木心经典语录语句【精彩5篇】
木心经典语录语句 篇一
《木心经典语录语句 篇一》
木心是中国现代文学史上的重要作家和文化评论家，他以独特的写作风格和思想深度而广受赞誉。他的作品中充满了对人性、生活和艺术的深刻洞察。下面是一些木心经典语录语句，带我们一起进入他的文学世界。
1. 真正的人才是不需要伪装的。
这句话表达了木心对真实和自我表达的重视。他认为，真正的人才是不需要伪装的，只有真实的表达才能传达出内心的情感和思想。这也是他在文学创作中追求真实和自由的态度。
2. 文学是人类情感的一种表达方式。
木心认为文学是人类情感的一种表达方式。通过文学作品，作家可以将自己的情感和思想传递给读者，唤起读者内心的共鸣。他相信文学的力量可以改变人们的思想和生活。
3. 写作是一种治愈的过程。
对于木心来说，写作是一种治愈的过程。通过写作，他可以抒发自己内心的情感，寻找自己的内心平衡。他相信写作可以帮助人们从痛苦和困惑中解脱出来，找到生活的意义和力量。
4. 文学是生活的一部分。
木心认为文学是生活的一部分，它需要与生活紧密联系在一起。他鼓励作家关注现实生活，关注人类的苦难和欢乐，从生活中汲取创作的灵感。他相信只有真实的生活经验才能创作出有深度和内涵的作品。
5. 作家应该有责任感和担当。
木心强调作家应该有责任感和担当，他们应该关注社会问题，关注人类的命运。作家应该用自己的作品传达正能量，引导读者思考和反思。他相信作家的力量可以改变世界。
以上是木心经典语录语句的一部分，这些语录语句反映了木心对真实、自由、人性和生活的思考和追求。他的作品和思想对中国现代文学产生了深远的影响，也给读者带来了许多启示和思考。
木心经典语录语句 篇二
《木心经典语录语句 篇二》
木心是中国现代文学史上的重要作家和文化评论家，他的作品充满了对人性、生活和艺术的独到见解。下面是一些木心经典语录语句，带我们一起探索他的文学世界。
1. 诗歌是心灵的自白。
木心认为诗歌是心灵的自白，是对内心真实情感的表达。他相信诗歌可以通过简洁而深刻的语言触动人心，唤起读者共鸣。他的诗歌作品以独特的感悟和情感表达而著称。
2. 真正的艺术是超越时空的。
木心对艺术的理解是超越时空的。他认为真正的艺术不受时间和空间的限制，它可以跨越时代和文化的界限，与观众建立起共鸣和联系。他的艺术观念影响了许多后来的艺术家和文化评论家。
3. 艺术是人类的精神食粮。
木心强调艺术对人类的重要性，他认为艺术是人类的精神食粮。艺术作品可以给人们带来快乐和启示，提高人们的精神境界。他相信艺术是人类文明进步的重要标志。
4. 文化是人类的灵魂。
木心认为文化是人类的灵魂，是人类社会发展的重要力量。他强调文化的传承和创新，鼓励人们保持对文化的敬畏和热爱。他相信文化的力量可以改变人们的思想和行为。
5. 人类的命运是相互关联的。
木心强调人类的命运是相互关联的，他认为每个人都是社会的一部分，每个人的行为都会影响到他人和社会。他呼吁人们关注社会问题，关注弱势群体，积极参与社会公益事业。
以上是木心经典语录语句的一部分，这些语录语句反映了木心对艺术、文化和人性的独到见解。他的作品和思想对中国现代文学和文化产生了深远的影响，也给读者带来了许多思考和启示。通过学习木心的作品和思想，我们可以更好地理解和欣赏文学艺术的魅力。
木心经典语录语句 篇三
1. 各有各自音，各有各自知音 ——木心
2. 寂寞的是，在生时，没有一个朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是伟人。 ——木心 《素履之往》
3. 思想家一醉而成诗人 一怒而成舞蹈家 ——木心 《云雀叫了一整天》
4. 岂只是艺术家孤独 艺术品更孤独 ——木心 《云雀叫了一整天》
5. 玄妙的话题
在浅白的对答中辱没了。 ——木心 《云雀叫了一整天》
6. 天才是被另一个天才发现的。 ——木心 《云雀叫了一整天》
7. 一个人 随便走几步 性格毕露 ——木心 《云雀叫了一整天》
8. 爱，就抱着爱。 ——木心 《河边楼》
9. 有人说，时间是最妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。 ——木心 《艾华利好兄弟》
10. 宗教是梦，在梦中坚持醒着。 ——木心 《埃及。拉玛丹》
11. 写诗就是脱袜子，示人以裸足。 ——木心 《斗牛士的袜子》
12. 世界上曾有九种文化大系，阿拉伯的曾被号为“魔术文化”，已经是过去很久的事了。那“一千零一夜”在其本土被列为“淫书”而遭禁后，阿拉伯只剩下1234567890，怪纯洁可爱的。 ——木心
13. 人类前大半部份的历史，是有神论，后来的历史，是有真理论。 我以为有真理，就是有神论。到了说没有真理，人，才真正站起来了。 ——木心
14. 当听到纪德说“爱爱，不爱单个的人“——我已吃了一惊。以为他窃-听了我内心的自白。当歌德说”假如我爱你，与你何涉。”——我太息，以为能做到的只有这一步，而这一步又是极难做到的...... ——木心《鱼丽之宴》
15. 理想主义，是表示耐性较好的意思。 ——木心
16. 天堂地狱之虚妄，在于永乐则无所谓乐，永苦则不觉得苦。 ——木心
17. 那许多有钱而无知的人们，把人的诞生、结婚、死亡，都弄成一个个花团锦簇的梦。当我在渐知人事的漫长过程中，旁观这些“生”、“婚”、“死”的奢侈造作，即使一时说不明白，心里却日益清楚这不是幸乐、慰藉，乃是徒然枉然的铺陈 ——木心 《温莎墓园日记》
18. 以前的中国也是如此，少小的我已感知传统的文化，在都市在乡村在我家男仆的白壁题诗中缓缓地流，外婆精通《周易》，祖母为我讲《大乘五蕴论》，这里，那里，总会遇到真心爱读书的人，谈起来，卓有见地，品味纯贞，但不烦写作，了无理想，何必计划，一味清雄雅健，顾盼晔然，晏如也。你若约他一同去买书，步行二十里不出怨言。读到了杰作，谈一个通宵略无倦容--这类文学的信徒、文学的知音，代代辈出，到处都有，所以爱默生也会觉察到这个伟大的”潜流”之存在，他说说又没说下去，爱默生总是这样，其实还可以说下去：如果有一时期，降生了几个文学天才，很大很大的，”潜流”冒上来扈拥着”天才”，那成了什么呢，那便是”文艺复兴”，或称文学的”盛世”，”黄金时代”。 ——木心 《鱼丽之宴》
19. 明白在情爱的世界里是绝无韬略可施的，为王，为奴'都是虚空，都是捕风。 ——木心
20. 哲学就是这个东西，讲来讲去，怎么讲都可以。 ——木心
木心经典语录语句 篇四
1. 海峡一岸是自绝于传统文化，曲解了世界文化，海峡另一岸是曲解了传统文化，自绝于世界文化——文化断层必然是连带风俗习惯人情世故一起断掉的，所以万劫不复。这一征象倒真是中国特色，别的文化古国不致断得如此厉毒酷烈，肇因是海峡两岸各有其意识形态，而相同的一点是价值判断的混乱，混乱的结果是价值判断之死亡，无所谓价值，不需要判断，浑浑噩噩的咬牙切齿，捕风捉影的顺我者昌逆我者亡。 ——木心 《鱼丽之宴》
2. 哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。 ——木心 《素履之往》
3. 人类的地狱是人类自己造成的。 ——木心
4. 快乐来自智慧，又滋养了智慧。 ——木心
5. 车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人 ——木心 《从前慢》
6. 西方人善舞蹈，中国人精书法
，中国的「书法」之道，是所有的艺术表现手段中，最彰显天才和功力的一种灵智行为。 ——木心 《鱼丽之宴》
7. 能设想醉后之悔厌，或醉醒后一时之见的决意绝饮。我不以为她的幸福之感是荒诞无稽，也不以为她错了或我错了，即使非属永约，又何必决然离去。 ——木心 《温莎墓园日记》
8. 十五年前 阴凉的晨 恍恍惚惚 清晰的诀别 每夜，梦中的你 梦中是你 与枕俱醒 觉得不是你 另一些人 扮演你入我梦中 哪有你，你这样好 哪有你这样你 ——木心 《哪有你这样你》
9. 没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。 ——木心 《少年朝食》
10. 生活的过程，是个自我教育的过程，常常是个无效的自我教育的过程。然而总得是个自我教育的过程。 ——木心
11. 文学还是好的，好在可以借之说明一些事物，说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞，能够臻于精美精致精良精确。 ——木心 《琼美卡随想录》
12. 在宴会、整装、办理手续的日夜忙碌中，芳芳的信使我宁静……已不是爱，不是德，是感恩心灵
之光的不灭 ——木心 《温莎墓园日记》
13. “在绝望中求永生。”常见人驱使自己的“少年”“青年”归化于自己的“老年”。我的“老年”“青年”却听命于我的“少年”。顺理可以成章，那么逆理更可以成章——少年时自己说过的一句话，足够我受用终生。 ——木心 《鱼丽之宴》
14. 文艺复兴是一种心情，此心情氤氲了整个欧罗巴。 ——木心 《大心情》
15. 偶然的一个机缘中诞生了啤酒，就像偶然的一个机缘中我发现了你。 ——木心 《加拿大魁北克有一家餐厅》
16. 我能抗拒任何诱惑，直到它们被我所诱惑。 ——木心 《论诱惑》
17. 一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。 ——木心 《晚祷文》
18. 他说，一个地方的风景，在于它的伤感。 ——木心 《伊斯坦堡》
19. 玫瑰一愿 愿与莫扎特的音乐共存亡 ——木心 《云雀叫了一整天》
20. 能与杳无神灵的宇宙作睥睨的是，吻。 ——木心 《十八夜晴》
木心经典语录语句 篇五
1. 我自己硬想，人要走就走得远。 ——木心 《修船的声音》
2. 如果问问九十岁的人，什么是你一生中最快乐的时光，他会说：三十年代，因为我们甘苦与共。 ——木心 《二十世纪三十年代的美国》
3. 愚夫的背后 必有一位愚妇 ——木心 《云雀叫了一整天》
4. 另一些人，扮演你入我梦中，哪有你，你这样好。哪有你这样你。 ——木心 《JJ》
5. 但凡去年来过的鸟，清清楚楚，一看就认得。那是我更大的幸福。 ——木心 《灯塔中的画家》
6. 迎春送春是说说的，春天又不是一个人。 ——木心 《春》
7. 由于儿时吃惯“炙糕担”，一见糕团就显出情分来。 ——木心 《湿点心》
8. 这里的花都是深紫色的。我倒并不悲伤，只是想放声大哭一常 ——木心 《哭》
9. 知与爱永成正比。 ——木心 《知与爱》
10. 帆船有性格，有一生的命运。因为帆船是有灵魂的，帆船一身无处不健美，任何细节都扣住海，扣住航行。破旧的帆船搁在岸滩上，住着一家诚实的善心人，帆船能驶进童话、神话，轮船就驶不进。 ——木心 《帆船颂》
11. 爱才是生命，然后生命才能爱。 ——木心 《火车中的情诗》
12. 凡此无偿无告无望的，于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦，呜呼，我爱浮世绘。 ——木心《浮世绘》
13. 宽容的夜色遮掩了河水的污浊。 ——木心 《宽容的夜色》
14. 人生的真实是艺术所接受不了的，因此我们到了某种时刻，也接受不了艺术。艺术是浮面的，是枉然的兴奋，徒劳的激动。 ——木心
15. 五月是鸟的月份，是蜜蜂的月份，是紫丁香的月份，是惠特曼出生的月份。 ——木心 《惠特曼》
16. 生命与速度应有个比例，我们的世界越来越不自然，人类在灭绝地球上的诗意。 ——木心 《失去的氛围》
17. 世俗的功成名就明显地有限度，即以其限度指证着成功之真实不虚。 ——木心 《安息吧，仇敌们》
18. 荣辱万事过，贵贱一身兼。 ——木心 《如偈》
19. 我们的勇敢自然天生而非锻炼所致，每当需要时，矍然奋起，英勇无畏，克敌制胜。 ——木心 《伯律珂斯的演说》
20. 说了等于不说的话才是情话。干了等于不干的杯才是圣杯。静了等于不静的夜才是良夜。 ——木心《十四年前一些夜》
21. 地球本来是带着人香而飞行的。 ——木心 《人香》
22. 希腊民族不是受祭司支配的，他们受诗人引导由艺术家缔造。 ——木心 《古希腊》
23. 同时还可以坐在一处泉孔边，俯身啜饮，沾湿鼻尖和胡子，随我自己设想是在与谁接吻。 ——木心《素描旅者》
24. 个人主义是把每个人都当作诗人来对待。 ——木心 《巴黎——法兰克福》
25. 现在变得，当别人相对调笑似戏，我枯坐一侧，不生妒忌。现在变得，街头，有谁拥抱我，我茫然不知回抱。 ——木心 《赴亚当斯阁前夕》
26. 成名，好像梦中赛马。成名是再要无名已经不可能了。成名，好像梦中赛马，再要隐姓埋名已经不可能了。 ——木心 《梦中赛马》
27. 但愿我是黑暗，我就可扑在光的怀里。 ——木心 《夜謌》
28. 法国朋友说，当一个地方与你太像了的时候，这个地方对你不再有益。 ——木心 《德国》
29. 凡是应该的，都会消失似的。凡能存在的，都是不应该似的。 ——木心 《再访帕斯卡尔》
30. 生活是为了猎取喜欢而又买得起的东西，要紧在于愿望，满足愿望不能吝啬时间。 ——木心 《西班牙人》
31. 好人的世界，总有一种糊涂。 ——木心 《琼美卡随想录》
32. 人生在于体会，今时哪及昔时? ——木心 《路菜》
33. 别人的滂沱快乐滴在我肩上是不快乐的。 ——木心 《涉及爱情的十个单行》
34. 天使的肉体薄，薄到透明。 ——木心 《呫嗫》
