读《世说新语·德行·急不相弃》有感(最新3篇)

读《世说新语·德行·急不相弃》有感 篇一

急不相弃,人情淡薄

《世说新语·德行·急不相弃》是刘义庆所著的一部记载东晋时期名士言行的书籍。其中的故事《急不相弃》给我留下了深刻的印象。这个故事讲述了晋朝名士刘琨和桓温之间的友谊故事,通过这个故事,我深深体会到了人情淡薄的现实。

故事中,刘琨被困在横野,食尽无粮。为了救援刘琨,桓温冒着生命危险,夜晚带领士兵悄悄接应刘琨,最终成功将他解围。然而,当刘琨向桓温表达感激之情时,桓温却说:“君之所以能得免者,以船出于患,不亦愉乎!”桓温的冷漠和淡薄让人感到惊讶和痛心。

这个故事给我启示很深。在现实生活中,我们常常会遇到一些困难和困境,需要朋友和亲人的帮助。然而,有时候我们发现,当我们真正需要帮助的时候,周围的人却不愿意伸出援手,甚至漠不关心。这种人情淡薄的现象让我感到很失望。

在这个物欲横流的社会中,人们往往只关注自己的利益和欲望,对他人的困境漠不关心。我们很难找到一个真正愿意帮助我们的人,更难找到一个愿意和我们共同分享喜怒哀乐的朋友。这种人情淡薄的现象让我们感到孤独和无助。

然而,正是因为这种人情淡薄的现象,我们更加珍惜那些真正愿意帮助我们的人。他们的出现给我们带来了温暖和安慰,让我们感受到人间的真情和善意。他们不求回报,只是默默地伸出援手,让我们感到无比感激。

读完《世说新语·德行·急不相弃》,我深深地反思了人情淡薄的现象。我认识到,人与人之间的关系是需要维系和培养的。我们应该珍惜身边的亲人和朋友,不仅要关心他们的利益和快乐,也要在他们遇到困难时伸出援手。只有这样,我们才能建立起深厚的友谊和亲情,让人间充满温暖和爱意。

读《世说新语·德行·急不相弃》有感 篇二

急不相弃,友情的力量

《世说新语·德行·急不相弃》是一本描写东晋时期名士言行的书籍,其中的故事《急不相弃》给我留下了深刻的印象。这个故事讲述了晋朝名士刘琨和桓温之间的友谊故事,通过这个故事,我深深感受到了友情的力量。

故事中,刘琨被困在横野,食尽无粮。桓温听闻刘琨的困境后,毫不犹豫地冒着生命危险去解救他。最后,桓温成功地将刘琨解围,两人相见之后,刘琨表达了自己的感激之情。然而,桓温却说:“君之所以能得免者,以船出于患,不亦愉乎!”他对刘琨的救援并不以为然,表现出了一种淡然的态度。

这个故事让我深思。在现实生活中,我们常常会遇到一些困难和挫折,需要朋友的帮助。然而,并不是所有的朋友都愿意伸出援手,有时候我们会感到失望和无助。但是,真正的友情是存在的,它可以给我们带来力量和支持。

正如故事中的桓温一样,真正的朋友会毫不犹豫地帮助我们,为我们冒险。他们不求回报,只是默默地伸出援手。他们的出现让我们感到无比感激,让我们明白友情的力量是无穷的。

友情不仅在困难的时候可以带给我们力量,也可以在欢乐的时刻分享我们的喜悦。真正的朋友会与我们共同庆祝成功,与我们共同分享快乐。他们的存在让我们的生活更加丰富多彩,让我们感受到人间的真情和善意。

读完《世说新语·德行·急不相弃》,我深深地感受到了友情的力量。友情可以让我们在困难中不放弃,可以给我们带来力量和支持。真正的朋友是我们生活中最宝贵的财富,我们应该珍惜并维系这份友谊。只有这样,我们才能在人生的道路上走得更远,走得更坚定。

读《世说新语·德行·急不相弃》有感 篇三

读《世说新语·德行·急不相弃》有感

  认真品味一部名著后,你有什么总结呢?不能光会读哦,写一篇读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编整理的读《世说新语·德行·急不相弃》有感,仅供参考,大家一起来看看吧。

  假设你刚乘上一艘足够大的小船,就一个素不相识的人请求与你同船,你会怎么做?一定很为难吧,不答应呢,自己的良心过不去,答应了呢,自己的安全又不受保障。在《世说新语》中,两位古人用行动表示了自己的立场华韵,王朗一同乘船避难,有一个人想要搭他们的船,华韵对这一要求表示为难,王朗却说:“幸而船还宽,为什么不行呢?”后来强盗追来了,船却因为太重而行驶缓慢,王朗就想要甩掉那个人,华韵说:“我当初为难的就是这个呀,既然我们已经答应了他的`请求,就不能因为情况紧急而丢下他。”便依然带着并帮助着他。世人就凭借这件事来判断它们的优劣。两个朋友,对同一件事的选择竟截然不同。

  世人都认为华韵

优,王朗劣,都认为华韵急不相弃的言行很值得颂扬。的确,华韵不轻易向别人承诺,既然承诺了就一定做到,这种品德真的十分高尚,所谓“言必信,信必行,行必果”,就是说的华韵这种人。一旦答应了别人就一定要守信用,一定要体现在行动中去,并且敢于承担因此付出的代价。华韵是真正的君子。可是华韵也有缺点啊,他不应该这么优柔寡断,不是吗?再说王朗,我们并不能因此而断言王朗是小人。在故事刚开始的时候王朗也是一心想要帮助别人的,只是他也没有想到会有匪寇跟来,而他后文的想法也就不足为奇了。

  他不过是出于生存本能而已,并且没有真正的做出这件事。试想,换做是我们,又有几个人能做到华韵那种境界呢?我们能够做到王朗这样,有一个救人的初衷,也是很不错的了。王朗后来想法的错误,不可否认。在刚开始时如果华韵,王朗两人没有携带那个人,也许他还有生存的机会,但若是后来华韵,王朗在中途抛弃了那个人那么他一点生存的希望也没有了。我想,在我们的生活中,也应该学会选择并且真正做到言必信,信必行,行必果,既要像华韵那样信守自己的诺言,勇于为自己的选择承担后果,又要下王朗一样有一颗本质善良的心。既然做不到真正的君子那样,那就退而求其次,既考虑他人的心情,又考虑自己的处境,做一个善良而不失智慧的人!

  《世说新语》真的教会了我许多做人的道理。又回到文章开头,为什么不在愉快的邀请别人上船的同时,提高自己的警惕呢?

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