读余华的活着有感(优质4篇)
读余华的活着有感 篇一
人生的无常与珍惜
余华的小说《活着》以其深刻的人性描写和独特的叙事方式，给人们带来了强烈的冲击和思考。通过讲述主人公福贵的命运起伏，揭示了人生的无常和珍贵。这部小说深深触动了我，让我对生命的意义有了更深刻的思考。
小说的开篇便是福贵的父亲去世，福贵作为家中独子，承担起了家庭的责任。然而，在动荡的年代里，福贵的家庭遭受了连绵不断的灾难。他的妻子和儿子相继离世，他被迫与饿死的父亲一起生活。这一系列的悲剧让福贵感到绝望和痛苦，但他始终坚持着活下去。小说以福贵的视角，生动地描绘了中国农村的苦难和人性的脆弱。
通过福贵的遭遇，余华告诉我们，人生的无常是无法预料的，我们无法掌控自己的命运。生命中的喜悦和悲痛都是暂时的，我们必须学会珍惜眼前拥有的一切。福贵在失去亲人和财产后，仍然能够坚持活下去，这展示了人类的顽强和生命力。他没有放弃对生活的希望，尽管他身处困境，但他依然保持着对于美好未来的憧憬。福贵用他的坚持和乐观，向我们传递了一个重要的信息：不管遭遇多大的苦难，我们都应该珍惜生命，坚持下去。
读完《活着》，我深深地体会到了生命的脆弱和宝贵。我们所拥有的一切，都是如此的渺小和脆弱，我们不知道明天会发生什么。因此，我们应该珍惜当下，感恩所拥有的一切。同时，这部小说也让我明白，生活中的困难和痛苦都是暂时的，只要我们能够坚持，就能够战胜困难，迎接美好的未来。
读余华的活着有感 篇二
对人性的思考与反思
余华的小说《活着》以其深刻的人性描写和独特的叙事方式，引发了我对人性的思考和反思。通过主人公福贵的遭遇和成长，小说展现了人性的丑陋和美好，让我对人性的复杂性有了更深入的认识。
小说中，福贵的亲人一个接一个地离世，他被迫与贫困和孤独为伴。在这样的环境下，福贵面临着巨大的压力和诱惑。然而，福贵并没有被环境所摧毁，他坚持了下来，并努力保持了自己的善良和人性。尽管福贵遭受了巨大的痛苦和不公正待遇，但他依然保持着对他人的关怀和友善。他帮助别人，对待他人的悲伤和困难充满同情和理解。这让我深深地感受到了人性的美好和力量。
然而，小说也展示了人性的丑陋和残忍。在困境中，福贵的亲人们变得自私和冷漠，甚至愿意为了自己的利益而伤害他人。这使我对人性产生了深深的疑问。人性究竟是善良还是恶劣？是真实还是虚伪？这些问题在我读完《活着》后一直萦绕在我的脑海中。
通过福贵的遭遇和成长，余华向我们传递了一个重要的信息：人性是复杂而多变的。在困境中，人们的本性往往会被激发出来，有些人会变得自私和冷漠，而有些人会变得更加善良和宽容。这让我明白了，人性不是一成不变的，而是受到环境和经历的影响。
通过阅读《活着》，我对人性有了更加深入的认识和思考。人性是复杂而多变的，它既有美好的一面，也有丑陋的一面。我们应该保持对人性的理解和宽容，同时也要警惕人性的丑陋和残忍。只有通过不断地反思和思考，我们才能更好地理解和面对人性的复杂性。
读余华的活着有感 篇三
汽车蜗牛般在陡峭的盘山公路上爬行，迎面而来的是石壁，石壁林立。倏然，峭壁的石缝间伸出一簇瘦瘦长长叶片的茅草，那边石缝间探出一朵小小黄黄的山
花，更高处一棵老松从山崖间腾空出世，苍翠如伞的树盖悬挂在云雾缭绕的悬崖，悬崖石缝间鹰爪般的树根，不屈不挠地深扎在一个个石缝里，支撑起那永不凋落的松针。
我的心灵为之颤动——峭壁上石缝间竟有如此顽强的生命力！
读余华《活着》有同感。作者以一种娓娓而谈的语言，似清清流水的小溪，缓缓地流进我的心田。人为什么活着？人怎样活着？只为活着而活着？活着是如此的艰难，活着是如此的沉重。活着就是要与恶劣的环境，人生之险恶搏斗着、对抗着、挣扎着，争取好好的活着。
活着，就要战胜自我，征服死亡。在逆境中，以死来逃避现实的人是一时的勇士，死需要勇气，生更需要坚强；在逆境中，能忍辱负重，顽强地活着的人，方显英雄本色。
徐福贵年轻时依赖父母，游手好闲，梦想靠来发家致富，结果是倾家荡产，一贫如洗。面对人生大起大落的逆境，徐福贵没有死，象石缝间的一棵野草活了下来。命运作弄他，厄运接二连三地打击他，先是丧父，接着丧母、丧子、丧女、丧妻，最后丧孙，老来形影相吊，与老牛相依为命，他把自己对亲人的思念，都寄语给了老牛：“今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞耕了也有七、八分田，苦根还小都耕了半亩，……”看似平常语，满纸辛酸泪。
人生的逆境，犹如生长在峭壁上，石缝间的生命，根扎入贫瘠，枝长对抗风雪。
读余华的活着有感 篇四
易中天先生在《文化与人》中曾说："我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个领袖人物或主导人物个人品质的优劣好坏。与此同时，历史人物也都按照一种简单的善恶二元论，而无一例外的脸谱化了，中国历史则变成了一个大戏台。"于是在这种英雄史观的诱导下，人们往往会选择性地忽视那些真正用汗水、血泪和泥土为我们构筑历史的人们。
福贵就是其中之一。他的生活与我们相隔了半个多世纪，却在平凡和琐碎间闪烁倒映出我们的影子。就像作者余华所说：”人的体验和欲望还有想象和理解，会取消所有不同的界限，让一个人在他人的经历里感受到自己的命运。”这不仅是文学的神奇，更是活着的魅力。正是在这种神奇的洗礼下，我面对着脚上沾满了泥土、名叫福贵的这位老人，胸腔里涌动起心虚和感激两种情绪。
在这个充斥着社交媒体的聒噪时代，人们总是在不经意间见证一个人的一生，太多的生老病死，浇灌出一颗颗不屑生命的心灵；太多的苦难或辉煌，湮没了对生活的敬畏。人人如同不识愁滋味的少年，一则故事，只言片语，便像登上了一座高楼，妄自尊大地指点起来。幸福，艰苦，平凡，伟大……这些简单的词语真的能够狂妄的被用来概括一个人的一生吗？当然不能！我们不曾经历他人的磨难，不曾感受他人的痛苦，我们只是在他人的忏悔中领悟，在他人的救赎中信服，却不能任意评定他人的幸福。
任何人都没有资格随意界定一个人的一生。就像是一棵在风雨洗礼中成长的参天大树，他在成长中经历的风霜雨雪和烈日艳阳，他在躯体上勾勒出的的一圈又一圈的.年轮，他撑起的一片天空，还有他脚下生生不息的泥土，任何一颗微粒或尘埃，都有着他们自己的厚重的生活。
《活着》中的主人公福贵见证了他父亲、母亲、妻子、儿子、女儿、外孙的死亡，他或许是不幸的。但就如作者所说，福贵是在主观的生活而不是旁人眼中的幸存。作者同时也用贺拉斯的话提醒我们："人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福。”
福贵生活在历史中，他被历史的大潮一次次无情的撞击，被动地向前走。他不曾引领历史，他不是振臂一呼、应者云集的英雄。但他在平凡中坚强地活着，如同那个时代千千万万的农民百姓，为了活着而生活，他和命运“活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土”。他就这样无声的、尽情地讲述着他的故事，让人透过他的话语，回到那个年代，感动于无数个生命在泥土中、农田里、山坡旁顽强到令人敬畏的活着。
到这时我才明白我的心虚和感激从何而来，在这个春雨淅淅沥沥的午后，这位名叫福贵的老人，仿佛正站在我的面前，脚上沾满了象征生命的泥土。他和他沙哑的歌声渐渐远去，我看着他摇晃的背影，鼻子一酸，有点感动。
感动于这位名叫福贵的老人，更感动于自己的活着。
