道德绑架的演讲稿(优质3篇)
道德绑架的演讲稿 篇一
尊敬的评委、亲爱的同学们：
大家好！我今天要和大家分享的主题是“道德绑架”。
道德绑架，顾名思义，就是用道德标准来限制他人的自由意志和选择权。它往往以“道义”、“良心”等词语作为武器，试图让别人按照自己的意愿行事。虽然表面上看起来是为了维护道德和正义，但实质上却是对他人权利的一种侵犯。
首先，道德绑架违背了个体自由的原则。每个人都有自己的价值观和生活方式，我们应该尊重并保护每个人的自由意志。然而，当某个人试图通过道德绑架来强迫别人按照自己的标准行事时，就等于否定了他人的独立思考和自由选择的权利。
其次，道德绑架容易导致道德虚伪。在道德绑架的过程中，人们往往会利用道德标准来评判他人的行为，却忽略了自身的行为是否符合这些标准。这种双重标准使得道德绑架者在道义上显得高尚，但实际上却缺乏真正的道德观念。道德是基于内心的真诚和善意，而不是外在的强加和压迫。
最后，道德绑架阻碍了社会的进步和发展。只有在多元化和包容的环境中，人们才能够自由地表达自己的观点和追求自己的幸福。如果我们一味地追求所谓的“正确”和“道义”，不容忍任何异议和多样性，那么社会将变得僵化和枯燥，进步和创新将无法实现。
面对道德绑架，我们应该保持警惕并勇敢地捍卫自己的权利。我们应该坚信每个人都有权利选择自己的生活方式和价值观，而不是被他人的意见所束缚。同时，我们也应该尊重他人的选择，并保持开放的心态去理解和接纳不同的观点。
让我们共同努力，摆脱道德绑架的困扰，追求真正的自由和平等！谢谢大家！
道德绑架的演讲稿 篇二
尊敬的评委、亲爱的同学们：
大家好！我今天要和大家分享的主题是“道德绑架”。
道德绑架是一种常见的社会现象，它在人们的生活中时有发生。道德绑架的本质是一种道德权力的滥用，它通过操纵道德标准来控制和影响他人的行为。在道德绑架的过程中，人们常常会利用道德优越感来批判他人，以此来达到自己的目的。
首先，道德绑架违背了个体的尊重和自主选择的原则。每个人都应该有自己的判断和选择权，应该能够根据自己的价值观和意愿来决定自己的行为。然而，道德绑架者却试图通过道德标准来规范他人的行为，剥夺了他人的自由意志。这种行为不仅是对他人权利的侵犯，也是对个体尊严的伤害。
其次，道德绑架容易导致道德虚伪和偏见。在道德绑架的过程中，人们常常会对他人的行为进行道德评判，却忽略了自身的行为是否符合道德标准。这种双重标准使得道德绑架者在道义上显得高尚，却暴露了他们的偏见和虚伪。真正的道德应该是基于真诚和善意的，而不是用来攻击和控制他人的工具。
最后，道德绑架阻碍了个体和社会的发展。一个开放而包容的社会应该尊重和容纳不同的价值观和观点，而不是将个体束缚在特定的道德框架中。只有在充分尊重他人的选择和权利的基础上，个体才能够获得真正的自由和幸福。而道德绑架则限制了个体的发展空间，使得社会变得僵化和缺乏活力。
面对道德绑架，我们应该保持独立的思考和判断能力，坚守自己的价值观和原则。同时，我们也应该尊重他人的选择和权利，包容不同的观点和观念。只有在这样的基础上，我们才能够建立一个和谐、包容的社会。
让我们共同努力，摆脱道德绑架的困扰，追求真正的自由和平等！谢谢大家！
道德绑架的演讲稿 篇三
道德绑架的演讲稿
随着思想政治教育领域在实践中地不断延伸,很多都涉及道德这个视域。以下就是小编分享道德绑架的演讲稿，我们一起来看一看吧！
道德绑架演讲稿一
亲爱的××:
大家好！
因为现代这个社会通讯发达，媒体，舆论，不管是真的假的，满天都是。因为舆论压力太大，社交太发达，特别是对于名人来说，一举一动都要小心翼翼，一不小心就是头版头条。很多网友粉丝对于明星的行为要求很高，既然作为名人，所作所为必定会受到广泛的关注。他们的行为是大众定义他们形象的重要因素。道德绑架是近年来最惹发争议的话题，还有很多发生在明星身上的事情，比如我前些天看过一部电影《战狼2》，这一部火遍全世界的电影，大家对它的评价也是相当的高。那就不得不说一部电影的最大赢家——吴京，一个打星，因为电影迅速成为当红小生。
8月8日发生的四川九寨沟地震事件，明星的捐款又称为大家关注的焦点，因为战狼2的票房冲天，吴京赚的锅满盆满，所以对于“惊爆”吴京只捐了50万的数字，很多网友炮轰吴京太小气，还有人觉得“人家挣的钱，捐多捐少和你们有什么用！”这就是所谓的道德绑架，因为人家有名气，人家挣的多，就逼着人家捐款？这种事情层出不穷，吴京的事情也仅仅是代表性的。
当然，生活里也有这样的事情。现在礼让公车座位已经变成了理所当然的，如果你不让座，那就是你的不对了。受到所有人的指责，现在所有的礼貌和素质都被硬性要求，如果你做了会被认为是义务，如果你不做就会被舆论谴责。这样的社会面貌已经被扭曲，我们认为的道德素质，已经逐渐被绑架的'变了形。
道德是自我约束的行为，如果被舆论挤压变形，那么就会成为一种负能量的社会效果。我们有道德，有素质，却不想被硬性要求！
希望大家可以多一些言论行为自由，少一点无事生非的压力。我们拒绝“道德绑架”。
谢谢大家！
道德绑架演讲稿二
同学们，大家好，
我今天要演讲的主题是关于道德绑架。道德绑架在百度词条里的解释是：站在道德的制高点，以看似道德的逻辑去约束或规范别人的行为。以道德为砝码，要挟个人或众人不得不做某些事情。所谓的“道德绑架”，只可能是在用圣人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，一般是一个群体思想道德低下，认为资源多的人就必须帮助资源少的人，才能达到一种心理平衡，也顺带达到了自己帮助别人的虚荣感。
听完这样的解释大家肯定认为道德绑架是个很高逼格的词，但，其实并不
而这类人的想法就是 “我关注了你，所以你必须按我的想法做。” 不要被幸存者偏差忽悠了，在社交软件上的这些人其实代表了社会中一种极其普遍的主流价值观：“我关注你是你的荣幸，我喜欢你所以你欠我的，你必须要满足我的期望，否则就是对不起我。” 他们不仅是这么想的，现实中他们就是这么做的： “我总来你这买菜你怎么能涨价呢？” “我追了你十年你怎么就不感动呢？” “刘亦菲我关注你这么多年你怎么能嫁给一个韩国人呢？” 等等等等。 这种人其实也蛮可怜的，先是自恋地认为别人很关心自己的观点，看到他们与自己三观稍有不和便伤透了心，恼羞成怒地反复修饰雕琢自己认为最恶毒的言论，最后心满意足地以为自己的攻击能给别人带来多大的伤害。分析这个过程，他们的驱动力来源于对他人的期望破灭后的不甘。他们只能通过否定他人，以获得一种类似于 “让你也体验一下我的伤心”的奇怪的满足感以填补内心的空缺。从根源上来说，这种强迫所有人认同自己的行为来源于自卑和对生活的不满，看到他人不顺自己心意又会正反馈地加重这种负面情绪，从而进入一种恶性循环。 然并卵的是，大多数情况下其他人根本不在乎他们的观点。他们自以为自己的言论非常重要，其实并没有人关心。范玮琪5000万微博粉丝，并不差几个只会在评论区说闲话的；马云坐拥千亿资产，并不会在意那些月入两千的逼捐；王思聪从英国名牌学校毕业，他在和美女一起的时候也不会因骂他的人苦恼。 每个人的现实生活中也或多或少有这样的人，当面对这种人时，我们要记住，狮子不会因绵羊的观点而焦虑。何况，有些人的感受我们根本无须在意。 作家莫言在一次演讲中也谈到了道德绑架，
上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。
这样类似的现象在现在依然存在，尤其是在国家发生什么大事或节日时。
但我认为。我喜欢这个国家，不是转转微博喊喊口号就代表爱国了。每当灾难发生，我都会选择在社交网络禁声，因为声音太多太嘈杂，不要再去制造无用的信息；每当荣耀来临，我都会发自内心的高兴，可我不会转发任何相关信息，我依然发着我日常生活。
热爱自己的家庭，难道不是政治正确吗？
试问，每当举国同庆时，你狂发一阵微博后，突然，你不小心摔了一跤，你露出痛苦的表情，有人指着你鼻子破口大骂：大家都高兴，你哭丧着脸是几个意思，社会败类！
你怎么想？
这并不是最悲哀的，最悲哀的是在这个快速消费的社交网络时代，无论是灾难还是荣耀都转瞬即逝，消费过了，大家便都忘了，日子还一如往常地过，好像前几天的狂欢真的只是场狂欢罢了。
我希望，我看见的爱国是这样的：
当灾难发生时，可以有追责但不要有辱骂，可以有感动但不要有趁机欺骗。
当荣耀发生时，可以有激动但不要有消费，可以有狂喜但不要有道德绑架。
我坚信的爱国，不是统一模板去转发相关微博，不是一定要天天高喊着主旋律口号，更不是恶意诋毁抹黑其他国家。
我爱国，和我是否刷屏转发爱国微博无关，和我是否循规蹈矩按部就班无关，无论是温和还是激进的人，他愿意传承中国古典优秀文化便是爱国，和他是否“五毛”或“愤青”的行为无关。
在如今这个年代，我们的内心变得前所未有的坚硬，也前所未有的柔软，坚硬到在街头看见每一幕惨剧都视而不见，柔软到在网络发现每一张图片都泪流满面。
我不希望，我们体验过大悲大喜，后来悲喜交加，最后不悲不喜，心是真空，麻木不仁，行尸走肉般活着，只是活着。
我愿做个爱国的人，不愿做一个拿爱国作为标榜、炫耀和道德绑架的人，并且，我相信，不会只有我一个人。
