鲁迅名人语录(精简3篇)

鲁迅名人语录 篇一:以文化之力改变世界

鲁迅,中国近现代伟大的文化艺术家、教育家和思想家,他的名言经典而深刻,深深地影响了中国人民的思想和行为。在他的名人语录中,我们可以看到他对于文化力量的重视和对于社会变革的渴望。本文将从鲁迅名人语录中挑选几句经典语录,探讨他对于以文化之力改变世界的思考。

首先,鲁迅曾经说过:“我之所以称自己为‘文人’,就是因为我所认识的社会,只有文化才能使它进步。”这句话表达了鲁迅对于文化的重视和对于文化力量的信仰。他相信,只有通过发展文化,才能够使社会进步和改变。这也正是他一生致力于文学创作和文化教育的原因。他通过文学作品揭示社会的黑暗和人性的扭曲,引起人们的思考和反思,进而促使社会的改变。他相信文化的力量可以唤醒人们的良知和正义感,推动社会朝着更加公正和进步的方向发展。

其次,鲁迅在他的名人语录中提到了“文化的力量是无穷的”这句话。他认为,文化是一种无形的力量,可以改变人们的思想和行为,进而改变整个社会。他相信,通过教育和文化的传播,可以培养出一批有思想、有责任感和有创造力的人才,他们可以成为社会的中坚力量,推动社会的发展和进步。正是基于对于文化力量的认同,鲁迅一直致力于文化教育事业,他创办了许多文化刊物,编辑了一系列的文化读本,为中国的文化事业做出了巨大的贡献。

最后,鲁迅在他的名人语录中说过:“文化的力量是改变世界的唯一力量。”这句话道出了他对于文化力量的信仰和对于社会变革的期望。他认为,只有通过文化的力量,才能够真正改变社会的现状,实现社会的公正和进步。他相信,文化具有自我净化的能力,可以去除社会的污浊和腐朽,唤起人们的良知和正义感,推动社会向着更加美好的方向迈进。他的这种信仰和期望,也激励着无数的后来者,继续致力于文化事业,用自己的力量改变世界。

总之,鲁迅的名人语录中透露着他对于文化力量的重视和对于社会变革的渴望。他相信文化具有改变世界的力量,通过文化的传播和教育,可以培养出有思想、有责任感和有创造力的人才,推动社会向着更加公正和进步的方向发展。他的思想和精神将继续激励着我们,用文化之力改变世界。

鲁迅名人语录 篇二:以思想之光照亮未来

鲁迅,中国近现代伟大的文化艺术家和思想家,他的名言经典而深刻,深深地影响了中国人民的思想和行为。在他的名人语录中,我们可以看到他对于思想的重视和对于人类前途的关切。本文将从鲁迅名人语录中挑选几句经典语录,探讨他对于以思想之光照亮未来的思考。

首先,鲁迅曾经说过:“我之所以称自己为‘思想家’,就是因为我相信思想的力量可以改变世界。”这句话表达了鲁迅对于思想的重视和对于思想力量的信仰。他相信,只有通过思想的启迪和引导,才能够使人们认识到社会的问题和自身的局限,从而推动社会的变革和进步。他认为,思想是一种无形的力量,可以引导人们追求真理和正义,照亮前行的道路,使人们在困境中找到希望和信心。正是基于对于思想力量的认同,鲁迅一直致力于思想启蒙和文化教育事业,用自己的思想之光照亮人们的内心和未来。

其次,鲁迅在他的名人语录中提到了“思想的力量是无穷的”这句话。他认为,思想具有无限的可能性和创造力,可以改变人们的认知和行为,进而改变整个社会。他相信,通过思想的引导和传播,可以唤醒人们的思考和反思,激发人们的创造力和创新精神,推动社会朝着更加开放、进步和美好的方向发展。正是基于对于思想力量的认同,鲁迅一直致力于思想启蒙和文化教育事业,他通过文学作品和散文作品,揭示社会的黑暗和人性的扭曲,引起人们的思考和反思,进而促使社会的变革和进步。

最后,鲁迅在他的名人语录中说过:“思想的力量是改变未来的唯一力量。”这句话道出了他对于思想力量的信仰和对于人类前途的关切。他认为,只有通过思想的启迪和引导,才能够真正改变人类的命运和未来,实现社会的公正和进步。他相信,思想可以超越时空的界限,传递给后人,激励他们创造出更加美好的未来。他的这种信仰和关切,也激励着无数的后来者,继续致力于思想教育和文化事业,用思想之光照亮未来。

总之,鲁迅的名人语录中透露着他对于思想的重视和对于人类前途的关切。他相信思想具有改变世界的力量,通过思想的启迪和引导,可以改变人们的认知和行为,推动社会的变革和进步。他的思想和精神将继续激励着我们,用思想之光照亮未来。

鲁迅名人语录 篇三

鲁迅名人语录(精选50句)

  为革命而提高创作一、留心各样的事情,多看看,不看到一点就写。二、写不出的时候不硬写。四、写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。宁可将可作小说的材料缩成速写,决不将速写材料拉成小说。六、不生造除自己之外,谁也不懂的形容词之类。本文是小编为大家整理推荐的鲁迅名人语录,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

1、一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲自呷一口的明白。

2、我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

3、所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时又不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢。

4、要用眼睛去读社会这部书。

5、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

6、当开首改革文章的时候,有几个不三不四的作者,是当然的,只能这样,也需要这样。

7、有些改革者,是极爱谈改革的,但真的改革到了身边,却使他恐惧。

8、自从新思潮(指马克思列宁主义——编者)来到中国以后,其实何偿有力,而一群老头子(指胡适之流——编者),还有少年,却已丧魂失魄的来讲国故了,他们说,"中国自有许多好东西,都不整理保存,倒去求新,正如放弃祖宗遗产一样不肖。"……老先生要整理国故,当然不妨去埋在南窗下读死书,……但若拿了这面旗子来号召,那就是要中国永远与世界隔绝了,倘以为大家非如此不可,那更是荒谬绝伦!

9、那些维持现状的先生们,貌似平和,实乃进步的大害。最可笑的是他们对于已经错定的,无可如何,毫无改革之意,只在防患未然,不许"新错",而又保护"旧错",这岂不可笑。

10、我以为国民倘没有智,没有勇,而单靠一种所谓"气",实在是非常危险的。

11、一道浊流,固然不如一杯清水的干净而澄明,但蒸溜了浊流的一部分,却就有许多杯净水在。

12、在我的心里似乎是没有所谓"公平",在别人心里我也没有看见过。

13、将文章当作古董,以不能使人认识,使人懂得为好,也许是有趣的事罢。但是,结果怎样呢?是我们已经不能将我们想说的话说出来。

14、现在很有懂得理论,而感情难变的作家。然而感情不变,则懂得理论的度数,就不免和感情已变或略变者有些不同,而看法也就因此两样。

15、专制者的反面就是奴才,有权时无所不为,失势时即奴性十足。

16、先驱者本是容易变成绊脚石的。

17、反对教师无端使劲,像填鸭似的来硬塞学生。

18、"官修"而加以"钦定"的正史也一样,不但本纪咧,列传咧,要摆"史架子";里面也不敢说什么。据说,字里行间是也含着什么褒贬的,但谁有这么多的心眼儿来猜闷壶卢。……野史和杂说自然也免不了有讹传,挟恩怨,但看往事却可以较分明,因为它究竟不像正史那样地装腔作势。

19、翻翻过去的血的流水账簿,原也未始不能够推见将来,只要不将那账目来作消遣。

20、我生长于都市的大家庭里,从小就受着古书和师傅的教训,所以也看得劳苦大众和花鸟一样。有时感到所谓上流社会的虚伪和腐败时,我还羡慕他们的安乐。但我母亲的母家在农村,使我能够间或和许多农民相亲近,逐渐知道他们是毕生受着压迫,很多苦痛,和花鸟并不一样了。

21、平和为物,不见于人间。其强谓之平和者,不过战事方已或未始之时,外状若宁,暗流仍伏,时劫一会,动作始矣。

22、有时也觉得宽恕是美德,但立刻也疑心这话是怯汉所发明,因为他没有报复的`勇气;或者倒是卑怯的坏人所创造,因为他贻害于人而怕人来报复,便骗以宽恕的美名。

23、逆水行舟,也只好拉纤;顺水固然好得很,然而还是少不得把舵的。这拉纤把舵的好方法,虽然也可以口谈,但大抵得益于试验,无论怎么看风看水,目的只是一个:向前。

24、和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。

25、现在的青年最要紧的是"行",不是"言"。

26、后出者胜于前者,本是天下的平常事情。

27、论"费厄泼赖"这一篇,……虽然不是我的血所写,却是见了我的同辈和比我年幼的青年们的血写的。

28、我觉得革命以前,我是做奴隶;革命以后不多久,就受了奴隶的骗,变成他们的奴隶了。

29、一一有一位诗人说过这样的话:诗人要做诗,就如植物要开花,因为他的缘故。如果你摘去吃了,即使中了毒,也是你自己错。这比喻很美,也仿佛很有道理的。但再一想,却也有错误。正确的是诗人究竟不是一株草,

还是社会里的一个人;……即使真是花罢,倘不是开在深山幽谷,人迹不到之处,如果有毒,那是园丁之流就要想法的。花的事实,也并不如诗人的空想。

30、中国是隐士和官僚最接近的。

31、肚子一饱,应酬一少,便要心平气和,关起门来,什么也不写了;即使还写,也许不过是温暾之谈,两可之论,也即所谓执中之说,公允之言,其实等于不写而已。

32、要治这麻木状态的国度,只有一法,就是"韧",也就是"锲而不舍"。逐渐的做一点,总不肯休,不至于比"轻于一掷"无效的。

33、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例,有分劳动就有分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

34、世上本没有路,走得人多了,也便成了路。

35、伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

36、读书无嗜好,就不能尽其多,不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好。广然后深,博然后专。

37、言之无文,行而不远。

38、现在的所谓教育,世界上无论那一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分,发展各各的个性,这时候还未到来。

39、你看,那时我们预想的,可有一件如意。

40、要想获得科学知识,就得从字母学。

41、倘只看书,便变成书橱。

42、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。

43、然而我虽然自由无端的悲哀,却也并不愤懑,因为这经验使我反省,看见自己了:就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。

44、做人处世的法子,恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。

45、人生得一知己足矣。

46、希望是附丽於存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

47、江南的雪,可是滋润美艳之至了;那时还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磐口的腊梅花;雪下面还有冷绿的杂草。

48、战士的日常糊口,是并不全部可歌可泣的,然而又无反面可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。

49、游戏是儿童最合法的行为,玩具是儿童的天使。

50、必然要有自信的勇气,才会有事情的勇气。

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