鲁迅《狗.猫.鼠》读后感(精简6篇)
鲁迅《狗.猫.鼠》读后感 篇一
《狗.猫.鼠》是鲁迅先生的一部杂文集，其中收录了他在上世纪二三十年代创作的一系列杂文。这部作品以其深刻的思想和犀利的笔调而闻名于世。阅读完《狗.猫.鼠》后，我深深地被其中所蕴含的思考和批判精神所打动。
这部杂文集的主题围绕着当时中国社会的现实问题，包括封建文化的束缚、教育体制的愚昧以及社会道德的沦丧等。鲁迅先生通过对这些问题的深入观察和分析，用尖锐的语言和犀利的讽刺，将社会的丑陋一一揭示出来。他以狗、猫、鼠等动物形象为喻，将人性的丑恶暴露无遗。通过这种手法，他让读者直观地感受到社会的腐朽和道德的缺失，进而引发思考和反思。
在阅读《狗.猫.鼠》的过程中，我被鲁迅先生的文字所震撼。他的笔触犀利而又细腻，他用最简洁的语言表达出了最深刻的思想。他的文字充满了力量，让人无法忽视。每一篇杂文都如同一颗炸弹，激起内心深处的共鸣和反思。他直指社会的痛点，揭示出人们内心隐藏的恶意和冷漠。作为读者，我被他的文字所感染，深感自己身处的社会也充斥着无尽的黑暗。
《狗.猫.鼠》给我留下的最深刻的印象是鲁迅先生对于封建文化的批判。他以狗为喻，揭示了封建家庭中女性的悲惨命运。他以猫为喻，揭示了封建社会中知识分子的软弱和奴性。他以鼠为喻，揭示了封建制度下人民的贫穷和无助。这些形象鲜明地展现了封建文化对人性的扭曲和残酷。在当今社会，虽然封建文化已经不再是主导，但其中的某些思维方式和价值观念仍然存在。通过阅读《狗.猫.鼠》，我对这些问题有了更加深刻的认识，也更加坚定了自己要摒弃这些封建思维的决心。
鲁迅先生的《狗.猫.鼠》是一部思想火热、情感真挚的杂文集。通过阅读这部作品，我更加深刻地理解了鲁迅先生的思想和精神，也更加明确了自己在当代社会中的责任和使命。我希望自己能够像鲁迅先生一样，勇敢地对社会的丑陋说出真话，用笔尖上的力量唤醒人们的良知，让社会变得更加美好。
鲁迅《狗.猫.鼠》读后感 篇二
鲁迅先生的《狗.猫.鼠》是一部充满思辨和批判精神的杂文集。在阅读完这部作品之后，我被其中所蕴含的深刻思想和对社会现象的尖锐洞察所深深震撼。
《狗.猫.鼠》所呈现的是一个虚伪和黑暗的社会。鲁迅先生通过对动物形象的运用，将人性的丑陋一一揭示出来。他以狗为喻，揭示了人们的奴性和卑微；以猫为喻，揭示了知识分子的软弱和无能；以鼠为喻，揭示了人民的贫穷和无助。这些形象鲜明地反映了当时中国社会的现实问题，同时也对人性的本质进行了深刻的思考。
在阅读《狗.猫.鼠》的过程中，我被鲁迅先生的笔触所深深吸引。他的文字简洁而有力，用最简单的语言表达出最深刻的思想，让读者在短短几百字的篇幅内感受到了社会的种种丑陋和人性的扭曲。他的文字直击人心，让人无法忽视，引发读者对社会问题的思考和反思。
《狗.猫.鼠》给我留下的最深刻的印象之一是作者对于教育体制的批判。鲁迅先生以猫为喻，揭示了当时封建社会中知识分子的软弱和奴性。他认为教育体制的愚昧和顽固是造成这种现象的主要原因。通过这种形象的描绘，鲁迅先生无情地揭示了社会道德的沦丧和教育体制的愚昧无知。这让我深感教育的重要性和对教育改革的迫切性。
《狗.猫.鼠》是一部思想火热、情感真挚的杂文集，它通过对社会现象的深入观察和批判，让人们对社会问题有了更加深刻的认识和思考。在当今社会，虽然时代已经发生了翻天覆地的变化，但其中一些问题仍然存在。通过阅读《狗.猫.鼠》，我更加明确了自己在当代社会中的责任和使命，也更加坚定了自己要努力改变社会的决心。我希望自己能够像鲁迅先生一样，勇敢地对社会的丑陋说出真话，用自己的力量为社会的进步做出贡献。
鲁迅《狗.猫.鼠》读后感 篇三
鲁迅先生是仇猫的。
在《狗·猫·鼠》中，鲁迅先生清算了他仇猫的缘由。一则是猫对于自己抓捕到的猎物，不肯一口咬死，定要尽情玩弄一番之后，直至玩厌了，才肯吃下去。二，猫与狮虎同族，却一副媚态。三，猫吃了鲁迅先生小时候最爱的小鼠，虽然是个误会，但这可厌的猫确实在日后吃了小兔子。
这篇文章虽看上去是鲁迅先生对猫恶行的控诉，但在我看来，却别有深意。鲁迅先生的文章带有一定的批判色彩，其实他借用猫的形象来讽刺当时社会之中，那些恃强凌弱、仗势欺人的暴虐者。猫在玩弄猎物这一点上，确实颇与人们的幸灾乐祸，折磨弱者的坏习惯相同，我实在赞成这句话。当时的中国，与典型的弱肉强食一般无二，有些人认为自己拥有“强大”的力量，便去抓住另一类“弱小”者的错误与缺点不放，如猫般折磨他们，这种坏习惯竟逐渐成为当时的社会风气！而在鲁迅先生的笔下，这些都毫不留情地揭露出来，更表现了他对弱者的同情和对暴虐者的憎恨。
鲁迅先生仇猫，也与它们一副媚态有关。那些封建社会中的所谓“绅士”们带给鲁迅先生厌恶，而他们的种种丑态，竟与猫的天生媚态出奇相似。文章之中多次的批判讽刺，令我对鲁迅先生在那样一种情势下，这样一种勇气和坚忍不拔的批判精神深深折服。
在我阅读《狗·猫·鼠》这篇文章时，注意到鲁迅先生的一段文字：“在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。”这句话着实写出了人共性的一些丑恶。人类文明虽然进步了，人类虽然是最高等的动物，却再没有如同动物一般的是非分明。我们总在为各种事情找着各式各样天花乱坠的理由，为了一些浮华肤浅的东西变得做作甚至虚伪，于是我们便很难看到是非对错看的明朗以及那些爱憎分明的人了。而更可怕的在于，没有了爱憎分明，是非黑白便在某些徒有华表的东西下变得很轻很轻。这便是一种最不可取的态度！
在鲁迅先生这篇对“猫”的控诉之中，我看到了鲁迅先生的爱憎分明，也更加坚定我的信念了！
鲁迅《狗.猫.鼠》读后感 篇四
那是一个迷信的世界，“我说二二得四，三三见九，也没有一个字不错。这些既然都错，则绅士口头的二二得七，三三见千等等，自然就不错。”这个角色，在人们心中留下了太大的影响，人们往往盲目的去迷信他，去相信他，也强迫自己的子孙相信他，我们茫然从他的手中接过了知识，这知识却堵住了我们的求知的欲望，大多数人会想：既然我们已经知道知识了，又何必去钻研呢？就这样，一个错误的知识往往占据了人们的大脑几百年。
哥白尼提出了现在已经熟知的日心说，但当时的人们都只相信地心说，日心说的支持者很少，甚至有一位名叫布鲁诺的科学家为了维护日心说而被烧死，虽然日心说被提出很久后才会注意，但它引领人们找到了真理，摆脱了错误。
而古希腊哲学家亚里士多德认为物体的下落速度和重量成正比，但年轻的伽利略不信这个邪。他在比萨斜塔上进行实验，推翻了统治千年的教条。明明只要自己亲手实验一下便可证明的错误，却能成为流传千年的教条，的影响太大了，它统治了人们的身心，让人只懂得相信而不明白探索真理。的话，也毒害了人们的求知欲。
让我们擦亮自己的眼睛，不要一味的迷信，要相信真理，用自己的双手亲自去验证真理!
鲁迅《狗.猫.鼠》读后感 篇五
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品不堆砌辞藻追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。《狗？猫？鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：
第一、猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；
第二、它与狮虎同族，却天生一副媚态；
第三、它老在配合时嗥叫，令人心烦；
第四、它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
鲁迅《狗.猫.鼠》读后感 篇六
最近我读了一本散文书《朝花夕拾》，它的作者是鲁迅，书中有一篇文章《狗、猫、鼠》给我留下了深刻的印象。
鲁迅在《狗、猫、鼠》中阐述了他仇猫——即不喜欢猫的原因。其实这些原因与一类人的行为、性格很像。例如：写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了才吃掉。就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够就不甘心一样。如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人会在某个角落里偷偷奸笑。
鲁迅先生说他讨厌猫的第二个原因就是猫虽然和虎、狮同族，都食比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们现在的某些人，常常刻意掩饰自己的本性，其实反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人。有东西吃比谁都积极，一要他做事就一溜烟不知道跑到哪里去了。
这篇文章还告诉我们，老鼠并非全部都那么讨厌，其实有些鼠还是很讨人喜爱，很有灵性的，但却遭到别人的摧残。其实，我们可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情。
从这篇文章里我还学会了站在不同的角度思考问题，可能会有不同的答案，我会继续多读几遍这篇文章，更加深刻的体会文中的深意。作文
