100条佛语经典语录【通用3篇】

100条佛语经典语录 篇一

佛教作为一种古老而普遍的宗教，以其深邃的智慧和慈悲的教诲深深地影响了人类的思想和行为。佛语经典中有许多经典语录，这些语录不仅可以帮助人们获得智慧和启示，还可以引导人们走上正确的道路。在这篇文章中，我将分享100条佛语经典语录，并解释其背后的含义。

1. 去掉贪欲，就是最大的财富。

这句话告诉我们，贪欲只会让我们越来越追求物质财富，但真正的财富是内心的满足和平静。

2. 忍辱是最高的报复。

这句话告诉我们，忍受别人的伤害和冤屈，并不是软弱的表现，而是一种修行，可以让我们超越自己，获得内心的自由。

3. 爱是给予，而不是索取。

这句话告诉我们，真正的爱是无私的，它不期待回报，而是慷慨地给予。

4. 真正的胜利是战胜自己。

这句话告诉我们，我们应该努力克服自己的贪婪、嫉妒和憎恨，这才是真正的胜利。

5. 修行就是要放下执着。

这句话告诉我们，我们应该学会放下对物质世界的执着，从而获得内心的平静和自由。

6. 慈悲是最高的智慧。

这句话告诉我们，慈悲不仅是一种情感，也是一种智慧，它可以让我们看到众生的痛苦，并尽力去帮助他们。

7. 世上最珍贵的东西是时间。

这句话告诉我们，时间是有限的，我们应该珍惜每一刻，用它来做有意义的事情。

8. 欲望是痛苦的根源。

这句话告诉我们，欲望只会让我们不断地追求，而无法获得真正的满足和幸福。

9. 心静如水，智慧自然显现。

这句话告诉我们，只有在内心平静的状态下，我们才能获得智慧和洞察力。

10. 知足常乐。

这句话告诉我们，满足于现状，不追求过多的物质财富，才能真正感受到生活的幸福和快乐。

这些佛语经典语录是古代智者们的智慧结晶，它们不仅在佛教徒中有重要的意义，也为所有人提供了宝贵的指导和启示。通过深入理解和实践这些语录，我们可以走上一条更加有意义和幸福的人生之路。

100条佛语经典语录 篇二

佛教的智慧和教诲可以帮助我们摆脱痛苦，获得内心的平静和幸福。在佛语经典中，有许多经典语录，它们概括了佛教的核心思想和教诲。在这篇文章中，我将分享100条佛语经典语录，并解释它们所传递的深层含义。

11. 真正的善良是无私的给予。

这句话告诉我们，真正的善良不仅仅是表面的行为，更是内心的态度，它要求我们无私地给予他人。

12. 修行就是要放下执着。

这句话告诉我们，我们应该学会放下对物质世界的执着，从而获得内心的平静和自由。

13. 忍辱是最高的修行。

这句话告诉我们，忍受别人的伤害和冤屈，并不是软弱的表现，而是一种修行，可以让我们超越自己，获得内心的自由。

14. 爱是给予，而不是索取。

这句话告诉我们，真正的爱是无私的，它不期待回报，而是慷慨地给予。

15. 知足是最大的财富。

这句话告诉我们，满足于现状，不追求过多的物质财富，才能真正感受到生活的幸福和快乐。

16. 真正的胜利是战胜自己。

这句话告诉我们，我们应该努力克服自己的贪婪、嫉妒和憎恨，这才是真正的胜利。

17. 欲望是痛苦的根源。

这句话告诉我们，欲望只会让我们不断地追求，而无法获得真正的满足和幸福。

18. 心静如水，智慧自然显现。

这句话告诉我们，只有在内心平静的状态下，我们才能获得智慧和洞察力。

19. 慈悲是最高的智慧。

这句话告诉我们，慈悲不仅是一种情感，也是一种智慧，它可以让我们看到众生的痛苦，并尽力去帮助他们。

20. 世上最珍贵的东西是时间。

这句话告诉我们，时间是有限的，我们应该珍惜每一刻，用它来做有意义的事情。

这些佛语经典语录是佛教的精髓，它们不仅可以帮助我们获得智慧和启示，还可以引导我们走上正确的道路。通过深入理解和实践这些语录，我们可以摆脱痛苦，获得内心的平静和幸福，成为更好的人。

100条佛语经典语录 篇三

100条佛语经典语录

　　导语：在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触并使用语录吧，语录具有短小简约，不重文彩的特点。你知道什么样的语录才能称之为经典吗？下面是小编为大家收集的100条佛语经典语录，希望能够帮助到大家。

　　1、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

　　2、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

　　3、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

　　4、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

　　5、在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

　　6、切自知，一切心知，月有盈缺，潮起潮落，浮浮沉沉方为太平。

　　7、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

　　8、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

　　9、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

　　10、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

　　11、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。

　　12、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

　　13、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

　　14、放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。

　　15、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。

　　16、觉悟人生如过客，世间如旅舍，是真正的福报，真正的清凉自在！

　　17、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

　　18、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

　　19、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

　　20、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

　　21、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

　　22、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

　　23、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。

　　24、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

　　25、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

　　26、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

　　27、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

　　28、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。

　　29、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

　　30、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

　　31、诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

　　32、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

　　33、常以为别人在意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。

　　34、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

　　35、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

　　36、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

　　37、谁曾问，人生真真大笑能几回。谁曾问，盛情一舞笑死几人追。

　　38、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

　　39、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

　　40、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

　　41、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

　　42、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

　　43、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

　　44、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

　　45、

　　46、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

　　47、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

　　48、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

　　49、见思烦恼是执著；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。

　　50、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

　　51、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

　　52、不随意发脾气，谁都不欠你的，这个世界没有“应该”二字。

　　53、古琴可定我意，古筝能醉我心；古琴看破红尘，古筝看淡红尘。

　　54、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

　　55、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。。

　　56、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

　　57、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

　　58、是非人莫辨，太真颜，义白莲。青锋柔，弹恩仇，知己难逢几人留。

　　59、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

　　60、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

　　61、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

　　62、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

　　63、注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

　　64、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

　　65、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

　　66、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

　　67、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

　　68、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

　　69、人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。

　　70、收敛自己的'脾气，经常要保持沉默，因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。

　　71、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

　　72、看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。

　　73、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

　　74、我昔所造诸恶业，皆由无始贪_痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

　　75、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。

　　76、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

　　77、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？

　　78、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

　　79、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。

　　80、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

　　81、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

　　82、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

　　83、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

　　84、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

　　85、所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。

　　86、却是无声遣流年，英雄空冢凋去多少红颜。往昔忆尽无新篇，故园难再留眷恋。

　　87、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

　　88、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

　　89、若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

　　90、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。

　　91、历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。

　　92、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

　　93、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

　　94、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

　　95、学会宽恕伤害自己的人，因为他们也很可怜，被压力推动，不由自主。

　　96、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

　　97、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

　　98、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。

　　99、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

　　100、所谓佛法者，即非佛法。