论语经典名言警句(精简3篇)
论语经典名言警句 篇一
论语是中国古代著名的儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行和思想。其中蕴含着许多经典名言警句，这些名言警句不仅具有深刻的哲理，也是我们可以借鉴和应用于现实生活中的智慧。
孔子曾说过：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话强调了学习和思考的重要性。只有通过学习，我们才能积累知识，提高自己的素质和能力。然而，仅仅学习是不够的，我们还需要思考。思考能够帮助我们理解和应用所学的知识，发现问题并解决问题。学习和思考相辅相成，缺一不可。
另外一句名言警句是：“己所不欲，勿施于人。”这是孔子提出的“己欲立而立人，己欲达而达人”的道德观。意思是说我们应该以自己期望得到的待遇和关怀来对待他人。如果我们不希望受到不公平对待和不尊重，那么我们也不应该对别人采取这样的行为。这是一种互惠互利的道德观，能够帮助我们建立良好的人际关系。
孔子还说过：“不患人之不己知，患不知人也。”这句话强调了人际交往中的相互理解和沟通的重要性。我们不能期待别人完全了解我们的想法和需求，而是应该努力去了解别人。只有通过与他人的沟通和交流，我们才能够更好地理解他们的观点和感受。这样的相互理解和沟通能够帮助我们建立更加和谐和平衡的人际关系。
最后，孔子曾说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句话强调了对于知识的追求和热爱的重要性。只有对于所学的知识感兴趣和热爱，我们才能更好地理解和应用它们。知识是一种宝贵的财富，只有通过不断地学习和实践，我们才能够不断地提升自己的素质和能力。
论语中的这些经典名言警句给我们提供了宝贵的智慧和指导。它们不仅适用于古代的社会和时代，也能够指导我们在现代社会中的生活和工作。通过学习和应用这些名言警句，我们可以更好地理解自己，与他人建立良好的关系，提升自己的素质和能力，实现个人的发展和成长。
论语经典名言警句 篇二
论语是中国古代著名的儒家经典之一，被誉为“儒学的圣典”。其中蕴含了许多经典名言警句，这些名言警句不仅具有深刻的哲理，也能够启迪我们的思维，指导我们的行为。
孔子曾说过：“知人者智，自知者明。”这句话强调了对自己和他人的了解的重要性。我们需要了解自己的优点和缺点，知道自己的长处和短处。只有对自己有清晰的认知，我们才能够更好地发挥自己的优势，克服自己的劣势。同时，了解他人也同样重要。只有通过对他人的观察和了解，我们才能够更好地与他们相处，建立良好的人际关系。
另外一句名言警句是：“学而时习之，不亦说乎。”这是孔子对于学习的态度和方法的描述。他强调了学习的重要性，并提出了持续学习和不断实践的观点。只有通过不断地学习和实践，我们才能够不断地提升自己的素质和能力。学习是一种持续的过程，只有坚持下去，我们才能够取得进步和成就。
孔子还说过：“人不知而不愠，不亦君子乎。”这句话强调了君子的风度和修养。当他人对我们不了解或者对我们有误解时，我们应该保持平静和宽容的态度，不生气和愤怒。这样的心态和态度能够帮助我们建立良好的人际关系，增进彼此的理解和信任。
最后，孔子曾说过：“学而不厌，诲人不倦。”这句话强调了不断学习和教导他人的重要性。学习是一种持续的过程，我们应该保持对知识的渴望和追求。同时，我们也应该乐于分享和传授自己所学的知识给他人。通过教导他人，我们不仅能够加深自己对知识的理解，还能够帮助他人提升他们的素质和能力。
论语经典名言警句给我们提供了宝贵的智慧和指导。它们不仅能够帮助我们认识和了解自己，也能够指导我们与他人的相处和交往。通过学习和应用这些名言警句，我们可以更好地发挥自己的优势，克服自己的劣势，建立良好的人际关系，实现个人的发展和成长。
论语经典名言警句 篇三
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成。下面是小编为您收集整理的论语名言警句，希望对您有所帮助。
论语经典名言警句
1、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
2、食不厌精，脍不厌细。
3、贫而无怨难，富而无骄易。
4、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
5、不义而富且贵，于我如浮云。
6、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
7、礼以行之，孙以出之，信以成之。
8、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。
9、二三子，以我为隐乎?吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
10、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
11、君子于其所不知，盖阙如也。
12、以不教民战，是谓弃之。
13、季康子问政于孔子,孔子对曰：政者,正也.子帅以正,孰敢不正
14、不知命，无以为君子也。
15、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
16、父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。
17、知之为知之，不知为不知，是知也。
18、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。
19、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
20、足食,足兵,民信之矣。
21、君子求诸己，小人求诸人。
22、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
23、鸟兽不可与同群。
24、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛?
25、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
26、苗而不秀者，有矣夫。
27、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
28、小不忍则乱大谋。
29、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
30、未知生，焉知死。
31、君子务本，本立而道生。
32、不患人之不已知，患不知人也。
33、小不忍，则乱大谋。
34、逝者如斯夫，不舍昼夜。
35、君子欲讷于言而敏于行。
36、古者言之不出，耻恭之不逮也。
37、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
38、敬鬼神而远之。
39、虽蛮貊之邦行矣。
40、夷狄之有君，不如诸夏之无也。
41、三思而后行。
42、君子矜而不争，群而不党。
43、人之生也直，罔之生也，幸而免。
44、益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣;乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
45、礼之用，和为贵。
46、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。
47、仰之弥高，钻之弥坚。
48、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
49、人而无信，不知其可也。
50、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
论语名言
51、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公!
52、君子成人之美，不成人之恶。
53、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
54、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
55、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与!
56、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
57、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
58、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
59、善者好之，其不善者恶之。
60、学而知不足，思而得远虑。
61、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
62、射不主皮，为力不同科，古之道也。
63、由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
64、生而知之者上也;学而知之者次也，困而学之，又次也;困而不学，民斯为下矣。
65、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
66、斯人也而有斯疾也。
67、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
68、言必信，行必果，硁硁然小人哉!
69、述而不作天津，信而好古。
70、可与言而不言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
71、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
72、言而必有信，期而必当，天下之高。
73、恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。
74、往事已不谏，来者犹可追。
75、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。
76、有则改之，无则加勉。
77、学如不及，犹恐失之。
78、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
79、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
80、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
81、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
82、君子固穷，小人穷斯滥矣。
83、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
84、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
85、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
86、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。
87、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
88、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
89、学而不厌，诲人不倦。
90、欲速则不达，见小利则大事不成。
91、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
92、子罕言利，与命，与仁。
93、攻乎异端，斯害也已。
94、贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!
95、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何?
96、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。
97、天生德于予，桓雎其如予何?
98、诗三百，一言以敝之，思无邪。
99、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
100、君子纳于言而敏于行。
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