苏鲁支语录【精选3篇】
苏鲁支语录 篇一：探寻内心的力量
苏鲁支，一个名字或许陌生，但他的语录却能让人深思。在这个喧嚣的世界中，我们常常迷失自我，被外界的声音和期待所左右。然而，苏鲁支的语录提醒我们，内心的力量才是真正的驱动力。让我们一起来探寻内心的力量吧。
苏鲁支曾说：“内心的声音是最真实的声音。”这句话简单而深刻，它告诉我们，只有倾听内心的声音，我们才能找到真正属于自己的道路。太多时候，我们会被他人的意见和期待所左右，追求外在的成功和认可。然而，这样的追求往往会让我们远离真实的自我。只有通过倾听内心的声音，我们才能找到真正属于自己的方向。
那么，如何倾听内心的声音呢？苏鲁支提醒我们，要学会静心。在这个喧嚣的世界中，我们往往被各种噪音所包围，无法听到内心的声音。因此，我们需要找到一个安静的环境，让自己远离外界的干扰。可以通过冥想、读书或者散步等方式来静心，让内心的声音逐渐清晰起来。只有在内心的宁静中，我们才能找到真正的力量。
内心的力量不仅仅是指坚定的意志和毅力，还包括对自己的认知和接纳。苏鲁支说：“接纳自己是内心的力量。”这句话告诉我们，只有接纳自己的不完美和短处，我们才能释放内心的力量。太多时候，我们对自己要求过高，追求完美。然而，完美是不存在的，每个人都有自己的不足之处。只有接纳自己的不完美，我们才能真正释放内心的力量。
最后，苏鲁支提醒我们要坚持自己的信念。在追寻内心的力量的过程中，我们会遇到各种困难和阻碍。然而，只有坚持自己的信念，我们才能克服困难，找到真正的自我。苏鲁支说：“坚持是内心的力量。”这句话告诉我们，只有坚持不懈地追求自己的梦想和目标，我们才能发现内心的力量。
探寻内心的力量，是一场关于自我认知和成长的旅程。苏鲁支的语录提醒我们，只有倾听内心的声音，静心思考，接纳自己的不完美，并坚持自己的信念，我们才能找到真正属于自己的力量。让我们一起踏上这个旅程，探索内心的宝藏吧。
苏鲁支语录 篇二：追寻幸福的道路
“幸福是一种选择。”这是苏鲁支的一句名言，它告诉我们，幸福并不是命运的安排，而是我们自己选择的结果。在这个快节奏的社会中，我们往往追求物质的满足和外在的成功，却忽略了内心的需要。然而，苏鲁支的语录提醒我们，幸福是一种内心的状态，只有通过追寻内心的需求，我们才能找到真正的幸福。
追寻幸福的道路，首先要明确自己的内心需求。苏鲁支说：“了解自己是追寻幸福的第一步。”这句话告诉我们，只有了解自己的内心需求，我们才能找到真正让自己快乐和满足的事物。因此，我们需要反思自己的价值观、兴趣爱好和梦想，找到真正符合自己内心需求的方向。只有追求自己内心真正渴望的事物，我们才能找到真正的幸福。
其次，苏鲁支提醒我们，要学会感恩。在追寻幸福的道路上，我们常常会被所欠缺的东西所困扰，无法体会到已经拥有的幸福。然而，苏鲁支说：“感恩是幸福的源泉。”这句话告诉我们，只有学会感恩，我们才能真正体会到幸福的存在。无论是拥有的财富还是身边的人，我们都应该心存感激，珍惜眼前的一切。只有在感恩的心态下，我们才能找到真正的幸福。
最后，苏鲁支提醒我们，要活在当下。太多时候，我们被过去的遗憾和未来的忧虑所困扰，无法享受当下的美好。然而，苏鲁支说：“当下是幸福的开始。”这句话告诉我们，只有活在当下，我们才能真正体验到幸福的存在。无论是与家人共度的时光，还是与朋友的聚会，我们都应该全身心地投入其中，享受当下的美好。只有在当下的生活中，我们才能找到真正的幸福。
追寻幸福的道路，不是一条平坦的道路。然而，苏鲁支的语录提醒我们，只有通过了解自己的内心需求，学会感恩和活在当下，我们才能找到真正的幸福。让我们一起踏上这个旅程，追寻属于自己的幸福之路吧。
苏鲁支语录 篇三
苏鲁支语录
苏鲁支独自走下山岗，没有遇见何人。但他走人树林中时，忽然看见一
位老者，站在面前，正是离开了奉神的敝庐，在林中采药。老者如是向苏鲁
支说：
“这位行客于我不像生疏，若干年前他从这里走过。他名叫苏鲁支;但
他已经改变。
当时入山带来了你的残灰，现在却要将火携往谷中去么?不怕放火者的
刑罚么?
是呀，我认识苏鲁支。他的眼色清明，嘴里不潜藏机非，他不是像跳舞
者一样行走么。
苏鲁支改变了，苏鲁支已变为小孩，苏鲁支是觉者了，你将何所求于睡
者呢?
你居于寂寞中好像在海洋里，大海将你负载。苦呵，你将到陆地上去?
苦呵，你将你的躯体重新自己拖曳，”
苏鲁支回答说：“我爱人们。”
“缘何”，圣者说，“我曾来到深林和荒漠之地?岂不是，因为我太爱
人类了吗?
现在我爱上帝，人类非我所计。我以为人是一个太不完满底物品。对人
类的爱可以使我死去。”
苏鲁支回答说：“我说什么爱!我将给人们一种赠品。”
“不必始渠们什么”，圣者说，“最好从渠们取去一些，大家便这底下
去——这将于渠们最好：只要于你合适!
纵使你将有所给与，给与一点小布施便了，而且要该渠们求乞之!”
“不行”，苏鲁支回答说：“我不给予布施。那样我还不够穷伧。”
圣者笑著苏鲁支，如是说：“然则留心，看渠们接收你的赠礼!渠们对
于隐者怀展，不相信我们来是为了赠予。
我们的足音量然于衔巷中使渠们闻之凄凉。一如渠们夜里在床上闻有人
行，远未及天明，则白怪道：这贼徒将往何处去?
不必到人们中去，便留在这树林里吧!宁肯与鸟兽同群!缘何不顾像我
这样——在熊中为熊，在鸟中为鸟?”
“圣者在树林里何所为呢?”苏鲁支问。
圣者说：“我编制歌词，自唱，而每当编制，也酣笑，也悲泣，也低喃。
如是，我颂赞上帝。
用笑，哭，高唱，低喃，我颂赞上帝，我的上帝。但你带给我们什么礼
物呢?”
苏鲁支听了这话，便敬拜著圣者说：“我有何可赠于你们呢!但请让我
快离开，以免犹持去你们的什麽!”——这么他们彼此分开了，老者和这人，
欢笑如两个儿童。
但苏鲁支独自时，向内心说：“这是可能的吗?这老年的圣者在他的树
林中还没有听到上帝已死!”——
三
苏鲁支走到接著森林附近的一座城市，看到许多人聚集在市场，因为有
布告要人观看踏软索戏。苏鲁支向人们如是说。
我教你们超人的道理。人是一样应该超过的东西。你们作了什么以超过
他呢?
一切存在者至今皆创造了超过白己的东西。你们愿为这大波流的退潮，
宁愿退到禽兽，而不愿超过人吗?
猿猴于人类是什么，可笑的对像或痛苦底羞辱。人于起人亦复如是，可
笑的对象或痛苦底羞辱。
你们从爬虫进到人类，你们内里许多地方还是爬虫。有个时期你们是猿
猴，但至今人比任何猿猴还仍其为猴类。
你们中间最智慧者，也还是植物与鬼物的歧出生与两性生。但我叫你们
化为鬼物或植物么?
看呵，我教示你们超人。
超人是土地的意义。你们的意志说，超人必定是土地的意义!
我与你们立誓，兄弟们，对于土地守忠实，不相信那班向你们说起超地
球底希望的人们!那皆是人类的毒杀者，渠们自知或不知道。
那皆是人生的藐视者，垂死者，自毒者，地球所厌倦的，任其逝去吧!
曾经有一个时期对土帝的亵渎是大不敬，但上帝死掉了，这班不敬者也
同
土地的意义更加崇拜!
有一时期灵魂蔑视肉体，那时这蔑视是至高尚底事，灵魂欲内体孱弱，
丑陋，瘦损。想这麽超出肉体与地球高升。呵哟，那灵魂本身仍是孱弱，丑
陋，疲损：残忍乃此灵魂之欲乐!
但是兄弟们，你们犹可告诉我：你们的肉体对于灵魂怎么说呢?你们的
灵魂岂不是贫弱、污秽，一种可怜底舒适度?
诚然，人生是一污秽底川流，要能涵纳这川流而不失其清洁，人必需成
为大海。
看呵，我教示你们超人，他便是这大海，其中你们的大蔑视能够沉没。
你们能够经历的最伟大事业是什么?那是大蔑视的辰光。那辰光，便是
你们的幸福也于你无谓，你们的理智与道德也自觉其无谓。
那辰光，你们说：“我的幸福于我何有!这是贪弱，污秽，一种可怜底
舒适。但我的幸福将辩正我的存在，”
那辰光，你们说：“我的理智於我何有!其求知，岂不是像狮子求食吗?
它是贫弱，污秽，一种可怜底舒适!”
那辰光，你们说：“我的道德于我何有!而且它还使我无怒。我对于我
的善与恶皆多么厌倦呵!这一切皆是贫弱，污秽，可怜底舒适!”
那辰光，你们说：“我的公正于我何有!我不自知怎样是火焰与燃煤。
但公正者便是火焰与燃煤!”
那辰光，你们说：“我的同情于我何有!同情岂不是钉死那爱人类者的
十字架度?但我的同情不是钉十字架。”
你们已这么说么?已这么呼号么?倘若我听到你们这么呼号呵!
非为你们的罪恶——乃你们的自足呼声动天，在罪恶中的吝惜呼天!
以其长舌舐你们的电光在那里呢，必注射人你们的疯狂剂何在呢?
看呵，我教示你们超人，他便是那电光，那疯狂药!——
苏鲁支这么说过后，人丛中有人大叫道：“我们听踏软索者听够了，现
在也让我们看他吧!”于是大家哄笑著苏鲁支。那踏软索者，以为这是说他，
便准备开始表演软索戏。
四
苏鲁支望著人群，甚惊奇。便如是说：
人使是一根索子，联系於禽兽与超人间——驾空于深渊之上。
是，危险底过波，一危险底征途，一危险底回顾，一危险底战栗与停祝
人之伟大，在于其为桥梁，而不是目的;人之可爱，在于其为过渡与下
落。
我爱，不知道生活的人，便是堕落者，然而是过渡者。
我爱，大蔑视者，因为他们是大崇敬者，向彼岸的遥情的羽箭。
我爱，不求有物于星球之外的人，以堕落而自为牺牲，却牺牲于土地，
使此土地有一日将归于超人。
我爱，因求知而生活的人，求知，使超人得以生。如是自求其堕落。
我爱，工作著发明着的人，意在建超人之所居，为之安排土地，禽畜，
花木，如是自求其堕落。
我爱，自爱其德行的人，因其德行为堕落之意志，与遥情的羽箭。
我爱，不保留一涓滴精神于己的人，却欲为其德行的整个精神，他犹如
精灵走过这桥梁。
我爱，以德行为倾向为运命的人，他为德行之故欲犹有生且欲无生。
我爱，不欲德艺过多的人，一德多于二德，因其更成为附系运命的结子。
我爱，其心灵甚奢费的人，不欲人谢，不为报答，因其时时赠与，不欲
自有遗留。
我爱，羞于掷骰点中注的人，则自问：我是不诚实底赌徒么?——因为
他想失败。
我爱，在行动以前散出金言的人，其所行，时且优于所许，因为他自求
堕落。
我爱，辩正来者且救赎往者的人，因为他欲于今者之前毁败。
我爱，困爱他的上帝而责制上帝的`人，因他必毁于他的上帝之愤怒。
我爱，便在创伤中灵魂也甚深沉的人，他可以困小损伤而毁灭，由是他
喜走过那桥梁。
我爱，灵魂过于充实至於忘其自我的人，万物备于其人，遂共成其堕落。
我爱，自由精神自由心意的人，其头脑不过为其心意之内体，其心意促
其堕落。
我爱，如大雨点降自停于人类之上的黑云的人们，他们预告雷电将来，
亦如预告者而毁灭。
看呵，我便是雷电的预告者，浓云中的一大雨滴，这闪电使叫超人。
五
苏鲁支说过这些话，再望著群众，沉默。自己向内心说：“他们站在这
儿，他们笑，不了解我，我不是为这些耳朵说法的辩才。
先要打破他们的耳朵，使他们学用眼睛听么?必像裴鼓或教人忏悔的说
教者那样喧哗么?或者他们只相信口吃者呢，他们自有其所骄傲者在。他们
怎样称呼那使他们骄傲的东西?教育，他们这么说，这使他们自异于牧羊奴。
由此他们不喜听于自己的‘蔑视’这话。我将顺其骄傲说。
则我将说起最可蔑视者，但那是末从底人”。
于是，苏鲁支向群众作如是说：
是时候了，人要树立目标。是时候了，人种植他的最高希望的萌芽。
为此他的土地还够肥沃。但这土地必有一日贪瘠而且荒芜，不能更生出
高树。
呜呼!必有一日人不能将遥情之箭射向人类以外，他的弓弦也忘掉了颤
呜!
我告诉你们：要产生一颗跳舞底星球，人体中必有混沌。我告诉你们：
你们体中犹有浑沌。
呜呼!必有一天人不能再产生星球。呜呼!必有最可蔑视底人的时代到
来，那已不能更蔑视自己的人。
看呵!我教示你们末从底人。
“爱情是什么?创造是什么?遥情是什么?星辰是什么?”——末后底
人这么问着而且映眼。
地球于是变小了，使一切皆变小的最后底人在上面跳跃。他的种性之不
可绝灭如上虱，而且寿最长，“我们已寻到幸福了”——末后底人这么说，
而且映眼。
他们已离开生活艰难的地方，因为需要温暖。人们犹爱邻人，与之相摩，
因为需要温暖。
生病与怀疑，他们以为罪恶，彼此敬慎相与。有在石上或旁人身上触倒
的，真是蠢才!
时或吃一点点毒药，这使人作适意的梦。最後以多量底毒药，致怡然而
死。
仍然工作，但工作用以写心。亦复留心，惧这消遣庸或于人有损。
人亦不贪不富了，二者皆太繁重。谁还愿意治人?谁还愿意恰于人?二
者皆嫌烦劳。
