山居笔记读后感(优选6篇)
山居笔记读后感 篇一
《山居笔记》是清代文学家陶渊明的代表作之一，也是中国古代文学中的经典之作。这本书以作者自己的亲身经历为基础，描述了他在山居生活中的所见所闻，以及他对自然和人生的深刻思考。读完这本书，我深受启发，对山居生活有了更深刻的理解和认识。
在《山居笔记》中，陶渊明以优美的文字描绘了山居的美景。他用“青山”、“碧水”、“翠竹”等词语来描述山中的景色，使读者仿佛置身于山间，感受到了大自然的宁静和美丽。他还写道：“山中无垢水，出山有远岐”，表达了他对山居生活的向往和追求。通过这些描写，陶渊明将山居生活描绘成了一个充满诗意和美好的世界，让人不禁向往和向往。
除了描绘山居的美景，陶渊明在《山居笔记》中还深入探讨了人生的意义和价值。他通过对自然界的观察和思考，认为人与自然应该和谐相处，追求内心的宁静和自由。他写道：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，表达了他对人生的思考和追求。他认为，人不应该过于追求物质的财富和名利，而是应该追求内心的宁静和自由。通过这样的思考，陶渊明给了我们一个重要的启示，那就是人生的真正价值不在于物质的积累，而在于心灵的满足和内心的平和。
在我看来，这本书给了我很多启示。首先，它让我明白了山居生活的美好和价值。通过陶渊明对山居的描绘，我更加深刻地理解了山居生活的宁静和自由。其次，它让我思考了人生的意义和价值。在当今社会，人们往往过于追求物质的财富和名利，而忽视了内心的宁静和自由。通过读《山居笔记》，我明白了人生的真正价值不在于物质的积累，而在于心灵的满足和内心的平和。最后，它让我明白了与自然和谐相处的重要性。只有与自然和谐相处，才能真正感受到大自然的美妙和力量。
总之，《山居笔记》是一本深入人心的经典之作，它通过描绘山居的美景和深入探讨人生的意义，给了我们许多启示。读完这本书，我对山居生活有了更深刻的理解和认识，也更加明白了与自然和谐相处的重要性。我相信，只有通过与自然和谐相处，我们才能找到真正的内心宁静和自由。
山居笔记读后感 篇二
《山居笔记》是清代文学家陶渊明的代表作之一，这本书以作者自己的亲身经历为基础，描述了他在山居生活中的所见所闻，以及他对自然和人生的深刻思考。读完这本书，我深受启发，对山居生活有了更深刻的理解和认识。
在《山居笔记》中，陶渊明以独特的视角和深刻的思考描绘了山居的美景。他通过对山中的青山、碧水、翠竹等景色的描绘，使读者仿佛置身于山间，感受到了大自然的宁静和美丽。他还通过对自然界的观察和思考，表达了他对人生的理解和追求。他认为，人与自然应该和谐相处，追求内心的宁静和自由。通过这些描写和思考，陶渊明将山居生活描绘成了一个充满诗意和美好的世界，让人不禁向往和向往。
在我看来，这本书给了我很多启示。首先，它让我明白了山居生活的美好和价值。通过陶渊明对山居的描绘，我更加深刻地理解了山居生活的宁静和自由。其次，它让我思考了人生的意义和价值。在当今社会，人们往往过于追求物质的财富和名利，而忽视了内心的宁静和自由。通过读《山居笔记》，我明白了人生的真正价值不在于物质的积累，而在于心灵的满足和内心的平和。最后，它让我明白了与自然和谐相处的重要性。只有与自然和谐相处，才能真正感受到大自然的美妙和力量。
总之，《山居笔记》是一本深入人心的经典之作，它通过描绘山居的美景和深入探讨人生的意义，给了我们许多启示。读完这本书，我对山居生活有了更深刻的理解和认识，也更加明白了与自然和谐相处的重要性。我相信，只有通过与自然和谐相处，我们才能找到真正的内心宁静和自由。
山居笔记读后感 篇三
山居笔记》是继《文化苦旅》之后我所读余秋雨先生的第二部文集。因为真实喜欢所以看，因为炒作的厉害所以急着看，因为它的人文气息不可不看。
余秋雨先生的这部书从《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，这本书是在2003年1月出版的，他在这本新版的自序中说他写这本书历时两年有余（从92年----94年），而且牺牲是相当大的，他辞去了学院的行政职务，十分纯粹地几乎全身心地投入其中。仅仅十一篇文章却耗费了两年多的时间。这，并不是他的写作效率低，而是那有股坚韧的探求精神，正是他的那种认真态度和永无止境的追求让人心悦诚服。多年来他通过边走边想，有机地将写作与考察结合在了一起，很多写到的地方，他是一次又一次的拜访求证。曾经就为了核对海南岛某古迹的一副对联上面的两个字，在几度函询都得不到准确回答后，只得亲自再次去海南，很多时候，他就是这样不得不一去再去，在追求真理和对文学的无比热爱方面，他是毫不吝啬的，不管时间还是金钱。对他的文章，他真正做到了得失寸心知，是不会在乎他的经济和得失的。按照余先生的话说：全书是我以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述。他还说：写作这本书的最大困难，不在言论之勇，不在跋涉之苦，也不在考证之烦，而在于要把深涩嶙峋的思考粹炼得平易可感，把玄奥细微的感触释放给更大的人群，这等于用手掌碾碎石块，用体温焐化坚冰，字字句句都要耗费难言的艰辛，而艰辛的结果却是不能让人感受到艰辛。
我被他的这种治学精神和严谨的求实作风以及认真的求学态度所折服，我深深地被他的文字和精神打动了。这种境界早已超越了文字本身，在上下五千年的历史长河中穿梭，在东西南北的古老土地上走过。
余先生的文章带给我们的都是精彩纷呈的人文、地理、历史、故事上下求索，展示出人类人文历史的绚丽诗篇，给我们掀开了精神的家园、文化的粮仓。
山居笔记读后感 篇四
今天，看了《山居笔记》和《山居笔记（新版）》，其实，除了里面的序，两本书大致是一样的！原版的序很长很长但用余秋雨的话来说：权当我给你们送一束花草，还带着点儿根茎上的泥土，而新版的序就是很简略了不过两本书看了候，都有许多感触：感于余先生对历史文化的独到见解；感于余先生对现代文化的责任感；更感于他的文章里所散发出的深情、大度的光彩。（还有感于《山居笔记》到底有多少是正版的，应该说，余秋雨的书）
一座繁华的城都消失的无影无踪，这不仅会引起历史学家和考古学家的浓厚兴趣，而且对普通老百姓也永远是一个巨大的悬念。
一千九百多年前的庞贝古城突然湮没；更古老、更辉煌的都城雅典消失的不明不白；柬蒲寨吴哥窟的殒落也是一个千年之谜时间过滤了一切，我们无法再找回答案。
黑龙江省宁安即清代著名的流放地宁古塔，一圈巨大的城墙墙根让人无法想象在遥远的古代在这里屹立过一座什么样的都城。现在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾经的它可是渤海国百城之首，亚洲最大的城市之一，东北亚地区的重要贸易枢纽！如今的城里保存最完好的只是一口八宝琉璃井，它回忆着几千年来周围发生的一切，波光一闪，就像是一只看得太多而终于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟还密密地排列着五座跨江大桥桥墩的遗址。
如此繁华的城市、如此繁荣的一派景象，是什么使它消失地如此彻底？！
华夏大地在数千年间出现过多少星罗棋布的城市，能保持长久生命的又有几座。比之于山川湖泊、广漠荒原，城市是非常脆弱的。
中国，一个以农兴国的文明古国，农民显然占据了重要地位。在农民眼中，不直接从事农业生产而拥有的财富的人则是大抵不义之人，又因为统治者的长期欺压，农民起义军一次次攻陷城池，需要把自己直接生产的财富抢回来。城市本身的不健全，加上城里乡人的客居感和辽阔的农村对它的心理对抗，便显得更没有自信。
昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人！
城市汇聚了一切，经济、政治、军事、文明、物资，所有的一切。它是一种无形情绪的集中，一种文化的定形，它的高度文明与繁华激起了他人对它的占有欲。
历史，曾在这块荒凉的土地上做过一个城市的梦。梦很快就碎了，醒来一片荒凉。
随着时间的改变一切都在改变如今的华夏大地上呈现出另一片繁荣昌盛的景象，数不尽的新城拔地而起，交通网络构建迅速，城市有了翻天覆地的变化。浮华的背后，却同样牵系着无数的情仇困苦。我热爱城市，当然也包含着对它的邪恶的承认。城市的邪恶是一种经过集中、加温、发酵，然后又进行了一番装扮的，它终究控制了全局、笼罩街市，街市间顽强地铺展着最寻常的生活。商场的黑暗、阶级斗争的激烈、街头的骗子、犯罪团伙的横行，我们看的太多太多。
有些时候真想离开城市，回到大自然。抛开这早已看倦的城市，会觉得似乎得到了全然解脱。热爱自然，却不能长久隐居山林。作为一个现代人，渴望生命散发出的蓬勃热量。
几步之外就是世俗人性的广阔绿洲。每天都这么走，走过邪恶，走向人性，走向人类的拥挤和大热闹。相信大家协起手来，洗去心灵的污点，用一颗颗纯洁的心，共同建设我们美好的家园，让城市的明天更加灿烂辉煌！
山居笔记读后感 篇五
《山居笔记》以《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，余秋雨先生用亲身游历，切身体验，为我们探访了中华文明，他去寻找一个个文化遗址和文化现场，然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们，每一段文字，每一段过往都带给我们强烈的震撼。
应该说全书没有诗歌那样唯美华丽的辞藻，也少了杂文那般犀利精辟的笔锋，但正是由于这样一种摈弃了浮华的随性，给了人一种心灵深处的亲切感---自然流露出来的文字往往能带给人最深刻的印象。
举例来说，在「一个王朝的背影」这个章节，中其中有一段是在说清朝的避暑山庄。一开始，作者用本身亲自游览的经验，详尽地写出了该处美丽的风景，读完后闭上眼彷佛就可想象出当地的美景，一花一草，一样不漏。接着又藉由该地原本避暑游玩的作用之后，却是用来躲避敌军的追杀来暗讽当年强大的帝国，在晚年衰亡的惨况，清代后期皇帝的失落感也可想而知。
可能我对这些文字的理解很肤浅，而对作者文学心理的解读也只是停留在很浅薄的层面上，但在某种程度上，我想自己或多或少地受到了一次心灵上的洗礼吧。一切的一切，余秋雨先生用他那朴实而又不失华丽的语言，生动且精妙的比喻，紧凑又巧妙的文章布局向我们讲述那中国的沉重、悠久的历史，把我们引进那个沉痛的年代。不得不叹服余秋雨先生的见识之广，领略之深。或许从中我们可以让自己的心灵找到一丝的宁静。
现今，余秋雨是很受欢迎的一位作家，但批评他的人也不少。我想，作为高中生的我们尚且还没有知识的资格去评论他，我们也没有知识的水平去判断究竟是余秋雨的错实还是金文明他们的纠实，我们现在只有以一个普通读者的身份去欣赏《文化苦旅》《山居笔记》
山居笔记读后感 篇六
跟随着余秋雨的脚步，我慨叹着康熙皇帝苦心孤诣修筑的“长城”——避暑山庄颓败的无奈，领略着万千被流放到宁古塔的文人骚客的至真性情，欣赏着才华横溢的东坡贬谪后的成熟.神游之际，也约略听到那广陵散的绝响……
生于乱世，貌似潘安，才高子建，志行高洁，这便是嵇康。他才高八斗，却宁为一铁匠，不做朝堂臣。他宁愿与好友醉心田园，也不愿对高官（钟会）奉承。世界应入他杯中之清酒，无尘渣毫粒，无腐臭之气。一纸《与山巨源结绝交书》阻断了后路，更成就了千古敬仰的美名。在广陵散的绝响之中，嵇康慷慨赴死。这一刻，我感受到的不是英雄逝去的惋惜，而是庆幸嵇康如同屈原那般壮烈，终于于摆脱了那个污浊的俗世，，悲哉，风雨一生！痛哉，多情一生！壮哉，九死未悔的一生！
埃内最富，海内最富，是的，这就是曾经的山西。实在不得不赞美山西人的勤劳勇敢，远见卓识，他们的商铺，遍布全国，盐业等重要行业被他们垄断。更让我佩服得五体投地的是他们的朋友义气，如果一家商铺欠了另一家的钱，实在还不起，只需到债主那里，磕几个头，两人哈哈一笑，一笔勾销。这是怎样真挚的情感啊！试问，如果当今社会商铺之间也能像山西商人那样，还会有那么多的恶性竞争吗?
十万进士主要剖析了科举制。诚然，科举制是一把双刃剑。早期，他为我们培育出了王安石，朱熹，文天祥等一批仁人志士，使得寒门学子十年寒窗苦得以施展抱负，扩大了官吏的人才来源。然而，后期明清的八股取士，文字狱却让人叹惋，科举制怎么使人成了书呆子，不为求学，只为做官。
不知不觉来到了余秋雨的故乡——余姚，读到“养命医院”竟是”阳明医院”不禁噗嗤一笑，上林湖的瓷片让我着迷，也渐渐感受到作者漂泊天涯的落寞……
我明白自己浅薄的学识尚不足以理解文中奥秘，但也会为自己读懂的只言片语而雀跃。也许看看那千年庭院，听听那琅琅书声，踏上那一方神秘的土地，也是趣味无穷的吧！
