神的话语带着能力(精简3篇)
神的话语带着能力 篇一：信仰的力量
在人类历史上，信仰一直是人们生活中不可或缺的一部分。无论是宗教信仰还是其他形式的信仰，它们都给予了人们无穷的力量和希望。其中，神的话语在信仰中扮演着重要的角色，因为它带着能力。
神的话语是指宗教经典中记录的神的教诲和指引。不同的宗教拥有不同的经典，但它们都传达了神的旨意和价值观。这些话语不仅仅是一种指引，更是一种力量的源泉。
首先，神的话语给予了人们力量和勇气。在困难和挫折面前，人们常常感到无助和绝望。然而，当他们阅读神的话语时，他们会发现其中充满了力量和勇气的信息。这些话语教导人们要坚持信念，勇敢面对困难，并相信神会给予他们力量去克服一切。这样的信念和希望能够鼓舞人们继续前行，不轻易放弃。
其次，神的话语给予了人们智慧和指导。在迷茫和困惑的时候，人们常常需要一个指引。神的话语提供了一种智慧的来源，它教导人们如何正确地行事和作出决策。无论是在个人生活中，还是在社会和政治层面，神的话语都能给予人们正确的方向。它告诉人们如何对待他人，如何面对挑战，如何做出正确的选择。这样的智慧和指导使人们能够更好地生活和发展。
最后，神的话语给予了人们安慰和希望。人们常常在生活中遭遇各种困难和痛苦，而这些困难和痛苦常常让他们感到绝望。然而，当他们读到神的话语时，他们会发现其中蕴含着无尽的安慰和希望。神的话语告诉人们，不管遇到什么样的困难，神都会与他们同在，帮助他们渡过难关。这样的安慰和希望让人们感到宁静和坚定，让他们相信自己能够战胜一切困难。
总之，神的话语带着能力，给予了人们力量、智慧、安慰和希望。它们在信仰中起到了不可替代的作用，帮助人们面对生活中的各种挑战。无论是在个人生活中还是在社会中，神的话语都能够给予人们正确的指导和支持。因此，我们应该珍视和传承这些话语，让它们继续为我们带来力量和希望。
神的话语带着能力 篇二：宽容与爱的力量
神的话语不仅仅带着力量，更充满了宽容与爱的力量。在宗教信仰中，神的话语常常强调人与人之间的关系，教导人们要彼此宽容和相爱。这样的宽容与爱的力量，不仅能够改变个人的生活，也能够改变整个社会。
首先，宽容与爱的力量能够改变个人的生活。当一个人学会宽容他人的不同和错误时，他将能够更好地与他人相处。宽容使人们能够接纳他人的差异，尊重他人的观点和生活方式。这样的宽容能够降低冲突和争吵的发生，促进和谐的人际关系。同时，当一个人学会相爱时，他将能够以爱心对待他人。爱能够温暖人们的心灵，增加彼此的幸福感。这样的爱能够激励人们去关心他人，帮助他人，促进社会的发展。
其次，宽容与爱的力量能够改变整个社会。当一个社会充满宽容与爱时，人们将能够和平相处，共同发展。宽容能够消除种族和宗教之间的偏见，促进不同群体之间的交流和合作。爱能够让社会更加关心弱势群体，关注社会公平和正义。这样的宽容与爱能够减少社会的不公和冲突，促进社会的和谐与进步。
最后，宽容与爱的力量能够传递给后代，影响未来。当我们将这种宽容与爱的力量传承给下一代时，他们将能够继续传播这种力量。这样的传承将使未来的社会更加宽容和有爱心。他们将能够建立一个更加和谐和进步的社会，让每个人都能够得到尊重和关爱。
总之，神的话语带着宽容与爱的力量，它教导人们要彼此宽容和相爱。这样的力量能够改变个人的生活，改变整个社会，甚至影响未来。因此，我们应该珍视和传播这种宽容与爱的力量，让它继续在人类的信仰和生活中发挥作用。
神的话语带着能力 篇三
关于神的话语带着能力
神的主权在他话语里所显出的伟大，是“神话语在基督里应验”的背景。那么关于神的话语有哪些呢?下面百分网小编给大家带来神的话语，希望你喜欢。
神的话语【经典版】
1. 你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
2. 对基-督徒而言，主的话与人的祈祷密切相关，是一门最简单也最基础的功课。一位初信者曾这样说：祈祷，是我向神说话;读经，是神向我说话。在祈祷以前，神的话可以预备我的心，使我知道如何按照天父的吩咐来求。在祈祷之时，神的话坚固我的信心，担保我必蒙应允。等到祈祷以后，神的话又带给我天父的答复，因为圣灵使我在神的话中听见天父的声音。祈祷不是独白，乃是对话，神对我祈祷的回应，是其中最重要的部分。倾听神的声音，是确知他将垂听我祈祷的秘诀。“侧耳而听”，“留心听我”，“听我的声音”等语，是神对人说的，也是人对神说的。神垂听我们与否，要看我们是否已听他。神的话进入我心里多少，我的话对他的份量也有多少。我如何对待神的言语，就是如何对待神，同时显明我在祈祷中对神的渴慕是否真诚。
3. 主耶稣所说：“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”乃是指出他的话语和我们的祈祷之间的关系。如果我们注意到另一句与这段含义相同的话，就会清楚这个真理何等重要。主不只一次说：“你们在我里面，我也在你们里面。”他在我们里面，乃是我们在他里面的极致与冠冕。但是，在本段中，他不是说：“你们在我里面，我也在你们里面”，乃是说：“你们常在我里面，我的话也常在你里面”，可见他的话在我们里面，与他亲身在我们里面相等。
4. 这段话向我们开启一个新境界，看见神在基-督里的话，在我们属灵生命中的地位何等重要，对我们的祷告尤然。人的话语是用来自我表白的。若作了应许，就是付出自己，将自己系於接受应许的人。若发布命令，就是宣告他的心意，要成为顺服者的主人，指导使用顺服者，视之如同己身的一部分。藉着话语，人与人才能彼此相交，互相传达。一个人的话语，若被人倾听接受，又持守顺服，这人就能把他自己传达给对方。然而，这一切都是相对性的，且是有限的。
5. 但神是无限的，在他里面全是生命与权能灵和真理，当他用话语说明自己时，这些话无不含有深意;他确实超乎我们所思所想，把自己——就是他的爱与生命意志与权能——给了接受他话语的人。神的每一个应许部是将他自己摆上，任凭我们掌握拥有神的每一个命令;也是交出他自己，任凭我们分享他的心意圣洁与完全。神在他的言语中付出他自己。神的话就等於永生圣子耶稣基-督。因此，基-督所有的话便是神的话，充满属神的生命与权柄。“我对你们所说的话，就是灵，就是生命。”(约六：)
6. 研究聋哑的人告诉我们，说话的能力多半倚赖听觉;所以孩子若失去听觉，就会失去说话的能力。广义来说，这也是真的：我们先听了，然後才会说。与神相交的至高境界也是如此。献上祷告——就是诉说心愿，抓住某些应许——是很容易的事，以人的智慧可以学习到。但是若要在灵里祈祷，使言语上达与神，感动神，影响那不可见世界之权势，这样的祈祷，这样的言语，就全看我们是否倾听神的话。我们若倾听神的声音和话语，由其中领受他的心思意念和他的生命，进入我们心中，我们就能学会说神乐意垂听的话语。每早晨受教的耳朵得到提醒，才能使受教的舌头向神，向人说出合宜的话(赛五十：)。
7. 听神的声音，不只是用心研究神的话语而已。一种对神话语的研究与知识，其中很少有与神真正相交的成分。但是另有一种读神话语的方式，是在父面前读，并在圣灵的引导之下;如此，则神的话会从神那里带着活泼的能力临到我们;对我们成了天父亲囗说出的声音，使我们与他实际相交。神活泼的话进入我们心里，才会带来祝福与能力;也激励我们以信心回应，而再达到神的心中。
8. 我们顺服与信靠的能力，全赖倾听神的话语。最要紧的，不是要知道神叫我们应该如何做，乃是要知道这是神亲自向我们说的。顺服的产生，不在乎律法，不在乎圣书，也不在乎辨别是非的知识，乃在乎神本身以及与他活泼相交的影响。甚至也不在乎对神应许的知识，乃在乎赐应许的神亲自同在，才能唤起祈祷的信心与交托。惟有在神面前，不顺服与不信才不可能存在。
9. “你们常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”我们现在能了解这段话的意思了。救主在这段话中付出了自己。我们须将主的话放入“里面”，进入我们的意志与生命，重塑我们的性情与行为。我们必须让神的住在里面：我们整个生命不断流露那在我们里面充满我们的话语。神的话在我们里面启示基-督，我们的生命将基-督表现出来。若基-督的话进入我们的内心成为我们的生命，影响我们的生命，那么，我们的话也会进入他的内心，影响他。我的祈祷是根据我的生命如何;神的话在我心中如何，我的话在神心中也如何。我若照神所说的去做，神必也照我所说的去行。
10. 旧约时代的先圣先贤很懂得这层理由，他们的祈祷真是对神话语在爱里的回应。若神的话语是应许，他们就相信神言出必行。“照你所说的而行”，“因为主，你曾说”，“正如你所应许的”，“照你的话”他们以这一类话表明，神的应许是他们祈祷的根据与生命。神的.话若是命令，他们就照祥遵行，例如：“亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。”(创十二：)。他们一生与主相交;心思言语，与神互通;神对他们说的话，他们听见并实行了，他们对神所说的话，神也垂听并实行。基-督对我们所说的每一句话，他都完全付出自己，为我们成就;而他对每一句话的要求，就是要我们献上全人遵守他的话，接受其应验。
11. “我的话在你们里面”这个条件十分简单明了。神的旨意借神的话显明;神的话在我里面，神的旨意便管理我。我的意志变为一个空器皿，可以为神的旨意所充满
12. 基-督的门徒!我们岂不是愈来愈能看清楚，过去我们为祈祷不蒙应允，缺乏能力找借口，心想这乃是要我们顺服神的智慧与旨意，其实我们祈祷软弱的真正原因，是我们的生命太软弱。惟有神亲口说的话才能使人坚强;我们的生命全靠他的话。基-督的话为我们所爱，内住在我们里面;藉我们的顺服成为我们的一部分，这样我们才能与基-督合而为一，在灵里能感动神，拥有神。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远长存。哦，让我们将身心奉献给神的话，主这位永活的救主已在他的话中付出自己，他的应许能成为我们丰富的经历：“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”
13. 荣耀的主!你今天的教训又让我看见以前的愚昧。我知道从前的祈祷为何不很有功效。我看重自己向你说话，却轻看你向我说的话。我不明白信心的秘诀是：主生命的言语住在我心中多少，信心就有多少。
14. 你曾清楚教训我们要快快的听，慢慢的说;在神面前，不可冒失开囗。求主教导我，惟有接受你的话进入我的生命，我的话才可以进到你的心里。你的话在我里面若有活泼的能力，我的祷告，对你就有活泼的能力;如此，你口所说的必亲手成就。
15. 主啊!使我的耳朵不再是“未受割礼”的耳朵。赐给受教者开通的耳朵，每早晨受提醒，听见父的声音，因你亲口所说的，你必垂听，愿我的话成为你对我所说话语的回应。“摩西进会幕要与耶和华说话的时侯，听见法柜的施恩座以上，二基路伯中间，有与他说话的声音，就是耶和华与他说话。”求主使我也如此经验。使我的生命性格只有一个标记，就是你的话语住在里面，流露在外，因此能够承受那全备的祝福：“凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”阿们。
神的话语【最新版】
1. 人子将要被交在人手里，他们要杀害他，被杀以后，过三天他要复活。
2. 你们所有辛苦劳碌担子沉重的人啊，到我这里来吧，我要叫你们安舒。
3. 康健的用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。
4. 安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。所以人子也是安息日的主。
5. 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。
6. 向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。
7. 我们可以往别处去，到邻近的乡村，我也好在那里传道，因为我是为这事出来的。
8. 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。
9. 我实在告诉你们：站在这里的，有人在没尝死味以前，必要看见神的国大有能力临到。
10. 不要怕，只要信!
11. 小子，你的罪赦了。
12. 你们的父乐意把国赐给你们。
13. 你们亲近神，神就必亲近你们。
14. 你若能信，在信的人，凡事都能。
15. 来跟从我!我要叫你们得人如得鱼一样。
神的话语【热门版】
1. 我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
2. 在人是不能，在神却不然，因为神凡事都能。
3. 日期满了，神的国近了!你们当悔改，信福音。
4. 人子还没有从死里复活，你们不要将所看见的告诉人。
5. 若有人愿意作首先的，他必作众人末后的，作众人的用人。
6. 你为什么称我是良善的?除了神一位之外，再没有良善的。
7. 对于你来说，你是一个人;但对于某个人来说，你就是整个世界。
8. 我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里行走，必要得着生命的光。
9. 也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。
10. 有钱人要成为上帝国的子民多么难啊!有钱人要成为上帝国的子民比骆驼穿过针眼还要难!
11. 凡为我名接待一个像这小孩子的，就是接待我;凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我来的。
12. 我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。
13. 我实在告诉你们：世人一切的罪和一切亵渎的话，都可得赦免;凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。
14. 谁是我的母亲?谁是我的弟兄?……看哪，我的母亲，我的弟兄。凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。
15. 你们祈求，就给你们;寻找，就寻见;叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着;寻找的，就寻见;叩门的，就给他开门。
16. 有钱财的人进神的国是何等地难哪!……小子，依靠钱财的人进神的国是何等地难哪!骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢。
17. 让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在神国的，正是这样的人。我实在告诉你们：凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。
18. 要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样，就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人，也照歹人;降雨给义人，也给不义的人。
19. 我就是道路真理生命，若不藉著我，没有人能到父那里去。你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。
20. 你们所听的要留心。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们，并且要多给你们。因为有的，还要给他;没有的，连他所有的也要夺去。
