于提问的习惯、按时完成作业的习惯、预习复习的习惯、归纳总结的习惯、善于反思的习惯，甚至于约翰洛克提到的早起早睡的习惯、严格遵守作息制度的习惯等。教育要努力发现和保护孩子在各个方面的优秀的行为，成为学生终身受益的精神财富。

　　三、分享

　　分享意味着彼此共享，分享意味着相互理解与合作。《教育漫话》中约翰洛克提出，教育要培养孩子与兄弟姐妹、与伙伴、与他人分享事物，分享知识和快乐的品性。他说，“关于取得事物与占有事物，你要教导孩子，使他们能把自己所有的东西分给朋友，一点也不要为难，不吝啬，使他们从小就从经验中知道，凡是最大量的人也是最富有的，而且还得到别人的敬重与称誉”。“分享”可使兄弟姐妹之间来得更加和睦，更有礼貌，且同样推及旁人。“分享”可使儿童养成温厚、对人和善、慷慨、以及得到一种快乐，视为一种值得自豪的事。的确，使学生学会分享，可以使他们学会在关心、欣赏自己的同时，同样关心欣赏他人，可以使他们有效地团结合作，有效地处理好人际关系，有效地走出自我中心和自我封闭，学会与他人交流和沟通、积极接纳他人和换位思维的技巧。最终，“分享”的品性有利于他们毕生的健康成长。约翰洛克多次强调，“分享”的品质要从小加以培养，“使儿童经过不断的练习，便能把自己所有的东西给予别人而不觉为难。”“乐于赠予别人的美德，要加以培植。”儿童的美德应“建立在大量与慷慨地把自己所有的或好的东西去给予别人上面”。这些见解和教育要求无疑都是有益的。只知索取，不知付出，只知爱已，不知爱别人，这是当前独生子女一代的性格通病，而当前我们的家庭教育中，约翰洛克所提到的这种“分享”品质的培育又是何其缺失。独生子女的家庭教育有着不可弥补的根本缺陷，那就是只有一个孩子的家庭生活和教育情境会造成孩子的独占性格，而缺乏与他人分享的宝贵经验。人的一个重要特征就是有理性、有同情心、有爱心，一个根本不知道关心人、同情人、爱别人的孩子必定会生出阴暗的心理，整个心灵人格也不会健全。因此，必须认真记取约翰洛克的教诲，在家庭教育中充分注重孩子的分享品质的培养和训练，父母应从小就在孩子的心田里播下善良的种子，让他们学会爱人，学会移情，学会与人相处，学会民主与合作，学会与他人分享事物、分享知识、分享快乐、分享情趣和其它经验，从而使他们的个性保持健康和丰富。

　　我想，对于洛克的这些教育建议的价值。即使在21世纪的今天也不能低估和轻视。我们现在的教育中不就是缺乏这些方面吗，关注学生，教育学生，让学生真正做到德、智、体、美、劳全面发展，是当前我们时刻需要学习、反思，并为之不断努力的工作重任。